阴符方士

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第二章 修道的考验 下(1/3)

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晚饭,霍俊中吃得也是药汤,主食是一堆松子,和一小块山药。

晚饭后,虚老道带霍俊中到庭院中。夜空群星闪烁,灿烂星河伸展,深邃无边。霍俊中自小很喜欢注视星空,每当注视星空时,他就觉得好像有一种魔力,将他意识都要吸进去了,令他忘记了自身的病痛。

虚老道正色道:“小霍,自古以来,从神仙家,道家,乃至到后来的道教佛教等等修行法门不下千百种。但是不管是修行身、法、意。都是从呼吸开始入门,可以说,修行之路万千条,不离静心练吐纳。你要修行,首先就要练习调息吐纳。”

霍俊中揉揉鼻子问道:“虚道爷,呼吸不是每个人生来都具备的吗?修行入门就是要呼吸是为什么?”

虚老道答道:“人在母胎中,不需呼吸,出生后,和母体分离,第一件事就是呼吸。新生儿的哭声,就是呼吸顺畅地表示。所以如果新生儿不会哭,医生要倒提婴儿抽打其臀部,令其呼吸,发出嚎哭。可以说,呼吸乃是人之生存第一要务。人不饮水,可支持三日,不进食,可支持七日,但是不呼吸,不论多么强壮之人,片刻即死。要修行得道,获得长生,首先就是要能够一步步摆脱呼吸的局限。如能不用口鼻呼吸,直接用体肤换气,那就是从后天步入先天。那样的人,名为地仙,虽百岁而体健,诸邪不侵,不得疾病,可生儿育女,力可比龙象,拳可毙虎豹。而更进一步,无需外力,体内自成天地,不假外物,不需饮水进食呼吸,筋骨合一,身如金刚不坏,又可千变万化绕指柔,不被束缚,是为天仙。而能再进一步,那就是身如日月之光,意识所在,与大道一体,与天地同寿,不生不死,不垢不灭,是为大罗金仙,那也是修道人最终的目地。”

霍俊中好奇的问道:“虚道爷,那您现在是什么境界?”

虚老道轻叹一声:“六十年前,我就达到了先天境界,可是六十年来,却毫无进步。”

霍俊中又问道:“那是不是修炼一定要在山中,不和外界接触呢?”

虚老道摇头道:“非也非也,老子说,和其光,同起尘,是谓玄同。正所谓,未炼还丹不入山,山中内外尽非铅。修炼丹道未能筑基之前,回避人世红尘,是无法修炼有成的。我教你筑基炼丹,修炼法门后,你要回到尘世中,去体验人生百态,用其光,复归其明。经挫锐,解纷,负阴而抱阳,等到内丹成,心意定,了却红尘,方能入山。小霍,记住,修行不是逃避,修行者最大的魔障在于心,七情六欲五感,修行者都要面对,要知道,逆天方为法,逆就是迎头而上。任何逃避,都非但会令你修行不成,还会害死你。修行路,是无法回头,不可遗憾的。”

回答完问题后,虚老道让霍俊中脱去衣服,换上宽大的练功道袍。盘膝而坐,左腿向外,右腿向内,为阳抱阴。双手放于肚脐下。左手大指顶住中指,右手大指在左手中。“丹田是修身的根本所在,修炼时开内户,阴寒气息容易渗入丹田,所以开始要用双手护住丹田,是为温养。双目微闭,目光自然落在鼻尖,抛却杂念。此为眼观鼻,鼻观心。舌头抵下颚,此为打通天地桥。然后你要身如枯萎的树木,失去一切感觉。心灵如焚烧过的碳灰,不要有任何思绪。开始呼吸,以鼻深吸,以口呼出。呼吸要慢要长,不可急促,也不可中断。你可数每九次呼吸后,中断一息,直到感觉到胸腔沉闷,方可缓缓吐出。依次循环即可。”

霍俊中开始调息吐纳后,虚老道击掌高歌:“手脚和合扣连环,四门紧闭守正中。天下地上安灵决,日西月东聚先天。玄关之后谷神前,正中有个空不空。涵养本源在方寸,双林树下觅本宗。垂帘明心守祖窍,乾坤合成灵根定,包罗天地非空无。杳杳冥冥圆光献,这个正位神归中。玄牝妙兮不可言,细入微尘大包天。人若能知此妙窍,万年不坏一金仙。”

随着虚老道的击掌歌声,霍俊中的意识,就如沉到深不见底的海底,即非想,也非不想,意识和身体似乎剥离成了两块。呼吸的频率,也如他歌声中的节奏,越来越长,开始霍俊中还能记着数呼吸,很快就大脑一片空白,连身体都感觉不到了,呼吸变成自然而然的按照节奏而走。

虚老道看到他如此快随自己道歌入静,满意的点头。这孩子,果然有仙骨道根,修炼入门一次即成。虽然这也和自己之前就教过他唱道鼓有关,但是他的天分毋庸置疑。

月光下,不知何时淡淡的雾气翻滚,将道观笼罩。雾气中,隐隐约约有如婴儿哭泣的声音。雾气旋转,却只敢在道观外盘旋,似乎很胆怯,不能进入道观一步,虚老道白眉一挑,“这些家伙,还真是不甘心。天人感应,劫数难逃,但是也不是你们这些山魈魑魅能作为劫数。

虚老道左手在空中画了个半圆,口中念念有词:“正法乾坤令诸邪避散。”右脚抬起,猛地踏在地面,中指食指并拢如剑,向外一指,雾气中一声哀鸣,淡淡的雾气散去。明月当空,大地一片洁白。

虚老道驱散了山魈魑魅,但是并不轻松。这些东西,乃是天地阴气所生,并无形体,他们惧怕人的精神,所以只存在于未开发的山林之中。常人就是一生,也很难感觉到他们。实际上,山魈魑魅大多时候,也无法和人接触。除非是一切天生感应强烈,或者服药喝酒过度,导致大脑感应

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