玄奘回唐后，最要紧的就是整理他带来的整整两大箱贝叶经和他一路所记录下来的行程趣闻等等，这对目前的玄奘来说几乎是个不可能完成的浩大工程，真实的历史上，就是他到圆寂之前，还在坚持着翻译经书，最后这个工程还是他的弟子在他死后才完成。//无弹窗更新快//
在王况看来，玄奘归唐后，哪怕是翻译经书再忙，也要抽出时间来讲经，一个原因固然是要将他对佛经的理解，将大唐佛门和西域佛门的不同观点呈现在世人面前，让大家自己去思考，自己去辩，从而使得大唐佛法更加精深；而另一个原因则恐怕是他自己一人力有不逮，以玄奘那出家的小寺庙的人手来协助他是远远不够的，所以他要扩大影响力以寻求更多的支持和帮助，
现在机会就摆在玄奘面前，在大楼船上远远的看到鹤立鸡群的李世民几个人，他哪里会肯放过，必定是要上前来问候一声的，哪怕没有得到支持，至少也能混个脸熟不是？王者，不都在长安呆着的么？见过一次面后，第二次见面再开口，那就容易得多了。
王况示意了下几个千牛卫，几个千牛卫士便纷纷的往外挪动身子，将人群隔了开来，王况这才笑着对李世民道：“陛下，某来帮您介绍下，这位，便是玄奘大德，洛阳净土寺高僧，贞观三年，从凉州一路西行，途经高昌等西域诸国，跋山涉水，不畏艰难，终于到了天竺，取得真经。如今归来，可喜可贺。”
“贞观三年便出？那二郎你又是从何知晓？哦，是了，朕知道了，你在那洛阳的几处产业也不是吃素的，那么多人涌去，总归会是有人谈到此事，且那悟能大德又是尊你为师，同在洛阳。别人不知玄奘，悟能大德又岂能不知？”李世民开始是惊奇，但一想起自己和王况在甲板上的对话，就又自顾自的帮王况找了不少的理由出来。
王况这边介绍，玄奘那边的脸色可叫个精彩，眼前的这几位里，其中一个竟然是当今圣人？另一个年轻的郎君似乎和圣人关系密切，是圣人的臂膀？而那年轻郎君不仅一口道破自己的法号，似乎说的话还是在偏帮着自己？难道他知道自己需要帮助么？
正想着，王况又说话了：“陛下。玄奘大师这一路西行，沿途可是见过不少风土人物，山川地理呢，可玄奘大师所在的净土寺只有僧人十数。大多还是沙弥，而这翻译经文，却是个浩大的工程，某建议由朝廷拨付银两在长安为玄奘大师专门修个经院，遍召天下大德，一起来协助玄奘大师完成这个盛举。国绪。你那内府似乎在长安还有不少被你提前盘下的产业罢？许多地方。若是某没记错的话，还是空闲着的呢。”
李世民虽然尊佛，但那是对佛门的一种回报，并不代表着他真的信佛，可王况所说的山川地理，风土人物这一句吸引了他，作为一代帝王，尤其是在被王况那一句世界上除了大唐再无他国而激起的雄心壮志之后。对这一点尤为敏感，回鹘灭了之后。下一个就应该是高句丽了，而当高句丽灭了之后呢。不用说，当然是平定西域，一路杀向西去，所以，玄奘一路靠步行而积累出来的见闻对大唐就尤其有用，其军事意义远胜过了文化意义和政治意义。
而且，正好也可以借助玄奘之事，再一步的向世人展示我李家天下也是知恩必报的心，我李唐兴佛可不是光光只做个表面文章的，瞧瞧，我这也在做实事呢。嗯，这个买卖绝对划算，不就是个经院么，不就是多派人手么？咱现在有的是钱。不知不觉中，李世民也已经带了点暴发户的心态了，这也怨不得他，实在是这些年里国库和内府的收入涨幅已经让那些官员，让李世民麻木了起来，太多了哇，多得他们都懒得去关心还有多少了，只知道用不完就行了，若不是因为这清点国库是制法必行，且还要防着被人乘机贪渎而败坏了风气，李世民都想把原来一年一点的制度改成十年一点了。
当下，便颌首示意徐国绪。徐国绪一见李世民点头，就招了个千牛卫过来：“驿站，五百里急铃，内府马上到蜀地购上好木料，去定州选上好金砖，要盖八进大院所用。”千牛卫抱个拳就要赶紧跑，王况又把他拉住：“再加一封去洛阳白马寺，就说我说的，让悟能这小子赶紧的滚回来，别在外游荡了，有大功德事等他来做。”
这是王况的恶趣味，他突然想起了西游记里悟能是唐僧的徒弟这一回事来，就想看看，现实版的悟能和玄奘碰面后，会有什么事情发生？
盖经院不是随随便便就能定了下来的，佛门和道门多有冲突，若不是朝廷一力安抚，而且地方衙门也还有许多曾经的老官员在，知道棍僧护唐之事，所以，大多也都能调解得了，加上佛门这两年也确实做了不少的好事，不光是抗旱抗涝中大力募款协助地方，还效仿了朝廷所设的病坊例，对周边的穷困户多加周济，尤其是佛门刚兴，自己的势头不足的情况下，也多愿意退让一二，所以两方面倒也相安无事。
但官员百姓却大多是信道不信佛，信佛的人还不到信道的人一半，因此经院的选地就有讲究，还得看看周围的人是不是排斥，不然你这经院修了起来，成天的梵唱，周围的住户可就不干了，时不时常的给你来几个捣乱，那可不妙。徐国绪也是明白，这经院要修，大抵还是看中了玄奘的见闻，若不能给他提供个安静的环境整理，恐怕未必能
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