俊龙这是第一次在爸爸的提议下开始认真思考他和娇凤的关系，心里合计着：“或许感情的事没有自己想象的那样简单。”俊龙点了点头。
俊龙爸爸根据俊龙的第二个梦想，又发表了看法说道：“周游世界，这是很多人都有的一个梦想。
因为地球是人类的家园，就好像是我们自己住的这个家一样，人人都想前前后后、左左右右的去看遍这个家，否则到死那天，连自己家都没看清楚就挂了，实在是很遗憾，但是能全部都看完这个家园的人，自今还没有。
俊龙爸爸点燃了一支烟继续说道：“但是为之付出不懈努力的人很多。
咱中国古有徐霞客，被称为“千古奇人”。
其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，出生入死。
其足迹踏遍各大名山、胜水，著有《徐霞客游记》。
西方国家有哥伦布，靠航海冒险环游地球，发现了新大陆，走的算是最远的第一人。
后来咱中国有个郑和七下西洋开辟了海伦布之后又起无数之哥伦布，郑和之后，哎，怪就怪郑和是个太监。”
俊龙忙问道：“下面呢？”
俊龙爸爸吐了口烟说道：“太监了还下面啥，太监下面就没了呗。
所以孩子你的这个梦想啊，很美丽，但是不靠谱，建议你退而求其次，能看遍祖国的各大名山就不错了。”
俊龙爸爸捻灭手里的烟，无奈的笑了笑又说道：“至于你的第三个梦想，想写一本流芳百世的书，呵、你觉得什么书算是流芳百世？”
俊龙想了想说道：“比如《四大名著》、《悲惨世界》、《老人与海》之类的。”
俊龙爸爸摸了摸自己的胡须，不紧不慢的说道：“谈起四大名著，有必要跟你讲一下，《红楼梦》的作者曹雪芹，一生清苦，晚年死于贫病无医。
《水浒传》作者施耐庵，终生不得志，后参与造反，被官府通缉，直到死也未敢露面。
而《三国演义》的作者罗贯中，作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，当年六十多岁从杭州跑到福建想出版自己的作品，因为没钱也未能出版，郁郁不得志而死。
《西游记》作者吴承恩，因家贫而出任长兴县丞，但看不惯官场的黑暗，两年后愤而辞官，以卖文为生，晚景凄凉，最后贫老而终。
《悲惨世界》的作者雨果，参与法国革命，遭追杀逃亡海外数年，一生颠沛流离，最后病逝。
《老人与海》的作者海明威，更惨，一生研究‘死亡’文学，虽然得到了诺贝尔文学奖的殊荣，但写着写着就抑郁了，最后选择吞枪自杀解脱了自己。
如果你想走文学这条路，就要做好不怕被饿死、被政治掐死的准备，但爸爸不建议你选择这条路，因为活着的人都太不要脸了，只会窃取死人的成果，凡是有成就的艺术品在当时都是不被认可的。”
俊龙听了这些，他似乎嗅到了残酷现实的味道，突然一下子对自己的梦想开始怀疑了，低着头默不作声。
俊龙爸爸又接着说道：“至于你最后的这个梦想，或许是所有人的梦想，但是幻化成仙是要看你造化的，这也是人类未知的一个领域。
究竟有没有人死后成了仙，活着的人是永远不会知道的，因为人活着的时候，思维是无限的，即使你梦到了，那也只能说明是你大脑思维的结果，在科学上是无法证实的，很多科学解释不通的东西，它都会给你一个非常科学的解释，那就是——人的幻觉。”
俊龙想了想说道：“我师父讲，相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。
说他若死后成仙，就会在这些地方居住游玩，叫我有时间可以去游览这些地方，他知道我去了，会和我碰面的。
另外我师父也说过，道教的教义就是尊道贵德，他和科学不冲突，他也不是迷信，马列主义讲究科学，可是它也讲究人道主义，也讲道德，在某种程度上来说它们都是想通的。
道教是提倡人类可以永生，换句话说就是提倡人们好好活着，远离非正常死亡，这比某些宗教说人死之后可以上天堂要上一个档次。
师傅还说美国911事件，其实就是一些宗教徒被恐怖分子利用的结果，道教是我们自己国家的宗教，如果非要我选择一种信仰，我宁愿选择我们自己国家的宗教。”
俊龙爸爸见儿子有自己的想法感到欣慰，不管怎么说，这种爱国思想还是好的，俊龙爸爸其实对俊龙的师父鬼仙子也蛮感兴趣的，就笑了笑问道：“那你师父没告诉你怎么能知道他成没成仙？”
俊龙嘿嘿的笑道：“告诉了，但是师父不让我轻易跟别人说，这也属于天机，但是你是我爸爸，我告诉你应该没事吧。”
俊龙爸爸真的很想听，笑着说道：“没事，你的命就是我给的，你跟我说，我绝对不往外传。”
俊龙想了想说道：“好吧，我师父说了，如果想知道他成没成仙，就在他入土之后的第三天，去打开他的棺材，尸体若在，说明没有成仙，若棺材内空空如也，就说明这个人成仙了，因为信道的人，成仙后会带走ròu_tǐ的。”
俊龙爸爸一听就笑了，说道：“你师父让你不要随意对别人说，是因为怕他死之后的第三天，坟让别人给刨了，这算什么天机。”
俊龙嘿
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