明荷与明涵谈人的这一生的不容易：生老病死、爱恨情仇、坎坷磨难、悲欢离合等等，这样那样说不清、剪不断的生理心理上的纠葛，简直要让无路可逃，很多人只是在尽本份的活着。这种说法尽管不一定确切，有的时候真不得不得出这样的感慨——世间万苦做人最苦，世间万难做人最难。面对有些现实，他们也深深的感受到自己的无能为力，也就自己揶揄自己开心吧——“我知道人世间的路不好走，我知道人世间的世事沧桑不好受，但人生一世，苦又算什么、累又算什么，人就这么一辈子，总要风经过，雨来过，痛过、也哭过，也许只有这样才能在那岁月的门后，把那些心酸当作笑谈来说吧！”……
明涵、明荷笑言，倘若我们人有所谓的一般所说的灵魂，那这个灵魂生命有多重？！据说，在西方有种说法，我们人撒手人寰的那一时刻，身体要轻‘二十一克’——这就是灵魂的重量。尽管说用灵魂形容生命的本真不一定确切，就当个代称吧！
可是，要让生命之重的这‘二十一克’活明白不容易——生苦，人活着就有许许多多的苦，就是小孩也是如此，现在社会从小就被各种大大小小的考试的苦包围着，如是贫困的家庭更显明显，生活的艰难，能走过去，心里还能健全不容易。长大了要面临就业生存的压力，苦啊，走不过去，那就是苦不堪言；老苦，人一老就不中用了，哪都不好使，如果家人再要嫌弃，那种苦真是不好受；病苦，就更不说了，每个人自有每个人的切身体会，而有的人的病苦，那可以与在地狱之罪一比；死苦，人死时是很痛苦的，这种苦真是不好形容，那一口气真是难以明明白白的咽下……
到此，明荷、明涵笑了，这死苦真不好说明白些，说多了，好像我们死过、说的是我们的经验。唉，生老病死，人生必经的四个阶段，谁都无法避免。人的一生就这四苦吗？可不见得，这只是个概括。还有求不得苦，想要的得不到，做生意没那个福分竟上当受骗，最惨的是老了老了，还欠一屁股债，难以安生；爱别离苦，与所爱的人不能在一起，由于种种原因亲人之间的天各一方，难以相见，等等真是不好承受；怨憎也是很苦的，就是亲人之间，和和美美的夫妻之间，也难免有吵架的时候，就别说其他人了。难道真是俗话所说，不是冤家不聚头，人与人的恩恩怨怨就是一言难尽，不好说清、道明。
恐怕，人的最大的苦楚，就是源自心理生理。所有的苦，令我们爱欲得不到满足，处处不能痛快。真是‘背爱心而生憎嫉’，男女间，爱不到就生悲而恨，苦啊。攀比心，嫉妒心，这样那样人天生的占有欲得不到满足，左右的人无路可逃、苦不堪言。这些苦都属于违境，那我们人有顺境吗？不容易，俗话说‘福无双至，祸不单行’，都看人家好了，有三天好日子过就不错了。可是呢，要是能从人生之苦中，放淡、看轻，苦也就成为了福。就如德者言：‘求仁得仁有何怨，老死何妨死路旁’。人的一生哪有那么多不可满足，其实只要活在当下，一般来说，都能过得去。也就是，这个世界不是幸福太少，是不是我们的要求过高（据说演绎，有所出入）……
说了许多也许都是废话，说我们这个世界是堪忍的世界，其实都很能忍受嘛，多少人，哪怕再累再苦，再怨天尤人也得在那挺着。也许冥冥中就是为有一天明白这样一个道理——人的生命不单属于自己，更属于这片星空，没了你的这片星空，这个世界就不在完整了，这可是大缺憾。所以哪怕处在水深火热之中也要顽强的活下去。当然这是在赞许人，可是有的人怎么劝也无法打消其寻死不活之心，恐怕剩只剩相信有来生来世了，如果这个都不管用，那这个人就无药可救解、可救了……
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明荷与明涵谈起了抚育小生命成长的不容易——让孩子能拥有一个比较健全的心智是父母不好担当的责任。明荷认同明涵教小孩子唱这样一首动画片《西游记》白龙马的歌曲，引出的没有妖魔鬼怪，没有美女画皮，就是不容易的理念。也就是——白龙马蹄儿朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里；白龙马脖铃儿急，颠簸唐三藏小跑仨兄弟，西天取经不容易，容易干不成大业绩……。当然，不是不可以唱‘什么妖魔鬼怪，什么美女画皮’，什么都了解，什么都知道才容易不当回事，容易走得过。何况现在的网络信息如此发达，小孩什么不接触啊！骷髅都当玩具了，别说充满血腥、暴力等不良的网络游戏了，真得好好适应才行。
在潜移默化中，培养孩子的同情心，放大了说就是慈悲心，不容易。就像佛门对一些事的讲究，什么‘走路怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’，难免为不理解的人认为‘虚伪’。因为你一脚下去，兴许就有防不胜防的微生命踏在了脚下。不好正解，不妨换个角度看一看——就是在点滴小事中培养人的慈悲心，这不是虚伪。
当然，人的慈悲心不能过分放大，就像救一个人，如果是一个坏人，本来他命不保了，你救了他，结果他会又去害人，那这个人该就不该救？！这就是需要智慧来把握，不能做了好事反倒成了祸患。真是好事也很难做。对个人来说，最惨的也许是做了好事，反倒把自己牵连里脱不了
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