刘士举灵识探入玉简之中，仔细的查看了起来。
“我乃蜀山剑派长眉，因与魔道第一高手血魔真君打斗，虽力挫血魔真君。怎耐血魔真君不愧为魔道第一高手，以至我身受重伤，无意之中寻得此处。
此处洞府虽不知是何位仙人所留，不过确实是一洞天福地，此处灵气浓厚惊人，正是我疗伤的胜地。更有前辈先人留下的丹药若干，现于此，我欣喜若狂，于是我就在此地安下心来疗伤。
打算待伤势一好就回蜀山，不想却在伤好之际境界直升，一举过到飞升之境，有感于不久将要飞升，实不愿再离此地他往。
遂留下物品若干，留待有缘。”刘士举知道他说的留下物品就是指戒指里的东西了。
“外面的果树因长年在如此浓厚的灵气滋润下，现在所结的果实虽非神品，亦是不可多得的灵果。……”
刘士举看来看去，看他这仙境里的情况都描写了一遍，留下的东西有什么功效，材料可以炼制成什么样的法宝，丹药吃了有什么用处。甚至连湖里面的鱼吃了有什么作用都说了，可是就是没有看到刘士举想知道的，如何出去？还有那个小猴子到底是什么品种？他可不相信这个小猴子会是普通的猴子，可他就是不说。
难道长眉老道飞升之前这个小猴子还没有出世吗？这个想法一冒出刘士举的脑袋，就立刻打消了一点对长眉的怨恨了。
不过一想到长眉没有说出去的办法，他就气不打一处来，把手中的玉简一扔。
他这倒是错怪长眉了，就算他有通天的本事也不知道这刘士举是怎么进来的啊。要按他的意思，当然也是和他一样，无意中来到此地的了。退一步说，就算是开破了他的禁制，从而破开禁制从外面进来，那也应该知道该怎么出去啊。
可是我们这位仁兄却是根本不知道自己是怎么进来的，更别提怎么出去了，如果二郎神没有在里面动一翻手脚的话，或许还有让他找到出口。可是二郎神为了保护他，对这个仙府的安全问题是极度的关心啊，所以下重手也是应该的。
当然进出的方法他当然也有留下来，就是刘士举刚醒过来的时候，在他身上放着的那个玉盒。可是他呢？看着自己对着一个玉盒一点办法都没有，一气之下也不知道把他扔到哪里去。如果二郎神知道刘士举把他的东西这样随便乱扔的话，不知道会不会直接从天界跳出来，把他掐死算了。
这且不说。
刘士举看着地上的玉简，真是欲哭无泪啊！自己想知道的这里没有，可是自己不想知道的却一大堆。
看着旁边还茫然不知自己为什么火的小猴子，刘士举心里一阵苦笑，“或许无知才无虑吧，看他天天都生活在这个地方，何曾想过有一天要出去呢？”
刘士举想着自己既然无法出去，可是在这个自己一个人要做什么呢？
他来到石洞外的果林里，随身趟了下来。
突然，玉简里的一段文字跃入他的脑海：“修真界主要分为修道、修佛、修魔、修妖四大类，其它异类修行者万千，不可盛数也。不过不管是修如一种，都统称为修真。
修道者的境界分为：后天、先天、金丹、元婴、炼神，窥虚、渡劫、飞升，八大境界。每个境界还分为上中下三个层次。其中最为危险的就是渡劫，一般修炼者到了渡劫中期就会渡劫，天劫之下，一不小心就要灰飞烟灭。渡过天劫，则继续修炼，等着飞升天界。若过不了，那就等着飞灰烟灰吧。
其他几大类修行之法境界之分各有不同，不过相差亦不大，不同的只是名称。
我蜀山一脉乃秉承修道一脉，却异于修道者，是为剑修。所谓剑修，就是一生之中法宝只一仙剑尔，故此谓之剑修。其实所修功法与道修也大同小异。
不过我修道几百年，对于剑修之道却甚有研究，在我即将飞升之际，终于让我悟出一种真正的剑修之法。是以元神融入仙剑本体之中，故命名为《元修剑典》。……”随着是一大堆修炼《元修剑典》的好处，不过刘士举却是越看脸色却是越来越难看……。
最后，他终于忍不住狂呼出声：“长眉，我与你势不两立。”
原来，当初长眉就要飞升之际，虽结合自己数百年的经验，不过却也是大胆了些。想出了一种以元神融入剑体修炼剑魄的修炼功法，虽然此种功法威力惊人，不过却也是危险重重。更何况这还只是他的一个想法，还没有通过时间和试验来完善呢？
这时候他飞升大即，不想这功法从此绝迹人间，于是用自己的**力，把修炼的功法藏于蒲团之内，用自己的法力形成独特的传承之法。
刚好，我们的这位刘士举仁兄，从来就没有接触过修炼，更何况分辨修炼功法的危险性呢？以当时的情况，要是他不以照此功法来修炼的话，那他现在可能连骨头都找不到了。
这也是机缘巧合，他也没有想到这刘士举是个从来没有修炼过的人。在他想来，就算被传承者受了自己的法力，也可以运用自己的功法来吸收。而《元修剑典》则只是强送与人的功法罢了，你喜欢就炼，不喜欢还可以帮我送回蜀山派嘛。
嗯，诸多巧合，造成了如今的刘士举变得有点要抓狂了。《元修剑典》与其他功法最大的差别就在于修炼到金丹期的时候，会把元神融入到金丹里面，再而碎丹时，把元神融入剑体。当然这个剑体还是要
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