江源每天晚上服用一枚小培元丹。
丹药的功效渐渐显现出来，五脏平衡，五脏之中的精元越来越充足，炼精化气的效果越来越好，功力自然稳步提高。
只是，男人嘛，免了不每个月会有几次正常的遗精，所谓的精满自溢是也。正常情况下，倒也不会对修炼造成多少影响，并非像一些人所说的那么严重，称为什么走丹漏丹。
但是，也不是可以随便浪费的。
吕祖曾经曰过：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。明中不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
吕祖为什么这么说呢？
因为男人的“精”，是由肾中元气所化，而“肾主骨，生髓”。那么纵欲的话，就是肾中元气不断转化为后天之精。当肾中元气不足以支撑这个转化、制造的能量要求时，就会从骨髓中调取元气，转化为肾之元气，再转化为后天之精。所以，才会有“骨髓枯”的说法。
本意就是教人要节欲保精，不可纵欲而伤身。
结果有些人一知半解，以为必须斩断情念欲念，不可以有男女之事，不可漏精。若偶有所漏，即大惊失色，称为走丹漏丹，以为功夫全白废了。
其实，全都是自己吓自己。
正常的生理性后天之精走失，其实也是人体的自我调节，类似于新陈代谢功能，保持男人“生人”的这个能量的新鲜。说白了，就是存的太久了，失去活力了，就排出去，重新制造，新鲜的有活力的，随时准备造人工程。
而修炼讲究一个“逆”字。
丹经有云：“顺生人，逆则仙，只在中间颠倒颠。”
就是要把这个生人的能量，转化为另一种更高级的能量，使原本用来造人的能量，用于造仙之用。除非是能够逆转这种生化、转化的生理机制，否则就会源源不断的生化、转化。当然了，人老了，精气衰退了，那就另当别论。
修炼之人，通过特殊的手段方法，把这个精炼化，转化成气，也就是另一种能量形态。这时候有两种处理方式，一种是收入丹田，将它转化为真气，另一种方式则散入全身用于滋养培补色身，也就是身体。
这两种方法各有妙用。
本来呢，把人体将要排出去的精，炼化了，算是废物利用。但是有时候炼化得过了，肾中的元精不足，就要从别的地方调集能量过来。因为五脏五行相生相克嘛，肾中元精元气不足，自然也会从其它脏腑中抽调能量。
那怎么办？从平日里吃的东西吸收能量呗。而修炼的人，还可以通过修炼直接从外界吸取能量炼化，以补自身。
但，如果有时候跟不上呢？
这时候，丹药就派上用场了。
江源服用小培元丹，培补五脏元气，可以放心大胆的炼精化气了，不怕对五脏有所损伤。
因为真气有个特性，那就是如果身体哪里缺损了，会自行的转化为元气补充身体的缺损、损伤。所以，修炼时，身体是很重要的。
传统丹道修持过程中，讲男要断白虎，女要斩赤龙，原因即在于此。
女的为什么要斩赤龙？其实也是一样的原理，将这种生人的能量转化为修仙的能量，不让这个能量白白流失。
只是，人居世间，很多时间并非自己想怎么样就怎么样的，结婚生子，夫妻生活……呃，有点扯远了。
话说江源近期修炼进展顺利，陈明渊道长终于把之前许诺传于江源的“一门道术”传给了江源。
事实上，这门道术不应该叫道术，应该说称为道法更合适。
道法，什么叫道法？
内炼成丹，外用成法。
道法二字里的道字，就是指丹法内炼的这部分内容，而法字就是指通过丹法内炼出来的能量通过一定的方法运用出来的方法。
当然，有的人有的门派，喜欢把内炼金丹之法称为道法，而把一些外用的术法称之为道术。这个自然也没有什么不可以，但是各派有不同的理解不同的表述而已，对于一些东西的认知上来说，其实是一样的。
陈明渊道长传给江源的这门道叫叫做“天心五雷正法”，是其早年机缘巧合所得来的一门秘法，传承自以雷法著称的神霄派。
此法包含了内炼金丹的部分，还包含了修炼自身元神的内容，这些属于道法的道的部分。
法的部分就更加完整了，包含了自身元神化为雷神，再召请雷神合身，采聚虚空中的雷气能量，调动五脏之气，并且还可以在雨天采聚空中的雷电之气。而运用部分，更包含了传说中的五雷掌。只是很少有人知道五雷掌其实是运用法门，而不是一种修炼方法。
如此完整的一门传承，江源还不知道有多大的价值。
如果让一些散修知道有机会得到，就算拼了性命也再所不惜！
无它，只是因为它是道与法同时完整的传承！
而陈明渊道长之所以为会传授江源如此完整的天心五雷正法，其实是不想江源以后为了一些小道小术大费周章，分心去学习、修炼，浪费时间精力。
需知，在突破人仙境界之前，修炼者的寿命并不会有明显的增长。如果在此之前，浪费太多的时间精力于一些小道小术之上，实在得不偿失。若是寿元终尽，哪怕你打遍天下无敌手又如何？最终还不是化做那一杯黄土！修炼之人，其实时间永远都有点不够用，根本没有那么多的时间精力可以浪费，去学那些对于长生久视并无什么助益的小道小
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