武当祭祀真武大帝，也以道法武功名震华夏。凌家如果和武当熟悉，应该能请来武当的高人。
霍俊中的话，提醒了凌海峰。他立刻道：“没问题，我可以请武当白松云道长，他道法通玄，一定能救回小妹。”
果然如霍俊中想的那样，凌海峰是关心则乱，否则他早该想到。
霍俊中对凌海峰提出了一个请求，就是不要将自己是修道之人的事情告诉其他人。原本霍俊中就本能的注意隐瞒自身的情况，在听了朱念能的说法后，更是不会擅自显露他是修道之人。
凌海峰痛快的答应了，“修道之人首重清净，不能受外界干扰。我知道你的苦衷，不会将你的情况向别人说的。”
虽然对凌海峰不是太熟，但是霍俊中感觉他是那种言而有信的磊落之人，既然答应了，应该就不会违背承诺。
回到家中，霍俊中拿出封魂旗，仔细研究。封魂旗旗面柔软，但是却坚韧无比。霍俊中试着发力，他用尽力气，封魂旗旗面纹丝不动，不知道是用什么材料做成的。旗杆上有镂空的花纹，仔细看来，是符录的字样。旗面上有北斗七星的标志，左侧还有云纹，另一面则是纹着一只狮头鹿身独角的黑色神兽。
是四灵中的麒麟，道教有四方圣兽。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。最为人所知。
但是除了常人所知的四圣兽，道教另有四灵兽之说。是龙、凤、麒麟、龟。这四灵兽据说是天下间最具灵性的四种生灵，麒麟狮头独角，鹿身虎爪，是法神，掌管审判。另外则代表祥瑞，遇到麒麟之人，如是心有恶意，身负罪孽之人，必为麒麟所杀。如果是心地善良，清白无辜的人，就会有好运气。
春秋中曾记载，孔子遇到麒麟的事情。在霍俊中看来，麒麟应该是古代灵力充沛时的某种生物，人们的记载将其夸大，神话，赋予了它过多的神圣性质。
满清时，康熙乾隆好大喜功，尤其喜欢被人吹捧。比如康熙就曾死不要脸的说，自己一日之中射杀野兔三百多只，也不想想一个正常人能否连开三百多次弓，更别说每次都还要射中。而他孙子乾隆，更是吹牛王。结果就有地方官员拍马，说发现祥瑞麒麟。乾隆这蠢材居然信以为真，让人送到北京，却原来是在狗身上贴满鳞片而已。明朝初期，中国船运发达，和外界交往日渐增多。有海外商人赠送明皇帝长颈鹿，没见过的人也将其称之为麒麟，这应该是误会。不过受中国文化影响，日本人也将长颈鹿称之为麒麟。
这旗面上纹麒麟，自然不会是长颈鹿，而是道教尊为灵兽的麒麟。旗面放在桌上，霍俊中手指滑过，旗面抖动，麒麟就如活过来一般，可见纹这麒麟之人的技巧之深。
霍俊中在家中找到一面放大镜，仔细观察。却让他看出不寻常，麒麟身上的鳞片上，有极其微小的字。就算用放大镜，也最多放大到芝麻大小。看起来好生费劲，字体是古篆文。幸好霍俊中自小跟爷爷学过古字体，修行后又跟虚道爷学了很多古字古文，否则也休想看懂。
能将字纹在这麒麟的鳞片上，要知道，这麒麟是纹在巴掌大的小旗上。身上层叠的鳞片有数百片，每一片上的字又比鳞片小了数倍，能在这上面纹出字迹，这人巧手，堪称鬼斧神工。
封魂旗上麒麟鳞片上的篆字是使用封魂旗的口诀方法，无怪乎许秀雅说封魂旗更适合男性修道者使用。使用封魂旗，需要动用下丹田元阳来引人生来的命火来发动。男练精女练形，女子修行乃是主阴。许秀雅强行使用封魂旗，封魂旗威力根本无法发挥。
按照封魂旗上口诀所说，封魂旗并不是用来攻击他人的一件法器，而是用来布置旗门阵守护灵穴洞府的宝物。许秀雅用它来做摄魂法器攻击，这就如一台配置了酷睿2.88的cpu，双显卡，八兆内存的电脑跑扫雷自然是可以的。可是扫雷却决不能发挥这样电脑的真正能力。
霍俊中收好旗，这面旗暂时无法使用。因为许秀雅疏忽了一件事，那就是当法器成为宝物后，需要滋补的。就像再好的手机，也要补充电力才能发挥作用。
法器宝物补充能源方法大致有三种，一为吸收日月精华，将法器宝物放置在高处，不要受到阻挡，让日光月光照射，自然可以缓慢补充灵气。不过这种方法需要时日颇多，短的要十年，长的可达千年。好处时这样补充的灵气纯正，非但可以让宝物法器力量充实，还能让宝物如修行者一般进化，是各家修炼法器宝物的首选。第二种是，使用者以自身气血滋养宝物，可令宝物在短时间内补充能源，发挥应有效果。这种方法的好处是时间短，作用明显。不好处是越是强烈的宝物，对主人的消耗就越大。而且这样祭联的法器宝物和使用者融为一体，宝物伤主人也就伤。甚至他人可以从宝物上下手，反控主人。更有甚者，主人身死后，灵魂会被使用宝物吞噬，无法超生，变为宝物的精魂，为之后获得宝物之人奴役，为人奴隶，永不超生。这种方法使用之人颇多，因为见效快，时间短，虽然使用这种方法就如饮鸠止渴，可是修行者往往被力量迷惑，走上这条危险的道路。第三种则是为人不齿的魔道，乃是杀人摄魂，用他人生气灵魂作为法宝的补充
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