龙吟洪荒

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第十章 天婴跌倒 孔三吃饱 下(2/2)

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之道博大精深,但本质上却是控制法宝,发挥其最大威能。御器之道也和法、术、阵一般分为五重境界。

登堂入室之境,既是和法宝建立联系,能够发挥法宝一些基本的功用,像护身、攻敌等。

炉火纯青之境,既是能够和法宝心神相通,能够随心所欲的指挥法宝,收发由心。

登峰造极之境,心神和法宝紧密相连,仿若一体,运用法宝,如臂使指,变化莫测。

返璞归真之境,则是将法宝修成身外化身、第二元神之类的存在,或融入自身绝技之中,施展开来,化腐朽为神奇,令神功绝技威力大增。

超凡入圣之境,这是御器之道的极致,不同于绝技的创新,乃是创造之道,简单说,就是为一个特定法宝创造出一门专用绝技,以技御器,则令法宝威力十倍百倍增强,威力无涛。

如若先天灵宝的御器之道达到超凡入圣之境,修为再达到先天大衍之境,那么,同样可以成就大衍圣人之身,千古魔神般的存在。据伏羲所说,鸿钧有一个叫做通天的弟子,就精通御器之道和阵法之道,如今正在绞尽脑汁的为一件先天灵宝创造绝技和阵法。而鸿钧弟子中炼器第一的女娲则更是野心极大,为将炼器之道突破极致,她甚至想要炼造一个种族,一个能够体现道家大智慧的种族,一个洪荒最聪明的种族。

鸿钧曾言,如若女娲能够成功,不论其修为如何,其道心将突破先天大衍,直入混元无极的造物者之境。所以,鸿钧弟子虽多,但最青睐的确是女娲,甚至一直将其作为衣钵传人来培养。

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状态提示:第十章 天婴跌倒 孔三吃饱 下
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