周不予走了，甚至没有给安争一个告别的机会。虽然安争真的没有亏欠她什么，毕竟感情是两个人的事，安争对她从来都没有过喜欢，只是把她当做一个很出色的手下。
安争站在门口的时候有些怅然若失，并不是觉得可惜，他从来都不是那种fēng_liú的男人。他只是觉得，周不予这样走了，画上的未必是一个句号。
杜瘦瘦的伤还要修养一阵子才能康复，所以安争决定找个机会把他送回逆舟，有曲流兮在，杜瘦瘦的伤势就会好的迅速起来。
接下来的两天，安争都在忙一件事。陈无诺让兵部挑选了三百军中精锐交给安争，加上安争从来报名的江湖客之中精挑细选的二百人，从天启宗之中抽选了一百精锐弟子，组成了一支六百人的队伍。这六百人组建起来的目的，就是为了以后对付妖兽。
安争有玉虚东行，有通天妖兽破这两本书，书中记载的妖兽几乎包括了召唤灵界所有的妖兽。这六百人是一个开始，一个反攻的开始。
想要把这六百人训练出来并不是一件很容易的事，首先要做到的就是让这六百人记住绝大部分妖兽的形态和能力。对于江湖客和尤其是天启宗的弟子来说，这些他们都能接受。但是对于兵部挑选的那三百军中修行者来说，让这些兵大爷沉下心来读书是一件很艰难的事。
这次带队来的将军叫韩大奎，是个五大三粗的汉子。据说这个人在军中就是个刺头，几次他的顶头上司都想以军法把他办了，可又舍不得。这个人浑身都是毛病，性子急躁，粗鲁，不识字，而且张嘴闭嘴就骂娘。可是他好用，这个人上了战场就不要命，大羲对外的几次秘密战争都是他带着敢死队冲出去的。
说大羲是天下第一强国一点儿也不为过，可是天下第一强国不代表就没有麻烦。比如南疆，那些蛮族部落之中的人才不管什么是国法什么规矩，他们住在丛林之中，只要是遇到了天灾或是其他什么原因导致食物不够吃，他们就会向大羲边疆的百姓进攻，这些蛮族的人没有底线，连人都吃。
这样的人，他们不会因为你比较强大就不会招惹你。在他们看来，大羲人多，吃一些也不算什么。然而，如果你对这些蛮族发动进攻，就会有很多人跳出来以仁义道德的名义阻止。最典型的一句话就是......被狗咬了一口，总不能咬回去吧。
当初又一次蛮族对边疆的村庄发动了袭击，至少数百人被抓走，据说都被吃了。这些家伙不认为吃人是什么罪恶的事，在他们看来没有东西吃了除了自己之外什么都能吃。而上天给了他们不发达的脑袋，却给了他们强健的体魄。
蛮族的人很奇怪，他们力大无穷。他们不知道什么叫修行，可是他们的身体素质之强悍令人无法理解。他们刻意在平原上奔跑超越奔马，九岁的孩子就能轻而易举的干掉一头黑熊。成年之后的蛮族男人，天生就具备了和须弥之境修行者一战的实力。
而其中体魄更为强大的人成为首领，这些人甚至可以和囚欲之境，甚至小满境大满境的强者对抗。蛮族的族长，据说实力可以战胜大满境巅峰的修行者。
当时在朝堂上军方表达要给蛮族以震慑的想法，立刻就有一位御史大人站出来痛骂提出这件事的将军，说他是个莽夫。用这位老学究的话说，狗咬了你，你还能咬回去？他们是蛮子，你也是蛮子。他坚持认为，对付这些蛮子应该以教化未至。
这个世界上从不缺这样想当然的人，他们觉得可以和蛮族讲道理，教他们诗书礼仪。当时陈无诺被他气的不行，干脆派这个御史大人去了。这老人家居然真的挑选了一批书生，亲自带着去了南疆。一开始还真的有些作用，这些蛮子得到了御史大人带去的粮食和礼物之后很高兴，确实也愿意跟着御史大人学习，然而一个月之后御史大人带去的粮食吃完了，他们就把先生们都吃了。
然后他们居然很客气的把御史大人送回来，告诉御史大人再送一些粮食和教书先生来。他们觉得粮食的味道不错，教书先生的味道也不错。
这位御史大人回来之后居然痛哭流涕，以自己没死来证明那些蛮族之人是有良心的。他说之所以蛮族的人没有杀他，是因为被他感化了。他坚信只要再给他一点时间，他带着粮食和教书先生去，一定能让蛮族变成文明人。
圣皇陈无诺被他感动了，让方争查了查这个家伙有没有什么不干净的地方，随随便便一查就查到了一些，然后这位御史大人就被罢官，然后绑了在和他同去但都被人吃了的那些书生家门口下跪，每一家都跪三天。
当时方争在朝堂上说......即便是这样，那位御史大人也不认为自己错了。他觉得那些书生的死是必要的牺牲，他是在做一件足以青史留名的大事。
所以为了他的青史留名，死多少人他都不在意。
有些时候，这样被害死的人连讲理的地方都没有。那件事发生之后的第二年，圣庭就下令边军对蛮族人展开了报复。韩大奎就是在那个时候从边军之中脱颖而出的，按照军功，他早就应该被提拔为将军了，但就是因为这个臭脾气，所以一直到三十年后，他已经从一个十八九岁血气方刚的少年变成了一个快五十岁的依然血气方刚的男人，然而他的脾气却始终没有什么改变。
这个人三十年来在边疆打过的仗多的数不清，战场上他就是那种老
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