第一百五十三章雪域密地的万法通禅师
李国明的体质十分超绝，若不是具备这样的体质，魔龙毒血早已将其酸化，这在修道界来说是一个奇迹。但是魔龙的毒血其强劲的渗透能力是无法阻挡的，现在李国明已经被其攻克几处要道大穴，可以说将要入心。
为此，真心大和尚想到了一个可以破此魔毒的办法，只是他没有立即说出口。因为这种方法十分危险，也从未有人尝试过。一见真心大和尚欲言又止的样子，真刚长老已经猜到了真心大和尚心里在想些什么。
真刚长老道：“住持方丈，莫不是你想要去雪域密地，寻找万法通禅师。”
雪域密地的传说流传在藏地区域很久，具体位置应该是在唐古拉山一带，再具体的位置就不得而知了。二战期间，崇尚超自然力量的希特勒曾经三次派遣自己的王牌部队，进入西藏探寻东方的神秘文化，其中有一支部队专门负责寻找雪域密地，后来随着纳粹战犯的失败，这支被派入西藏寻找雪域密地的德军也不见了。
雪域密地有人说是一片人间净土，那里与世无争，山清水秀，有人说那里只是一处荒僻的洞穴，只因十分隐秘，被历代修道界人士所向往。
三百年前，佛门之中有位神通广大的法师名叫万法通，他出生在泰国和缅甸一带，从出生之时便有瑞相，七八岁时开始接触佛门经典，在泰国一带以小乘佛教为首，万法通禅师闻法即能讲习，不到二十岁便能够通达小乘佛教的一些经典，于是开始骄傲自满，自己给自己封号为万法通。
意思是他能够通达世间万法，与佛等同。这位万法通禅师一次在与另一位法师讨论佛法之时，那位法师赞叹万法通禅师智慧勇猛，堪称一绝，于是劝诫他来东土，和东土的大德学习大乘佛法。
佛陀讲经四十九年，说法三百余会，其共分为五个时期，即华严时，阿含时，方等时，般若时，法华涅槃时。其中华严时是佛在菩提树下，夜睹明星而证道之后，在三七时中于华藏世界，为华藏世界的法身大士讲的法。
此时佛陀讲法乃是将其现身亲证的佛之境界和盘托出，没有一丝毫保留，华藏世界的这些大菩萨都是破了无明的法身大士，听佛讲法各个心开意解，有所收益。但是佛之境界高不可攀，在此法会之上的小乘根人，如聋如盲，根本听不懂佛的法音。
为此，释迦牟尼佛发起大智慧，用其慧眼观察，要想度小乘根人，则不能立即讲大法，而应讲四圣谛法，十二因缘法等，等这些小乘根人的根基成熟，方可讲大法。
释迦牟尼佛讲完华严法会之后，便第一时间来到鹿野苑，先度了憍陈如等五比丘，史称初转fǎ_lùn。佛陀讲小乘法的这个时期在东土被称为阿含时，阿含时的法脉于今一直盛行在东南亚一带，这里的僧人称自己的法脉为原始佛教。
万法通禅师对于阿含时的所有经典通达无碍，号称圣僧第一。当他听说东土有大乘佛法之时，便眉头略带不屑之色。在原始佛教看来，大乘非佛说，这主要是因为佛陀讲法有时在人间，有时在欲界天，有时在诸佛净土，这些场所并非人道众生所能看到的，所以这些小乘根人便一口否定大乘佛法，认为大乘佛法并非出自佛之金口。
万法通禅师当然也受此思想影响，他认为就算是真有大乘佛法，那大乘佛法肯定也逃不出他所了解的全部佛门义理。于是带些挑衅的色彩，万法通禅师从东南亚沿海一带，来到东土汉地，与诸位汉传佛教大德辩fǎ_lùn议。
后因了解到大乘佛法的精深之后，万法通禅师愧悔难当，便独自一人去了一处神秘之地，潜心修行。凡是了解这一段历史的人，都说万法通禅师是去了西藏的雪域密地，在那里独自修行。
希特勒得知这一消息之后，曾派出自己的心腹部队，盛情邀约万法通禅师。但是他的这支部队最后有没有找到雪域密地，有没有找到万法通禅师，就不得而知了。总之，这支带着大量金银器物的特殊部队在唐古拉山脉失踪了。
后来国外又有很多探险者，曾多次秘密组织大规模的探险队伍，寻找雪域密地，他们想要通过这条途径来寻宝，因为传说希特勒这支心腹部队所带的金银器物都非世间凡品，但凡得到一件，都可以十辈子吃穿不尽。
当然，这些探险队也都消失在了茫茫无尽的唐古拉山脉之中，这更使得雪域密地蒙上了一层神秘色彩。万法通禅师之前一直生活在东南亚一带，那里毒虫猛兽居多，有人猜想可能在雪域密地的周围，都有这些毒兽，来秘密地守护着万法通禅师，以防外人打扰。那些消失不见的寻找雪域密地之人，有可能就丧身在这些毒兽的口中。
万法通不仅通晓万法，而且解毒专精。因此，真心大和尚在见到李国明中了魔龙毒血之后，第一时间就想到了万法通禅师。如果能够找到万法通禅师，这魔龙毒血一定能够破解。只是这雪域密地不仅难找，而且四周危机四伏。所以真心大和尚有些担心，并没有直接将此想法说出。
当王骏风等人从真心长老口中了解到雪域密地和万法通禅师一事之后，他们当下决定不管有多困难，都要去寻找雪域密地，找到万法通禅师为李国明化解魔龙毒血。
在王骏风等人的再三恳请下，真心大和尚和真刚长老答应了他们寻找雪域密地的请求，临行之时真刚长老不住
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