与信仰新教的英国相比，法国的宗教显得要复杂了许多，1598年4月，亨利四世颁布“永久性”的“南特敕令”，宣布天主教为国教，胡格诺教徒在法国全境有信仰新教的自由，在担任公职方面享有同天主教徒同等的权利。所以，在法国新旧两派天主教的矛盾依旧相当的激烈。
宗教之争是法国的一个重要矛盾，而传言中的中国却是个宽容的国度，没有流血的宗教战争。但是现在中国不仅出现了让人感到“恐怖”的狂热教徒，而且是一个被认定的信仰原始的多神教的国度，所以想要改变一部分法国人的眼中的中国形象很难。
克劳德·卡尼基自然是不懂得这些的，但为了找全自己的“面子”，特别是对岸的同伴表现出众的情况下，他终于做出了反击，出色、漂亮的反击。
首先，克劳德·卡尼基坦言自己是一名虔诚的基督徒，对东方帝国的神教了解不多，紧接着又说他所了解的只是在两个月的俘虏生涯间看到的而已。
关二哥的形象是最让克劳德·卡尼基印象深刻的，因为他不止一次的看到红面青袍，手持大刀的关公像，无论是在繁茂的广州，还是在孤寂的囚船上。这是他最为了解的东方神灵，克劳德·卡尼基不止一次的听随船的翻译讲述着神人的故事。
“战神”——关公的神位。
“在东方，那里我只了解一个神灵的来历，那个神灵就是战神。”克劳德·卡尼基也不饶圈子，开门见山直接道来，“这个神位一共有三个人，是的，三个人。”克劳德·卡尼基加重了“人”的语气，这果然引起了众人的注意。
“难道东方帝国的神灵是现实中的人吗？”一个中年贵族惊讶道，“就像圣子一样？”
克劳德·卡尼基没回答，而是径直说道：“第一个人的名字是蚩尤，他是东方帝国始祖的死敌，曾多次打败了他们的始祖，虽然最后惨烈的失败了却赢得了东方人的尊重，被议为战神。”
这个答案明显出乎众人的意料，但一名教士马上反驳道：“依旧是原始祖先崇拜。”语气很不屑，因为基督教是不祭祀祖先的。
克劳德·卡尼基依旧平静的叙述着：“一千多年后，一位姜公爵取代了他。这位姜公爵是一位极为贤德的哲人，他七十岁之前一直是隐藏在山野之中的，在七十岁时一位德高望重的周国国王亲自请他帮助自己治理国家，公爵答应了。最后在公爵的带领下，周国击败了其余的国家，成立了一个八百年的大帝国。”克劳德·卡尼基明显感觉得到这些学者的唏嘘声。
“这位公爵极有智慧，他写了一部兵书，这是中国最早的兵书。”克劳德·卡尼基有点苦恼的摊开了双手，“可惜的是我忘记了它的名字，这本书已经有三千年的历史了。”
唏嘘声再次响起，克劳德·卡尼基非常喜欢这种气氛，“在将近一千年以后，这本兵书被一位落魄的年青侯爵得到，凭借着这本兵书他辅助了一位帝王建立了大汉帝国。这个帝国就是将万恶的匈奴人打的溃不成军，迫使强大的匈奴人不远万里的迁到了欧洲。”克劳德·卡尼基知道这次的惊讶会更大。
果然，客厅中数十位贵族、富商、学者简直就是蜜蜂，不停地嗡嗡，喧闹声甚至影响到了外面的舞会。
“咳咳”，克劳德·卡尼基清了清嗓子，“这个帝国存在了数百年后同样走向了衰败，这个时候帝国皇室的一位后裔勇敢的站了出来，他和两位勇猛的骑士经过神圣的礼仪后成为了生死与共的兄弟，第三位战神就是这三兄弟中的老二。”
故事进入高潮了，所有的人都支起了耳朵。“这位皇室后裔开始时经常失败，又一次失败后他的两位妻子陷落到了敌人的手中。关公，就是第三位战神，为了保护两位嫂嫂被迫投靠了那位强大的诸侯，这个诸侯是曹公爵，他非常喜爱关公，册封他做了侯爵，并且赏赐了无数的钱财。不久曹公爵遇到了麻烦，关公就在数万人的包围中，一个人两次斩杀了领兵的元帅。这个时候关公得到了他哥哥的消息，就保护着他的两位嫂嫂前去寻找他的哥哥刘将军，路上走了几千公里。期间有五个城市的六位将军要俘虏他，都被他一个人杀死了。最后平安的找到了他的哥哥。”克劳德·卡尼基心中很佩服这样英勇的骑士，说话间充满了情感，“后来他的哥哥建立了自己的王国，册封了关公为侯爵。在他老年的时候，为了统一整个东方帝国侯爵领兵出战当初打败了他哥哥的曹公爵，他先后击破了十几万军队，并斩杀了一名侯爵，俘虏了另一名侯爵。但是一个孙公爵背弃了他和刘公爵的约定，派兵和曹公爵一起击败了关侯爵并俘虏了他。这位孙公爵同样很希望关侯爵投降，但关侯爵拒绝了，最后和自己的儿子还有一名下属的将军一块被孙公爵送上了断头台。”
克劳德·卡尼基的情绪有些低落，不仅仅是他所有的听众都在胸前画起了十字架，他们再为那位英勇、忠诚的侯爵祈祷。
“东方帝国的人民非常佩服这位侯爵的为人，就用他代替了姜公爵，成为了战神。”克劳德·卡尼基知道这依旧逃脱不了祖先信仰，但他的能力只能到了这，“关侯爵在东方帝国及受尊敬，人民市场的祭祀他。不过”克劳德·卡尼基心中很无奈，自己还是太浅薄了，“那里的人民祭祀他，尊敬他并不是因为他是战神，而是因为他的忠诚、勇猛
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