这些秩序环、次元面与混沌相互依存，形成我们所看见的这个大宇宙，它无始无终，它正在用一种通往永恒的规律不停进行演化，而这种规律就是‘轮回’。因为只有一个圆形的时间线索：它的开始和结尾是无始无终的。
就像人类的延续；新生的人类走过人生的旅程归于死亡，而死亡的旅程走到终点必将迎来新生。
抬眼看看这个世界；一半是光明，一半是黑暗。世界的规律就是如此；白天过去是黑夜，黑夜过去后是白天。春夏过去后秋冬，秋冬过去后又是春夏……电分正负，人分男女，动物分雌雄，世界分为天空与大地，地球分为南极北极。
光明之下必有暗影，洁素轻盈的新生必有包含多彩厚重的死亡，是什么样的力量让世界如此微妙的均衡，如此完美的均衡；让世界上所有事物都包含了与之相对的对立面。”
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星阳开始讲述一些真正的东方哲学之后点到为止，同时将眼睛再次看向老人。
老人眼睛开始失神，似乎在思考着包含哲理的话，久久之后老人再次看向星阳道：“万物的运转规律的确是一个圆形线索，它周而复始，但是时间的流逝却是一条线型，因为我们无法追溯到过去从新再来一次。同时时间也不会成为无限的圆形线索周而复始。
世界就像是车轮，时间就像是道路，世界的圆形运转好比车轮在马路上滚动，最终它从而来、归于何去。
漫长的时间中，即使这个大宇宙也有最终毁灭的时候，所有的一切都将归于无，归于初始。
可即使宇宙毁灭，而创造宇宙的造物主却又会在时间的另一段中从新再创造出一个宇宙。宇宙是短暂而有限的，而造物主也就是那股终极力量，这股造物主的终极力量、终极秩序却是神秘而永恒的，宇宙在它的手中也是一个滚动的球，因为宇宙被时间所影响，而这股造物的力量却超脱时间之外。
我们来于这股终极力量，我们同时也必将归于这股终极力量。超越时间的无限世界是我们的最初状态，在那里我们作为一个统一的完整连结着的灵魂体系存在着。
从无限的世界我们学习到世界，降临到我们所居住的世界的次序。我们来自的无限世界就是我们称之为的‘天堂’，哪里没有痛苦与压迫，因为所有人都是一体和平等的。基督教说人死后回归与天堂，这也是西方基督教对我们犹太人教义的误读所至的。”
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再次看见了宗教顺着科学的阶梯不停演化，星阳眼中露出一丝精光，他更加平和淡漠的回道：“你认为的，创造宇宙的神秘力量：造物主……这股力量为什么而永恒，为什么超脱于时间之外？而超脱于时间的无限世界为什么超脱时间？你说宇宙是在一条时间轴上运动的球，可是你为什么不认为是宇宙的球形运动而产生了时间呢？你说造物的力量超脱时间之外，但是你为什么不能理解造物的力量自身就是时间呢？
混乱污浊的混沌有得是无限的能量，无限的能量与无限的时间就会产生无限的几率，无限的几率、加上无限的能量、无限的时间，三位一体之后最终就会制造出无限的宇宙。
因为宇宙就是混沌本身，宇宙是混沌本身的一种表现形式。就像是我们的眼睛能够透过光看见这个丰富多彩的世界一样，我们只看见了光带给我们的世界，而看不见电磁波的世界，气味的世界，红外线的世界……因为每一种观察世界的媒介决定了我们所看见的世界。我们看不见宇宙的混沌，那是因为我们没有观察宇宙混沌的器官或眼睛。
也许这个宇宙有朝一日会毁灭，但是你要明白如果宇宙是最终力量与秩序……所诞生的话，宇宙毁灭之后；这股力量所造就的一切，所要想要表达的一切都会同时毁灭。
宇宙的毁灭也就代表着这股秩序演化的清零，而清零就代表着灭亡，这股秩序与力量的：灵魂灭亡。
哪怕这股最终的力量还在，还在沿着某种神秘的规律运转，但是死亡之后的新生中，这股秩序已经不是原来的秩序，他会按照某种新的方向前进，就如同人类的旅程一样；父与子虽然身体血脉相差不大，但是却住着两个不同的灵魂。
同理，宇宙毁灭留下的是造物主的身体，消亡的是造物主的灵魂；就如同人类死亡留下的是血脉，消亡的是灵魂一样…这同样是一种死亡。……你说造物主超越时间而永恒，而我说‘造物主’却在死亡与新生中轮回。”
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拉比伊萨老人针锋相对的道：“造物主高于宇宙之上，宇宙虽然看起来浩瀚无边，但是对于某些层次来说宇宙却又如同沙粒般微小。要知道神秘的造物之力是唯一的起点，宇宙间万事万物的规律都来源于造物主，最终也将归于造物主。
你可以想象一下，数学的起点就是1，只有有了1，整个数学体系才会千变万化，哪怕数学单位是兆亿，那么这个兆亿也是无数个1组合而成的。造物主的力量也许很简单，简单到我们想象不到，正因为无法想象，所以这股力量才会对我们隐藏。
这股最高的力量下降的支配的力量，它们带来我们在这世界的存在；如我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。
在这股力量的下降中，世界才是稳固而平衡的。黑暗与光
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