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正文 第十章 萧鹏谈《聊斋》(2/2)

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点上一根烟,继续说道“有了伪娘,一定也有伪郎了。像《商三官》里面的故事,就是一个富商看上了一个貌美的唱曲少年,百般调戏并邀其留宿。谁知道大半夜还没开始办事,唱曲少年抽出剑就把那富豪怼死了,然后自己上吊自尽。原来那个少年是仇家的女儿假扮的,堪称清朝孝义版的花木兰,你看现在那些电视动漫都兴玩性别转换,其实都是蒲松龄老爷子玩剩下的。”

杨猛笑了“蒲老爷子可是玩的都是先锋派,比如说‘形婚’你知道吧?”

狄玮点头。‘形婚’就是形式婚姻,就是两人办理了法律上的结婚手续,不过只是名义上的夫妻,而没有实质内容,例如有人为了移民,或者是男同、女同为了掩人耳目组建家庭等。

“聊斋里的《封三娘》讲述的就是‘形婚’的故事,就是一个富家女范十一娘和狐妖封三娘,两人在盂兰盆节一见倾心交换信物,两位美少女对彼此燃起了熊熊爱火。后来范十一娘在饱受相思之苦、家族阻挠之后,万念俱灰选择自尽,却被封三娘以法术救活,并与一接盘书生成亲。范十一娘虽然名义上已经结婚,但是为了留住自己的拉拉对象,甚至灌醉了封三娘与丈夫同房,说是效法娥皇女英侍奉舜帝,但是真正的原因是希望两个女孩子能永远在一起。”萧鹏淡淡的对狄玮解释道。

狄玮张大嘴巴“咱们的老祖宗这么牛叉?这简直是秋名山老司机啊,说开车就开车?”

萧鹏笑了“放到今天,蒲松龄的三观也是领导潮流的,什么bl百合双性恋一个都不能少,还有《侠女》,讲的是书生把美丽的男狐收为娈童,又倾心于女侠,干脆玩了个双性恋的故事。还有《嫦娥》,直接描写女狐亲吻仙女的脚‘颠当仰首,口衔凤钩,微触以齿’,这凤钩就是形容女子小而弯的脚,这画面妥妥是恋足qíng_sè百合大片!《狐联》也很有意思,说两位狐仙姐妹给书生出对联,‘戊戌同体,腹中止欠一点’,‘己巳连踪,足下何不双挑’,啧啧,这是两姐妹想要和书生混战呢。”

“毁了毁了,我心目中的《聊斋志异》原来就是妖魔鬼怪的故事而已,没想到还有这么多乱七八糟的剧情?”狄玮瞠目结舌。

“哈哈哈哈。”萧鹏笑了起来“里面还有很多故事呢,比如《香玉》,讲的是一个男人和两颗花不得不说的故事,当然,按照我的观点,最猛的还要说是《莲香》。”

狄玮急忙问道“《莲香》?那是讲述什么故事的?”

萧鹏解释道“其实说起来,按照当年蒲松龄生活的那个年代,在某些方面,蒲松龄的三观还是挺正的。比如很多人说古代是一夫多妻制,其实不是的,准确的说法应该是一夫一妻多妾制。小妾和正妻的地位完全不可同日而语,无论在人身自由上还是爱情上,都没有选择的余地。但是在蒲松龄眼里,爱情是可以多角恋的,也是可以相互平等的。”

狄玮无语“靠,多角恋还特么的三观正?你这是搞笑么?”

萧鹏耸肩“你要考虑当时他生活的年代不是?比如《莲香》里,就说一个书生爱上了两个女子,一个是有‘倾国之姝’的ji女,一个是‘亸袖垂髻’的小萝莉,前者是狐妖,后者是女鬼,两个人互相吃醋单绝不害命,后来书生因为被女鬼夺去了精气日渐消瘦,狐妖就历尽千辛万苦找到药引。那描写的叫一个香艳,除了狐与鬼共侍一夫的三角恋,还有恋足剧情,结尾还有美女唾液做药引的绮艳情节狐妖找到的药一定要女鬼的唾液做药引才行,女鬼知道非常害羞,狐妖是这么说的‘此平时熟技,今何吝焉’,意思就是说你平时嘴上技术好的很,今天就不要吝啬了。”

“别剧透,我还在看呢!”杨猛抗议道。

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状态提示:正文 第十章 萧鹏谈《聊斋》
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