对于支持一赐乐业人建国的事情赵祯非常愿意帮忙，也非常期待，这算的上是大宋正式走上世界这个大舞台上了，虽然中华民族不止一次的改变世界格局，唐朝便和阿拉伯世界进行过怛罗斯之战，但对两国的疆域和实际利益都没有影响。
现在不同了，和大宋贸易许久，互通有无的阿巴斯王朝开始露出他的不义，大宋商贾的货物利益惊人，而且掌握了大规模生产的秘密，这时候没有什么保护政策，阿巴斯王朝只能以高额的关税限制大宋商贾的利益。
这简直是掠夺，大宋商贾在阿巴斯王朝处处受限，高额的关税不说，甚至有一种种族歧视在面，人权都的不倒尊重，这其实是必然，阿拉伯人以商人起家，既有游牧民的掠夺特性，又有商人精于算计的狡诈特性，彼此争斗不是伏击就是打劫，血腥而残酷，仇恨与复仇代代相传。
虽然具有长期经商传统的阿拉伯人，但他们毕竟不具有政治家、哲学家的长远眼光，多了一点短视的商人眼光，一富有就容易今日有酒今日醉，竞相炫耀奢华，享乐纸醉金迷、过上挥金如土的生活。
但任何一个民族都会出现一位英雄般的人物，一盘散沙的阿拉伯人，本来绝无可能有辉煌历史的，但是伟大的穆罕默德创立的***教，让阿拉伯人有了共同的信仰，因而成了阿拉伯人统一的思想纽带。
赵祯对这些民族英雄是敬佩的，阿拉伯的这段历史他听闻过，默罕默德带着统一后的阿拉伯人建立了一支三四千人的军队。就是这支小小的军队打遍天下无敌手，建立了一个地跨亚非欧的强大阿拉伯帝国。
现在的阿巴斯王朝便是阿拉伯帝国的第二王朝，大宋帮助它度过了塞尔柱人的冲击免遭被夺权的命运，但显然阿巴斯王朝的统治者忘却了大宋的帮助，见利忘义的开始对大宋的商贾征收高额的关税。
但这还不是最让赵祯生气的，最让赵祯愤怒的是，阿巴斯王朝居然允许海上劫掠，劫掠大宋的商贾船队，在大宋船队英勇反击后击沉劫掠船，阿巴斯王朝居然还腆着脸的派出官方船队进行围捕，污蔑大宋商贾的船队袭击渔民！
这简直是明目张胆的掠夺，掠夺大宋的财富，屠杀大宋的百姓！
赵祯不能容忍这种野蛮的做法，容忍便是纵容，“游戏”的规则不能遭到破坏，任何一方破坏规则必将付出代价。
虽然阿巴斯王朝远在阿拉伯半岛，大宋鞭长莫及，但赵祯依然要让它付出代价。
显然大宋直接派兵是不成的，对阿巴斯王朝的制裁也不能光靠经济上的制裁，赵祯要让它感觉到痛，并且通入骨子里去！这个世界上没人可以轻易的欺负华夏百姓，自古以来华夏强大帝国的尊严都不可侵犯。
看来外族是只看到华夏文明的外圣内王，而忘却了她的可怖，这是一个幼稚的错误，中华帝国就从未有过忍气吞声的接受外人的侵略。
单单是唐时的王玄策便是一个最好的证明，证明大唐王朝的强大，也证明中华文明的狰狞一面。
贞观十五年印度的中天竺送使节来唐。贞观十七年，王玄策奉命作为副使，跟随李义表出使天竺。贞观二十一年，王玄策以正使的身份再度前往印度，而被卷入中天竺的王位篡夺事件，创造了“一人灭一国”的传奇战绩。
这不是虚构的事情，而是真实存在的历史，当年的王玄策仅仅是七品小官，连正经的记载都没有，后来他被封为正使、蒋师仁为副使一行30人出使天竺，四天竺国王多派使者带着财物来，准备与王玄策一起到唐朝朝贡。
恰逢中天竺王尸罗逸多死，国中大乱，其大臣那伏帝阿罗那顺篡位，于是发动所有军队以拒王玄策。但王玄策显然不能接受。率领跟随的三十骑兵与敌人交战，失败被擒获，敌人趁机劫掠诸国贡献的财物。
那是盛唐！那是天可汗的帝国！大唐的使者很多是渴望立功异域的奇男子和报仇不隔夜的伟丈夫。受了那么大的委曲，死了那么多一路走来的兄弟，却让一个域外小邦如此欺侮，怎么能忍得下这口气，更没脸跑回朝廷哭求。只有像班超、傅介子那样提剑报仇才是正理。
王玄策悄然逃离，到达吐蕃。他没有回国求援，而是发檄文征召军队，得到一千二百吐蕃兵、七千泥婆罗也就是尼泊尔的骑兵。王玄策与副使蒋师仁率吐蕃、泥婆罗的军队进攻到中天竺的茶和罗城，作战三天，攻破茶和罗城，斩首三千余级，敌人被溺死的约一万人。
阿罗那顺逃走，收拢散兵再次交战，蒋师仁擒获阿罗那顺，俘斩敌人数以千计。余众跟随国王的妻子在乾陀卫江抵抗，蒋师仁击败他们，俘获其妃、王子，又俘虏男女一万两千人，各种牲畜三万，五百八十座城邑投降。
东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军，还送来了弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物，并送上地图，请求得到老子像。天竺震惊、害怕。贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘，一人灭一国的传奇经历并没有得到当时大唐王朝的重视，在唐太宗看来不过是灭掉一个小国而已，对王玄策的奖励也仅仅是封为朝散大夫而已。
在唐太宗看来，王玄策一人灭国虽然功绩斐然，但却是一个极坏的先例，甚至紧急下诏，禁止大唐的使者随便下檄文借兵，更不许灭人国家……
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