1、关于神的位格
这里说的神含义很广，包括创世神、天使、魔神，还有人间界的一些小神灵，都具有一定的位格。
先说天使。这里的天使也是一类“神”，所以在正传里会出现类似于“加百列女神”的说法，指的就是水之天使加百列。传统的“天使九阶”把天使分为炽、智、座、主、德、力、权、大、普通天使九阶。称炽、智、座三阶为上阶天使，主、德、力三阶为中阶天使，权、大、普通三阶为下阶天使。但是这种划分有些重叠的部分，比如风之天使拉斐尔，他既是大天使、德天使、炽天使，又属于智天使、主天使、力天使三个位阶。实际上有很多天使是属于几个不同位阶的。因此这个故事里并不把九阶作为天使地位高低的划分，而只是作为天使们的一种司职划分。这里区分天使地位的标准是背后圣翼的多少。绝大多数的天使只有一对羽翼，大小首领和英勇的战士可以有两对，只有君主级以上的几位最高天使才拥有三对，这就是最高阶的六翼天使。并且，不同于其他天使的洁白羽翼，六翼天使的圣翼是透明的光翼，洋溢着神圣纯洁的光芒。此外，堕落天使则表现为明显的黑色。
总的来说，神的位格分为四等。最高的当然是独一无二的耶和华。其下是六翼天使与高阶魔神，总的算起来也只有那么几个。然后是四翼天使、中阶魔神（即恶魔中的首领），数目稍多一点。最低也是最多的是普通天使、小魔神，还有人间信奉的一些七七八八的神怪，虽然他们没有得到最高的神耶和华的赐封。人类一些杰出的英雄也能与这一等的神灵相抗衡，甚至力量还要超过他们，当然有这种能力的人并不多见。
2、关于魔法系划分
这个故事里对魔法划分为风、火、水、土、光、暗六大系。而比较特殊的属性——雷，将视作风属性的另一种表现方式：当大量的风元素在短时间内爆发出能量时，就表现为雷电。因此在这个故事里是没有“雷元素”这个概念的，而只有“风元素”，或者有时也叫它“气元素”。另外，拉斐尔是掌风的天使，意味着他也执掌着雷电。
3、关于四大天使
传说中满天有诸多的天使，除了神耶和华之外，肯定要有自己的领导者，否则就是一盘散沙了。因此回教中有所谓“御前四大天使”的说法。基督教里其实是没有特别的定位，但从各方面资料来看最有可能的就是米迦勒、拉斐尔、加百列、乌列这四个最出名的天使。因为“四大天使”掌管了天庭的最高职权，位阶又都是最高的炽天使，因此也被称为“四大君主”。
此外还有一种“七大天使”的说法，原本是出自《启示录》里明确提到的七位御前天使，分别代表礼拜一到日，除上述四大天使可能占一席外，其他可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。但是各资料人物出入太大，基督教各教派认定的七大天使也不相同。所以这里采用的还是比较能达成共识的“四大天使”的说法。感觉西方神话里很多地方存在混淆，不象中国的神话那么清楚，一说到“四大天王”，谁都知道是哪几个（什么什么？那边有人说是张学友、刘德华？晕倒中……）。
4、关于路西法（lucifer）
作为“撒旦级”大魔王中最被看好的一位，《神曲》、《失乐园》中都说是路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率领天界三分之一的天使举起反旗。经三天三夜的大战，路西法的叛军被击败，他在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱，在坠落中发出酷酷的诅咒和誓言就是“有朝一日我们能重新踏上至高天，我们将让你们用百倍的血来偿还！”
《圣经新约·启示录》中还明白写道：
“……天上又显出异象来，有一条大红龙，七头十角，七个头上戴着七个冠冕。他的尾巴曳着天上星辰的三分之一，坠落在地上……”
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因为蛇（或龙）是炽天使的象徽，而魔王堕天之前正是炽天使，因此这应该也是魔王堕天的描写。
此外，按照《失乐园》等资料记载，传说中人类的诞生是在魔王堕天之后。但是在这个故事里，为了情节上的安排，把人类诞生提前了。并把路西法叛乱的原因，由拒绝向基督臣服，改为了不满耶和华对新世界归属的安排。
5、关于别西卜（beelzebub）与墨菲斯托菲里斯（opheles）
在神话传说中，别西卜又叫baal-zebul、baal-zebub，是“撒旦级”中较有名的大魔王，在《失乐园》中名气仅次于路西法，也有著作中以别西卜为地狱的帝王。堕落天使传说中说他原来是炽天使中的圣歌队员，在创世纪战争中失败逃走。墨菲斯托菲里斯又叫ophilis，意为“恨恶光者”，是“地狱七君”之一，引诱人类堕落的恶魔，自称为地狱之王路西法效忠。他们都是路西法身边的得力助手，这里把他们作为路西法的兄长则属于虚构。实际上还有路西法是耶和华第十一个儿子、耶稣基督的兄弟的说法，不过这里不以此为依据。
6、关于梅丹佐（ron）
为什么前传里的诸多天使中没有“天使之王”梅丹佐呢？因为这个时候还没有梅丹佐。传说中所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的，但梅丹佐就是一个例外。他是亚当的孙子以诺（enoch）被米迦勒接引
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