在他俩施法的时候，我和老谢都觉得头疼，我用手指按着太阳穴，老谢一个劲敲着脑袋，站起来慢慢走出去。.我也实在疼得不得，就出了法室。来到外面透气。老谢说：不服老不行啊，一到这种情况就头疼。
我说：不光你，我也是一样，刚才那头疼得都快裂了。真奇怪。方刚怎么没事
可能他练过刀枪不入吧。老谢拍着脑门。
约半个小时后，方刚也走了出来，告诉我们施法已经结束，得马上连夜送到乌汶去，让我和老谢帮着把冷柜抬出来。装车后方刚就要开车出发，我说这么晚了也不安全，等天亮再走。方刚说：我们费了这么大劲，就是要好好收拾那些想整我们的人，万一在这个节骨眼上前功尽弃，那就麻烦，所以要连夜出发。
我提出要和他同去，方刚想了想，就同意了。我回到阿赞洪班的法室中和两位法师告别，看到阿赞洪班坐在法坛前，半低着头，似乎很疲惫。而阿赞nangya脸色更难看。
阿赞洪班说：我和阿赞nangya女士共同将一些黑巫术的法门注入到死婴中，具体能达到什么效果，禁锢多长时间，我们也不清楚。我告诉他方刚要把死婴连夜开车送去乌汶，我会和他同去。阿赞洪班点点头，说刚才加持那个死婴。耗费了不少法力，他和阿赞nangya都需要好好休息。
我让老谢扶着阿赞nangya离开阿赞洪班的家，在附近一家旅馆订房间让她休息。然后我和方刚驱车出发。
在汽车上，我既紧张又害怕，完全无睡意，我就掏出手机翻看。每天都会收到不少短信和qq信息，看到有求财的、求子的，老客户要给朋友代买的等等。其中有一条短信内容是：田七先生，你相信报应吗
这让我感到意外，因为平时很少有人找我闲聊，看号码又是个陌生的。心想估计是那种不太相信鬼神之说的人，听说泰国佛牌神奇，但又与自己受到的教育相抵触，所以想来问我。
我回复：相信。你有什么事
那人没回，我看了一下那条短信的发送时间，是下午，应该是早就睡着了。
到乌汶时东方已经开始蒙蒙亮，先去方刚收买的那人家中。让他把死婴尽快送过去。那人只有一辆摩托车，我和方刚用绳子把冷柜捆在摩托车后座上，让那人马上出发。
不到一个小时，那人回来了，称东西已经送过去，还说他刚进屋，阿赞屈带就说好大的怨气，看了看冷柜里的死婴，就付给他两万泰铢。
方刚问：阿赞屈带家里还有谁那人说还有两个人，一个是他的徒弟，另一个是脸上有伤痕的中年男人，每隔两三天都会来找他一次。不用说，肯定是姜先生了，方刚按约定把那两万泰铢当成辛苦费付给那人，告诉他要绝对保密，那人连连答应。
按那人的描述，阿赞屈带住在乌汶西北部树林边缘的一座竹楼中，附近有几户民宅，比较偏僻。方刚对我说：我俩就在这附近先住下，我朋友会随时通知我消息，到时候我们见机行事。
等待的时间很焦急，连有客户给我发短信询问的生意都没心思搭理。两天后的下午，负责盯阿赞屈带的人给方刚打电话，挂断后他告诉我，又有人给阿赞屈带送了一具死婴，还商量称要在今天午夜施什么法。我问那人是怎么看到阿赞屈带家中的情况，还能听到他说话。方刚说：阿赞屈带住的是普通吊脚竹楼，底部堆着很多鸡笼子，他就是藏在那里偷听到的。要是晚上就更方便了，躲在窗下就能偷看，附近也没什么居民，不用担心被发现。
他拿出乌汶地图，用红笔在上面画了两个小圈，再划出最近的路线。这两个小圈分别是阿赞屈带的住所，和姜先生落脚的旅馆，两地距离大概有五六公里。
方刚掏出手机打电话，联系了那个负责盯姜先生的人，他称姜先生还住在乌汶的那家旅馆中，现在都在屋里没出来。
走，去和姜先生做个临时邻居。方刚记下地址，开车带着我来到乌汶西北的某旅馆。这里比较偏僻，附近全是树，旅馆对面只有一家很简陋的餐厅，方刚的那位朋友就在这里负责盯梢，我很佩服他，每天拿两百泰铢，要在这里一坐就是一天，除非姜先生出去，否则他也得在这耗着。方刚给他两百泰铢，让他可以暂时解放了。记系宏圾。
我俩找个靠窗位置坐下，叫了一份汤慢慢喝。我说：咱们不是要在这里坐到半夜吧
方刚白了我一眼：你也可以坐在姜先生的房门口等着。我没了话说，只好坐着喝汤。喝的过程中，方刚叫来餐厅老板，向他打听距离这里最近的警局电话号码，餐厅老板去翻电话本，告诉他警局就在从这里走出去三四条街，没多远，又把地址和电话号码抄给他。
我问方刚要干什么，他把写有号码的纸条放进衬衫口袋：留着，早晚用得上。
幸好这家餐厅是24小时营业，我俩从傍晚坐到十一点钟，几个小时内叫了四份冬荫功汤，我跑了十几趟厕所，方刚也去了几次，我几乎都想发誓这辈子再也不喝冬荫功了。
十一点出头的时候，我正拄着腮帮子打盹，方刚碰了碰我，把身体向后仰去，我连忙躲在窗边，借着夜色，看到有个人影从旅馆里走出来，站在路边左顾右盼。说实话我都没看清是不是他，因为月光没那么亮，只是觉得眼熟。方刚这家伙似乎是夜猫眼，立刻撤身走向大门，我也连忙掏出钞票放在桌上，站在方刚身后
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