到了拉特西斯八世统治时期，在河府大学里出现了一个名字叫做克雷德斯的教授，这位克雷德斯教授提出了一种崭新的观念，他认为一个国家并不应该要由一位国王来统治，而应该将权力交给全国的人民，由全国人民选举出自己信任的人来管理国家，同时在一个国家里，应该人人平等，大家都享有相同的权利，而不是像今天的巴塔尼亚一样把人分成三六九等。克雷德斯把自己的思想总结为自由民主学说，他认为人类未来必将进入自由民主的时代。
克雷德斯教授的学说令拉特西斯家族的王公贵族们大为惊恐，王国的秘密警察黑衫队很快就逮捕了克雷德斯教授，并且将他折磨至死。然而，他们却无论如何也无法制止克雷德斯教授的自由民主学说的传播，这种学说不仅在各所学校的知识分子中传播，而且在民间也慢慢地有很多人开始信奉，甚至连拉特西斯家族赖以为生的皇家军队中也在悄悄地流传。
就在拉特西斯八世国王为克雷德斯学说的传播而烦恼的时候，在遥远的地球另一端又传来了坏消息：戈里斯兰人造反了！
戈里斯兰人生活在今天非洲南端的南非一带，他们的人口很多，是当时地球上人数仅次于巴塔尼亚人的一个民族，他们的人种接近白种人，外形也很漂亮。由于顾忌到他们的人口数量，因此，巴塔尼亚王国并没有像对待其他小国那样只是命令其臣服做个藩属，拉特西斯三世那时候就派兵征服了这个民族，并在他们生活的土地上设置官吏，直接统治他们。
在巴塔尼亚王国的统治下，戈里斯兰人基本上是依靠着种植农作物为生，他们生存的土地是巴塔尼亚王国纺织工业的原料基地，大部分戈里斯兰人都在为巴塔尼亚的纺织厂提供各种棉麻等原料。另外，还有一部分戈里斯兰人放牧一种牦牛，他们把牦牛毛剪下来也提供给巴塔尼亚的纺织厂制成毛织品。巴塔尼亚纺织厂的老板们在收购时依仗权势，将价格压得非常低，结果老板们财源滚滚，而戈里斯兰的农牧民们始终贫苦依旧。在戈里斯兰，巴塔尼亚统治者们还故意不设立学校等教育机构，以便让戈里斯兰人保持愚昧，只有少数富裕一点的家庭才能想办法把自己的孩子送到巴塔尼亚去上学，学到一些文化知识。巴塔尼亚的统治者们还千方百计地镇压一切有异端思想的人，每年都有大量的戈里斯兰被处决或是遭到监禁。
然而，尽管巴塔尼亚王国想尽了办法避免这个民族日后成为自己的对手，但是他们却没有办法来对付戈里斯兰妇女那惊人的繁殖力，到了拉特西斯八世时代，戈里斯兰人已经增长到了五千万人。
随着人口的增长，戈里斯兰人要求独立的愿望日益增强。巴塔尼亚王国对此予以坚决的压制，任何敢于提出独立要求的戈里斯兰人都会被黑衫队抓进监牢，而且大部分都再也回不来了。
戈里斯兰人的怒火不断地在燃烧，他们迫切地需要组织起来，和巴塔尼亚人进行斗争。在这时，一个英雄人物应运而生，这个人名叫莫特达瓦，他本是个游走江湖的医生，靠着一些土方草药给人治病。由于他的医术很高，大部分都是文盲的戈里斯兰人便对他很崇拜，甚至认为他是神。莫特达瓦便顺势而为，创立了一门宗教，名叫哈尼教，他自封为哈尼教教主，声称自己是由上天派下来拯救戈里斯兰人的。
哈尼教在戈里斯兰人中间迅速地传播开来，信徒人数很快就突破了千万，莫特达瓦也成了万众景仰的教主，他决心带领着教众争取戈里斯兰的独立，于是，他鼓动教众发动了武装起义。
拉特西斯八世知道了戈里斯兰人造反的消息，气得火冒三丈，立即派出皇家军队进行剿灭。巴塔尼亚的皇家军队是由现代化的武器装备起来的，而戈里斯兰人只有少数土枪土炮，大部分人还要使用大刀长矛，因此，根本不是对手，很快就吃了败仗，连莫特达瓦教主都被俘虏了。拉特西斯八世本来想立即就处死莫特达瓦教主，但是顾忌到他在戈里斯兰人中间的巨大影响力，同时也希望能争取他制止起义的发展，因此拉特西斯八世暂时将他关押了起来。
莫特达瓦教主虽然被捕了，但是戈里斯兰人的反抗并没有停止，他们依然在莫特达瓦教主的旗帜下与巴塔尼亚人在战斗。他们无法与皇家军队正面对抗，就潜入森林、山谷甚至是市井之中打游击战，还有些无畏的教徒怀抱着炸弹对巴塔尼亚人进行恐怖袭击，搞得巴塔尼亚人鸡飞狗跳、草木皆兵。
面对着戈里斯兰人的反抗，拉特西斯八世一筹莫展，束手无策，结果很快就一命呜呼。继位的拉特西斯九世打算采取一些怀柔的手段来解决戈里斯兰人的问题，他设想用允许戈里斯兰人有限自治的方法，来换取他们停止武装起义，于是他把莫特达瓦教主释放了出来，和他进行了谈判，最后双方商定了一个协定：巴塔尼亚王国允许戈里斯兰人进行有限的自治，但依然要在戈里斯兰驻军，当地的最高长官也要由巴塔尼亚王国任命。
协议达成后，莫特达瓦教主就被释放回了戈里斯兰。然而，在他回到戈里斯兰没有多久，他就撕毁了协定，重新发动了武装起义，而且这回再想抓他也抓不到了。
面对着严峻的局面，拉特西斯九世居然还想进一步退让。原来，这位国王少年时代的宫
喜欢史前核战争请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。