到南埠来传召的是一位尖下巴侍者,霍思中认识这个侍者。这个侍者是去年月节，卫青假传南埠被焚消息，曾贿赂他前去跟公子光报信的那位。
尖下巴侍者传达了魏慎的意思后，霍思中殷勤地领了这位侍者到下面厢房去休息喝口热茶。郑钰铭这里刚换好深服,霍思中便回来了。
“大人，这位侍者透了口风，是后坡封主到魏文宰面前告了状,说我们南埠诱惑后坡村人抛地打工，请求魏文宰处置大人。”
霍思中原来看到卫青撺掇尖下巴侍者到公子光面前去报信,当时的霍思中没能反应过来，还痛斥卫青贪财。
等到后来知道南埠被烧真相,又被卫青狠狠嘲笑后，霍思中便开始反省自己的一根筋思维，用心观察琢磨郑钰铭待人接物的一言一行，发现凡事都是因地制宜，因人而异的，具体问题要有针对的方法去应对。
今天在招待尖下巴侍者时，霍思中殷勤相待，表明大家是故知，趁着尖下巴侍者有兴趣和他唠嗑时，塞了二十金给这位侍者，从侍者口中掏出了魏慎为什么事情要传召郑钰铭和楚朝辉。
“思中，你干得不错！”郑钰铭欣慰地看着这个少年，少年脑袋虽然不灵活，但会虚心求教，做事用心。
“大人，思中现在就回山谷报信。”霍思中感觉魏慎这次会惩处南埠，他想去通报给楚朝辉知晓，楚朝辉是山谷力量的象征。
“嗯，你跟楚大人说一下，我已经有了对策，山谷不要有大动作重生之霉妻无敌。”后坡封地贵族和南埠发生矛盾这件事，早在郑钰铭预料之中，郑钰铭也已想好对策，所以听闻魏慎为这事传召，他反而安下心来，这件事他一个人就能摆平，不过为了安全起见，还是让霍思中给在山谷训练士兵的楚朝辉送个信去。
郑钰铭骑马跟着尖下巴侍者赶到蔚山君府，通报后走进魏慎办公处，只见魏慎一脸严肃盘腿坐在案几之后，他的侧下首跪坐着位中年胖子，郑钰铭在几次大节上见过这位中年胖子，他是达城地区的小贵族，后坡是这个中年胖子的封地。这个叫的晏符小贵族见郑钰铭进来，脸上一脸鄙夷。
“郑知事，为什么南埠要抢夺后坡的村民？”魏慎一上来没有客气，他语气严厉。
一个封地的贵族，唆使另一个封地贵族土地上的平民投奔，是违反道德准则的，这种行为，是对当前统治秩序的挑衅。
“启禀文宰，南埠没有跟后坡争夺村民的意思。”郑钰铭争辩。
“哼！郑知事，我后坡的许多村民都在你南埠干活，那田虎田豹更是全家都搬迁过去，这样还不叫争夺？”晏符很气愤。
去年后坡就有许多村人去南埠打工，因为这些村人用打工赚到的钱买了粮食交赋税，后坡封地贵族利益没有受损失，对这现象就没有去追究，但从去年年底，田虎田豹一家搬迁到南埠后，村里人心便不稳了，有好几家村民通过后坡村村长，向他表达归还土地的愿望。
归还了土地，意味着这些土地没人耕种，没人耕种便收不到赋税，后坡封地贵族只有这一块封地，少了赋税，就意味着生活质量的下降，这位中年胖子贵族如何肯承受损失。
大秦社会现在处在半奴隶半封建的状态，西周时，实行的是井田制，到了大秦，随着铁制农具和牛耕的普及，使得农业生产力大大地提升，庶民都自己开垦私田，而荒废公田，井田制逐渐瓦解。现在大秦大陆大多数诸侯国都是以私田为主。庶民开垦出来的私田，并不能成为私有，在哪个封地贵族土地上，就属于那个封地贵族所有。庶民只有种植权，没有所有权，贵族们控制的也是土地，不是人口。
这时空还没有户籍制，庶民可以随意走动，庶民如果不想种植，原则上可以抛弃土地，到另一块封地谋生。贵族们为了保证自己封地劳动力不走失，约定俗成，各封地不能收留别处封地上的庶民，如果封主有此行为，那是要受到贵族们的集体谴责，领主也会出面处置。
秦王把土地封分给诸侯，诸侯国的土地便是诸侯国主的，诸侯国主再封分，封邑贵族就拥有自已封地所有权。即使是荒地，也是有主的，这就是说，普天之下，皆是王土，你平民百姓是没有土地的，你哪怕是去深山开荒，被贵族们知道你是逃民，也一样会被赶走。
这种贵族阶层中的俗约，在没有户籍管理制度之下，很好的约束了庶民们的流动。但随着社会发展，大秦宗主国统治越来越弱，诸侯国逐渐摆脱宗主国的约束，开始独立自主，各自为政。
中央权力削弱后，这种约束在国与国之间变弱，不满当地贵族暴/政，庶民逃亡邻国谋生现象屡见不鲜。多了庶民帮着种地，就是多了收入。所以各诸侯国的贵族们，在自己国家谨守约定，但对外国流民，却睁一眼闭一眼，这也是南埠可以收留难民，却不能收留邻村的村人。
“郑知事，你怎么说？”魏慎望向郑钰铭，南埠对蔚山君的献贡一向积极丰厚，青蒿药更是有效治疗了达城地区的疟疾，魏慎看在南埠对达城贡献很大，公子光对郑钰铭另眼相看的份上，有意给郑钰铭自辩的机会，要换了其他小贵族，蔚山君府只会派虎贲去问责。
“禀文宰！后坡村人去南埠打工也是无奈。后坡村许多田地没有水源灌溉，都只能荒芜，村人即使种植，也是颗粒无收。”
郑钰铭躬身回答，后坡这个封地贵
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