王况就赶快的吩咐一直跟着他身后的图虎：“图虎，你快去富来客栈通知下，让他们速速将港口上卖的食材鱼鲜都买了下来，安排人手到船厂来，只留几个照顾住店的客人即可，今天店里就提早打佯了。”图虎应了一声就跑，他现在住在水军大营里，自然是有腰牌，来去自如的。
王霖泊也赶快的吩咐自己的亲兵，让他带个将领去领着富来客栈的人来船厂，没人带领着，哪怕富来客栈是建安侯的产业，店里的人也是不能随意出入水军大营的，更别提说防卫如此森严的船厂了。
等到王况爬上了塔楼，就听得徐国绪的声音还在好一阵的抱怨：“真真是气死个人呀，某明明说的是某请客，怎么就变成大郎你请客了呢？”敢情是因为船厂里的人不卖他的帐而只认黄大所致。不管怎么说，对富和徐国绪请客没什么分别，都算是小东家的，但对外面人来说，那差别可就大了去了，徐国绪好不容易急中生智想出个和船厂诸人打好关交的法子，结果呢，效果是有了，但却不是他打好了关交，人家一样不认识他，只认黄大，将这人情记到了黄大身上，这对徐国绪来说实在是够郁闷的了。
进了塔楼，就只见塔楼的前面，左边右边三面，各一排的从底下延伸上来的竹筒很是醒目的靠壁板立在那，这些竹筒有高有低，并不是很整齐，想来应该就是根据所要传声的距离而设的最佳长度，不同的声调那是有不同的频率的，也需要不同长度的空气柱才能达到共振的效果，从这点来看，几个老船匠已经深得声音传播技艺的精髓。
每根竹筒上都有个独立的罩子罩着筒口，这是防止声音串了而造成杂音的，每个竹筒也都挂有刻了字的木牌，自然是对应着不同的需要让使用者好辨认的，这也是初期才需要，等到楼船的使用者熟悉了之后，自然就可以将木牌拿走，如此一来，不懂的人就没法明白其对应的功效，要是两国交战起来，楼船不幸被敌人登上了，也能在这方面占据一些优势，至少，调兵遣将的速度要快过敌人不是？但这在王况看来却也是多余，这时候的世界上，有哪个国家能有大唐如此发达的技术？别说大楼船，就船也没有造出来的。
后世那所谓的希腊文明，不过是西方人因为需要一种自己的精神支柱而杜撰出来的文明历史，他们需要这样一种历史来和东方文明相抗衡。真正的希腊一词，出现的时间不过是十七十八世纪，希腊这个国家，也不过是十九世纪才出现的，更早的亚历山大大帝是不是真的存在，一直到王况穿过来的时候，也没有人能拿出确切的证据证明历史上真有其人。
当然也不能说希腊文明全是杜撰出来的，这世界易骗人的，就是半真话半假话，真话里掺着假话，让人很难分辨出来，事实也证明，西方人成功了。王况以前看西方人的考古就想笑，一个需要三个条件才能证明的事情，西方只要一证实了其中一件，就马上兴高采烈的宣部证实了。
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