听着安琪说着妓女们事情而且又大胆的扯上了自己生理，星阳无奈的脑袋撞在桌之上，满脸苦笑着脸心道：“一入戏就一直守护了那个部落五百年，结果那个大河部落太不给力了，还是哥亲自动手引发了一场大雨拖垮了那个食人野蛮人的部落。看来我他娘的离‘战争之神’还有很远的路要走啊！……哎……要保持年轻，要保持年轻……以后的游戏生活一定要好好控制，不然真的心里变成老头就麻烦了。”
等安琪儿上班之后，星阳开始放出久远的日志球，开始了自己对于自己保护的那个部落地观察记录：
“这是我第一次如此近距离的观察一个文明的成长情况；一个由女人裤裆掌管的部落变成由一群喊打喊杀男人掌管的部落。母氏部落转变成父氏部落的唯一原动力就是‘战争’，一刻不止、永不停息的‘战争’。
部落的权利构成非常简单：酋长、祭祀、长老……这个三位一体的组合他们统领着所有部民。其中酋长掌握着部落中的武力，相当于部落的战士头领。
在稍前的母氏社会中就没有这种分工，部落‘祖母’地位高于战士头领，祖母还会一些草药技术与毒药技术，所谓的战士头领就是她所有孩中最强壮的家伙。你可以想象一下，那些野人根本不管夫妻之分随意交配。而那些一生‘祖母’可以和数十个数百个男人、甚至数千个男人交配，她的孩们只知道母亲，不知道父亲。这里面不能说祖母有多么淫－－荡，多多孙的‘祖母大人’简直就是一个新部落的始祖，她靠着生育这种天生的特权与血缘关系，建立了牢不可破的部落地位。
这个时候，祖母扮演着‘祭祀’与长老的角色，那个时候她的权利最大，掌管了一个部落最重要的东西‘传宗接代’。传宗接代对于任何生物来说都是一件天大的事，但是野蛮人们除了要传宗接代外还要教授小原始人生存的技能”
吸了口雪茄，满脸冒着烟雾继续讲述着自己在金种的虚拟世界观察原始人的事情：“不得不说的是，因为生活的关系，基本上每个祖母都长得脑满肥肠，丑的要人老命，而且两个大大的胸器简直堪比荷兰乳牛。可是就是这种堪称霸王龙一般的女性，竟然非常符合野蛮人的审美观，我甚至在那片大河流域看见一个部落打败另一个部落后，胜利部落的战士轮上对方祖母的糗事。
胜利者中，只有祖母才会下狠心杀死另一个祖母。而体型瘦弱的女性，祖母们根本就不放在眼里，她们只会沦落为服侍祖母的低贱奴隶。
匆匆五百年里，我不但看见了祖母大人们强势，而且还看见了母氏社会的终结，因为母氏部落里，祖母偶尔会驱逐自己部落里野心勃勃，打算篡夺权利的孩。是的……祖母对自己男性的孩会有一丝怜悯，她们大部分都会驱逐自己的女，而不是杀死自己犯下过错的女。
而这些被驱逐出去的女们有得会成为母氏部落，而一些雄性会慢慢聚集到一起，组成一些由男人控制的强盗部落。这些雄性组成的部落往往比母氏部落更强大，因为他们的分工更加明确，同时因为需要女性而充满侵略性，同时先辈的经验也能更好的传承下去。
随着时间推移，每一次父氏部落与母氏部落的战争，胜利的都是父氏部落。女性天生的战争才能，太弱了，根本就无法抵御满脑都是抢钱、抢粮、抢娘们的父氏部落。这其中的部落财产分配问题就成了父氏部落强过母氏部落动力源
随着部落掠食者的出现，每个部落都需要更加强大的武力来保护，如此具有更强战斗力，可以保护部落的父氏，也就是部落军事集团开始获得部落大权，原来的祖母渐渐的向祭祀方向发展。随着部落内外的残酷竞争，最后掌握祭祀的祖母们又渐渐的被男性祭祀取代，完成了她们在人类历史上的任务…………而这一切，只是因为需要让部落更加适应‘战争的需要’。”
回忆道这里，星阳脸上露出了止不住的笑容道：“父氏社会的出现，最牛的要属于部落酋长、部落祭祀、部落长老三个阶层，有点现在美国三权分立的锥形。酋长统治着整个部落，掌控部落里的部分武力，部落里的搬迁建设，对外战争全都要靠部落酋长来承担，相当于三权分立中的‘行政权’。
部落中的巫师、巫医、祭祀等地位很高，他相负责部落的祭祀，掌控着沟通神灵、先祖、又或者大自然。是部落中沟通精神世界，沟通大自然神秘领域，又或者是整个部落精神联系的掌控者。他们手里掌管着智慧与传承，是一个部落里智力最高的阶层。他们掌握‘神权’、偶尔还会通过迷信制定一些规矩，相当于‘立法权’；比如战争前后或者什么什么时候需要进行一场祭祀，来献祭部落的神灵，收获神恩祈求平安好运等等。”
接下来就是最后比较弱势的群体，长老阶层。长老阶层可了不得，他们似乎掌握着‘司法权’他们可以选举推举部落首领，并且帮助部落解决一些矛盾冲突，调剂部落生活中的很多事情。最有意思的事情就是这些长老们掌握着原始时代‘老师’的角色，负责传承部落中的文化。
我曾经无数次看过那些长老们向他
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