就在孙灿跟随刘华研习兵书之即，也正是天下大乱之时。
孝灵皇帝中平元年。
大汉的形势更加的恶劣了，饥饿的农民忍无可忍，终于爆了全面反抗，其中规模最大的队伍便是由张角三兄弟所领导的黄巾起义了。
张角本是冀州钜鹿县人，他有两个兄弟，老二张宝，及老三张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药之时，偶遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，此人正是南华老仙，因感悟天下苍生，特地在此传授有缘人《太平要术》希望他造福世人，而张角这次就幸运的成为了这个有缘之人。
张角本来就对民间医术很有研究，得到《太平要术》后，相当于虎生双翼，不久便习得了一身高明的医术。
只是这兄弟几人却意欲图谋不轨，借以给人治病为由，以“太平道”的宗教形式，愚弄群众。大约十年左右的光景，太平道教便几乎是传遍了整个天下，其中尤以青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州，豫州等八个州为最，教徒更是多达几十万人之多。
随后张角弟兄三人又在大汉范围内设置了三十六方，大方一万多人，小方六七千人，每方各设渠帅负责。
为了方便起誓，他们还传出了四句口诀，作为内部的暗号。这四句口诀就是：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”
甲子就是汉灵帝中和元年，即公元一八四年。
在二月的月初，各方领及信徒便已着手准备。他们用石灰在洛阳的城门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。
这其中一大方的渠帅马元义先通知了荆州和扬州的信徒大约数万人，邀其到邺城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。
可是，就在这个紧急关头，张角的弟子、太平道中的的一个信徒、济南人唐周由于害怕失败被抓就向当地的官府告了起义之事。
消息一经传开，朝野振荡，灵帝当庭大怒。于是，朝廷众臣紧急下令抓捕马元义，车裂于洛阳；并紧急招集各方力量，追拿诛杀了张角的信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角兄弟及其家人。
张角等人现事情已经败露了，便即用各种方法星夜通知各方，立即起义。起义前，义军先将抓获的贪官杀了祭天。起义时，张角军皆头裹黄巾黄天的象征），时人称之“黄巾军”。起义后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
不出几天功夫，三十六方的黄巾军便开始了一系列攻打郡县，火烧官府，释放囚犯，没收官家的财物，开放粮仓，惩办赃官、土豪等的举动。不到十天的功夫，天下响应幽扬、兖、豫八个州的郡守、刺史纷纷向京师告急，汉灵帝亦急的如同热锅上的蚂蚁。
经过协商，在临近洛阳的八个紧要的关口都设置了都尉，增加了洛阳的防御。朝廷也分派出两路军队去镇压起义的农民。
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而这一切都和孙灿无关，虽然孙灿很想随军出战，但孙哲、刘华并没有同意。理由有二：孙哲是以孙灿的年龄还小为由；而刘华则是以学业并未精通来劝说的。
在刘华看来，“黄巾之乱”只是一个契机，是属于可有可无的，而真正的家时刻却是在十八路诸侯讨董的时候。
孙灿面对父亲和恩师的劝说，也只能压下蠢蠢欲动的心情。除了陪伴太子刘辩学习以外，剩下的时间就只是学习兵法和武艺了。
在这期间，他也曾经多次寻找那位女子的下落，最后都是一无所获。为了减少对那位女子的思念，孙灿惟有将心全都放在了学习兵法上。
另一边，大汉军的战并未得利，于同年四月，朱隽所统领的军队就被黄巾军波才的队伍所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才所率领的大军围困在城中，汉军人数较少，士气比较低落。
而汝南的黄巾军又在邵陵打败邵陵太守赵谦，广阳的黄巾军亦杀死了幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室所采取的动作而有败退的迹象，反而大有一统天下的气势。
同年五月，京师见皇甫嵩被围，便指派曹操率军救援，不过援军未到时，皇甫嵩便已心生一计，在傍晚时份吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围所生长的杂草，用火攻大破敌人，城上的军队亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军终获大胜。
六月，南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。
喜讯传至洛阳，洛阳上下一片欢腾。
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洛阳皇城潜心殿中
时年八岁的刘辩，正在庭院里**着孙灿带给他是新鲜玩具——弹弓。这玩意要想练成可不容易，刘辩打来打去也没有一次打的中目标，顿时觉得有些扫兴。他见孙灿正在院里看着书，就不由自主的倔起了嘴巴。
要是以往，孙灿会在第一时间内和他玩耍。可是自从他迷上兵法后，就不怎么理会他了。虽然还是跟以前一样，每次入宫的时候，都会带些宫外的美食和小巧的玩具，但却很少在和他一
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