大年初一，要去村里走动，爷爷弟兄六个，五个在农村，到他父亲这一代一共十六个男丁，不过这时大都没分家，因而总共去不了几家。不过，此时刚解散公社五年，集体的氛围还未消散，需要走动的人家很多。王小平爷爷的父亲弟兄两个，那么，王小平父亲的叔伯爷爷那一支人也要去拜年。
再往上数，能够推溯到清朝道光年间，这还不算完。真正算祖先，整个汲县市的人都会说，我们是山（西）洪洞大槐树下迁移过来的。
这就说到元末明初了，常遇春、胡大海在这一带讨饭吃，却总大大咧咧说“给爷一口饭吃”，于是除了一户实在有钱又有些眼光胡姓人家外，都不待见他们，不搭理他们，等到这两个家伙发迹了，就把这里的全都杀光了，甚至在路上撒一层细土，好逮住隐藏的人，——人杀光了，没人种地了，怎么办？朱元璋说，去西边迁移过来一些人吧。谁愿意迁移呢？他们使了诡计，说，不愿意走的站到大槐树下面就可以了。于是，绝大部分都被捆上绳子强行带了过来。甚至，解手这个词据说就是这次迁徙中出现的，因为手都被一串串地捆着，要方便就要解手，于是有了这个词。
也许是觉得王小平是个文化人了，为了显示自己也有文化，老人们总要唠叨这些不知道流传了几百年还是几十年的故事，什么王莽追刘秀，刘秀扳倒井饮马，蝲蛄救驾被杀，获得了断头能活的能力，什么赵匡胤祖先骗了杨家将祖先，什么朱元璋的母亲吃鱼骨头怀孕，什么李自成的父亲因为没有彻底实行裸葬，结果距离化龙升天只差了一个裤衩的距离，诸如此类，多半有几分神怪色彩，也不知道从哪里传出来的，就那么一代人一代人流传下来。
初二开始走亲戚，父母健在，出嫁姑娘要回娘家，如果父母不在，则一般推移一天回娘家。这一天，王小平一家一般跟奶奶回娘家，去他舅爷家。奶奶的兄弟是舅爷，因为那是父亲的舅舅，姥姥的兄弟则是舅姥爷，因为那是母亲的舅舅。一个“姥”字，区分了母系亲属与父系亲属，也算形象生动吧。
这个新年，让人震惊的注定不止《铁窗泪》这样的唱片。汲水村生产的各类糖果、饼干、方便面、罐头、玩具，不但在豫省的农村、城市出现，整个长江以北的地区（此处当然不包括西部）全都覆盖在内，统一的商标，统一的生产地，让经销商、其他生产商以及这些地区的居民、百姓都感到震惊、惊诧，汲水，那是哪里？
当王小平在大年初六的人民日报看到《汲水来了》的题目时，笑了。准备了三年的时间，汲水村的企业终于以一种引人瞩目的姿态登上了历史舞台。此时的乡镇企业，有南鲁北禹之称，代表两个著名企业家，现在再有一个“中汲水”，好得很。华西村？对不起，华夏第一村，你要让给汲水村了。
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