王况这里晃晃，那里晃晃，晃到了一桌人面前，扫了一眼，就打定主意不再晃了。坐了下来，这桌人都是三四十岁的人，其中有一个还是前隋时期逃难去了外地。前两年才迁回族里的，其余的基本都是王家细郎，这里面大多和王况是同辈份的。也有高过王况的，也有低过王况的。王况坐下来是因为相对那些个年轻人来说，他更喜欢和年长的人呆一块，毕竟若是真论起年龄来，后世的三十来岁，加上这一世的十来年，王况已经是个活了四十多岁的老头子了，心理上和年轻人的跳脱是有点跟不上的，还是和年龄相近的人更谈得拢些。
年纪大些的人，基本不会没话找话。许多时候，一个眼神，一个动作就足以表达出他们的想法，这个年龄段的人，经历多了。人也就沉稳了许多，加上又是族人，中间的许多客套根本不需要去做，所以这一桌人在整个院落里，那是最安静的一桌，大家都慢斯条理的吃着自己的。偶尔会有人说一两句话，然后其他人听的附和一句，嗯嗯啊啊的，接着又是埋头吃自己的，王况就喜欢这样。
然而王况显然是打错算盘了，原本他是想静静的坐下来好好的享受一下家里的味道，却没想，他才做了下来，就有人开始问话了：
“二郎，某等合计了一下，想去邻近的村里将他们的田买下来，您看可否使得？”
“买田？买田作甚？”王况循声看去，问这话的就是那前两年迁回王村的王姓族人，叫王绪实的。算起来，他这一支和王况还是没出五服的，属于是王家的嫡系，且因他的辈份在如今的王村里是最高的，论起来王况得管他叫叔公，虽然他的年龄也不过是四十来岁，但辈份就比王况高过两辈去，是以这两年，王村里的大情小事，都推他来出面主持，既然是他问话，而且同桌的其他人听到这话都不由得停下了吃饭的进度，由此可见，这就是全村人的意思了。
“某听得从县衙men里传来的消息说，江南一带的富商都已经开始大肆的收买田地，准备种百叠子，养羊等等，某等寻思着，如今王村虽然是富裕，种的辣椒也够多，加上其他的产业，吃穿是不虞了，但某等也不能坐吃老本啊，总得找点事情干干才行，不然再过个十几二十年，某等还好，都是经历过困苦的，但娃子们却是从小长在蜜缸里，没经历过磨练，是以想说就用新买的田地，让娃子们自己去琢磨，自己去闯dang，吃些个苦头，不至于忘了二郎三郎你们当年的困难而沦落为纨绔子弟去。”
“是啊是啊，趁着某等还年纪不大，还有一把子力气，可以帮着娃子们矫正一二，若是再过个十年二十年，某等都老了，怕是力不从心了哦。”边上一个王家细郎cha话道，王况回身一看，却道是谁？原来竟然是当年那个唯唯喏喏，听父母之言虐待王家nv儿的，没想到他竟然也迁到了王村来，而且听起来，已经一扫了原来的脾xing，有了自己的主见了，要是以前，他是绝对说不出这话来的。
买地，那其实就是圈地，这让王况想起了资*本主*义刚开始的苗头，也是圈地运动挑起的，英伦的圈地运动是为羊mao，而现在在江南刚起的由头则是为了棉ao，目标是一样的，难道，资*本主*义这么快就到来了么？
百叠子在王况让人之后，就传了出去，现如今的大唐天下，到处都有人种百叠子的。羊mao则是遏跃根的族人举家迁移到建安来后，将纺羊mao毡的技术也带了过来，后来在民间发展起来，竟然有人用羊mao纺出了线，虽然比用葛麻纺的线要粗了许多，但在保暖方面却是得天独厚，且手感非常的舒服，因此，现在每到冬天，就有富贵人家不惜用高价买那纺得jing细的羊mao线来雇人纺成厚布做成袍子，这样的袍子比起裘皮袍子来保暖xing能是差不少，但却比麻布料要好过许多，正好填补了从麻布袍到裘皮袍之间的过渡，使得秋末初冬也有了合适的衣服可穿。不至于在这段时间里，穿裘皮，又太热，不穿裘皮，又有些冷。
江南的富商们显然是在这其中看到了商机，作为消耗品的羊mao，每年基本都会有一个相对固定的消费量。也就是说，销量是可预见的，那么根据销量来制定生产计划。也就有了实际可行的可能。而且，随着以后大唐百姓的生活越来越富足，能穿得起羊mao纺的厚袍子人家也会越来越多。这绝对是一桩至少有七成把握的大买卖。
从封*建主*义进化到资*本*主*义，这是一个趋势，但在王况的认知里，这并不是必然，别人怎么看王况不会去管，但他自己是觉得，所谓的几个阶段的制度，不过是人为硬要划分出来的鸿沟而已，就如同一棵树，你非要将其不到一米高的定义为树苗。xiong径不到十公分的定义为小树，超过二十公分的定义为大树，但是本质上，这树的生长进程却是连续的，对树自己而言。任何成长时期都没有也永远不会有一个质的飞跃过程，树还是树，只要它活着，就永远是一棵树，甚至你愿意，都可以将xiong径超过五十的定义为小树苗。但这并不会改变这是一棵树的本质，它也不会因为你对他的定义改变而有什么改变。
但并非说封*建一定落后于
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