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第十七章 世界的灾难 2(1/2)

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第十七章世界的灾难(2)

“电玩里的”,图拉姆自鸣得意地回答:“全是动漫风格的——古墓丽影、僵尸约会……等等,全有。”

顿了顿,图拉姆好奇地问:“刚才,这是怎么回事?”

舒畅考虑片刻,不答反问:“你把他们都丢在塔上?”

“这是婆罗门塔,也就婆罗门种姓们死后举行鸟葬的高塔。我想,婆罗门族医疗条件好,死亡率较低,所以他们的塔不常使用。把他们丢在婆罗门塔上,不会很快被拜火教徒打扰。”

舒畅沉默下来,洞穴内潮水的冲刷声显得格外沉闷,一丝殷红的血色渐随潮水漂流。图拉姆闻到这丝血腥味,瞳孔开始发红。

舒畅指着水中的血丝,解释说:“这是个等级森严的国度,那些棚户人多是低种姓的人,他们迫切想改变自己的地位,却也知道今生无可挽回。

印度人笃信轮回,当他们醒来的时候,发现自己突然处身于婆罗门族死后安葬的无声塔上,而他们脑海里又多了无数恐怖场景——类似于传说中的地狱。对此,他们当然会认为这是神的谕示,谕示他们转世之后将成为一名高贵的婆罗门族……”

坟井里再度传来一声咚响,紧接着,咚咚声响成一片,许久才停歇。

等声音静下来,坟井内的血腥气越来越浓。此刻,退潮开始了,海水一浪接一浪,把海面上的东西拖向海底。血泊中,舒畅补充说:“在这种情况下,所有的印度人都会作出相同选择——自杀,以期尽快转世。”

图拉姆凝视着脚下的血色,在血腥气诱惑下,他已不在乎舒畅说什么,神思恍惚地随口回答:“原来如此。”

舒畅关切地询问:“你想再次进餐么?”

图拉姆正在竭力与那股诱惑做思想斗争,这会儿他意志还算清醒,只见他目光通红,盯着脚下的血色,心不在焉地回答:“不……日光之下,血族不适合进食。”

“那么,安睡吧”,舒畅建议说。

“不,再等会儿。”图拉姆坚持道。

“那我先睡了”,舒畅毫不客气地盘膝而坐,按照记忆里的瑜伽打坐方式,修行起来。

此前,接二连三的事情,让图拉姆没注意舒畅的异常。现在周围平静下来,他又陷入血液的诱惑中,脑海里翻来覆去都是饥饿感,而舒畅此时已陷入假寐中,脑海里一遍遍重温着瑜伽师的技巧。

“殊途同归,人类对人体潜能的开发,竟可以达到这个程度,嗯嗯,战斗人种,这不是和狼人近似么”,舒畅每回忆一遍瑜伽士的记忆,都禁不住啧啧称奇。

印度低种姓人种被称为“小黑人”,基因学研究证明,他们是从非洲迁移而来。

在遥远的、信息传递不通畅的古代,是什么力量是分布于世界各地的古文明,走上了一条相同的、开发自身潜能的道路。

这是人类之谜,谁揭开了这一生命之谜,谁就掌握了通向“永生”的钥匙。

永生,也许不可能,但获得接近人体极限的寿命,或许可能。最近风起云涌的“长寿科研”,所研究的不就是生命之谜吗?

瑜伽格斗术士一种精神修练法。通过自我催眠、自我暗示等手法,在脑海里反复练习跳,踢,刺,挡,闪避等动作,由此获得击败强敌的自信心。并将敏捷的反应变成一种潜意识,达到用空手赤足护身目的。

动物在面临无法面对的危险时,常会出现一种假死状态,这就是人们常说的“吓的动弹不得”。瑜伽术修炼可以让瘦弱的普通人冲出思维误区,面对强大的敌手大胆进攻或反击。随后他们就会体会到,对手并非所想象的那样可怕。而精神修炼的他们,却能熟练给以对手最大的打击。

……

除了精神修炼外,瑜伽术还有许多身体技能训练,可惜环境限制,舒畅无法施展,所以,他只好不停地锻炼精神。

洞穴内的光线渐渐暗淡下来,舒畅是在不断学习中度过这艰难的一天,所以他不以为苦,反以为乐。图拉姆是在煎熬中度过这一天的,他在饥饿感、日光恐惧感中反复挣扎,在涨涨落落的潮水中,不断挪窝。好不容易等到日落西山,他痛快地发出一声凄厉的长嗥。浑不知这声长嗥为他们带来多大的麻烦。

外面已经乱了套了。西区数个棚户人家一夜之间消失不见,早晨起来人们发现他们睡在无声塔上,不等别人盘问,他们又纷纷跳海自杀。有一位棚户人跳海前,还喜不自禁地用手机通知了亲友。于是,无数人等候在塔外,等待警方前来调查。

印度警察的效率一向缓慢,一般来说,人们报案后,报案人用骑猪速度赶到现场,警察还没到。等他们到了,嫌犯够时间旅行到月球上了。

这次,他们也不例外,等他们到达时,月落乌啼了。

可不幸的是,舒畅此刻刚打算爬出坟井。

更加不幸的是,图拉姆那声凄厉的惨啸,经过井底洞穴的扩音、放大,再加上回鸣,合成叠加,音响效果已经上升到现代科技无法超越的地步。这阵长啸过后,整个孟买一片寂静。紧接着,万众俯首,齐声颂扬自己的神灵。

乱套了,在孟买这个世界各种宗教应有尽有的城市里,在这个一场雨水后,海水变淡都觉得是神迹的地方,这声长啸简直就是神迹里的神迹。

万众膜拜之后,又是一片大哗。印度教徒声称是湿婆神奇迹,佛教徒坚持荣耀属于佛祖,基督徒则声称是基

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