第二百一十三章【人之初性本贱】
一群辅臣讨论了半天，发现没有什么好体例来阻止沿海一带的人吸食阿芙蓉膏，似乎只能用李岩那种体例来解决，提高价格，让穷人买不起，吸了就觉得肉疼。..这样至少大部分人没法吸了。
这种工具的危害，很多有门路的人已经知道了。但他们就想试一试，因为吸过的人那种感觉太好了。他们有钱，可是空虚。空虚和福寿膏究竟哪个更可怕，他们想试试。
只有两种人会想要吸毒，一是生活太过安闲的人。物质生活极度丰富，失去追求的动力，精神层面极度匮乏。如何消磨时光呢？唯有寻求精神刺激，阿芙蓉膏是现在所知能给人在精神带来最大刺激的工具。第二种是生活极度潦倒，没有希望的人。不知道明天怎么样，只求今日醉，哪管何时醒。再也没有幸福感了，倒不如一时快乐。归根到底，只有对生活没有追求的人才会出错，不再上进。
在福建的时候，鳌拜就见到了这样一个试毒的女人。她是锦衣卫找来的本地人，丈夫死了，儿子夭折，生无可恋，每天在福州浑日子生活。锦衣卫找到了她，让她试阿芙蓉膏的效果，她很痛快的承诺了，锦衣卫已经告诉了她危害，她觉得同样是死，为什么不死的舒服些呢？
吸过以后，这个女人连谢谢。她只是吸了第一次，那种愉悦和快感，是难以自己的，这让她找到了久违的幸福。好像过去的种种苦难都只是幻觉，随后呈现了轻松活泼的感觉，有一种沸腾起来的，之后是深沉的困倦，好像潜入了海底。一觉醒来，觉得精神奋起意气风发，似乎历来没有睡过这样的好觉。
吸毒一开始的美妙，是人们愿意测验考试的最重要因素。如果一件事一开始就给人很痛苦的感觉，人们本能的就会排斥它，也就没有那么危险了。
固然，无论他人形容的何等美好，鳌拜都永远不会去测验考试。他现在已经过的很幸福，而福寿膏是山寨的幸福，速成又廉价。福寿膏带给人短暂的伪幸福之后，身体就进入了成瘾状态，变得贪婪而失控，整个神经系统对它形成了不成抑止的依赖。随着毒瘾的逐步加大，吸毒者的心里只有一个念头，不吝一切手段攫取福寿膏。他们在败光了自己的财富之后，开始销售福寿膏、杀人越货、无恶不作，直到骨瘦如柴，或者死亡，或者进监。
吸毒者并不是都是愚蠢透顶智商低下容易上当受骗的人，相反，大部分是很有想法、好奇心强、积极敏感、害怕孤独的人。
只是当生命失去了支点，福寿膏又算什么？美丽悦耳的阿芙蓉花，却通向地狱，几多人，贪上它，欲罢不得，泥足深陷。
昔作芙蓉花，今为断肠草。以色事他人，能得几时好。
聊了一会儿，一直做为旁听者的“崇祯”问道：“太傅，要不我们以后不要再种植了吧？虽然卖这个赚钱，但也太可怕了。”
何如宠皱眉道：“子以前弄这些玩意，也不给我一声，赚钱也不得不择手段。就算只卖给日本人，难道他们的平民就不是人吗？这么做就不怕……唉。”
他们是一家人，何如宠不敢出诅咒的话来，不过在场的人都知道他想的是什么。人们都是相信因果报应的。
梁彬摇头轻道：“晚了，皇上。一旦人们知道了这种使用体例，就停不下来了，有的人需要阿芙蓉，就算是朝廷不种，需要的人也可能自己种植。黄大人，这次可捅了大篓子了。”
确实晚了，鳌拜觉得吸毒的人就像“潘多拉”，阿芙蓉膏是“魔盒”，潘多拉出于好奇打开了魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、离间、嫉妒、痛苦等等，当她再盖上盒子时，只剩下希望在里面。
鳌拜叹了口气，正色道：“梁兄，连也觉得我做的不对了？实话，我也没想到国内会有人开始吸，我没有教他们吸毒，我又没有逼他们，是他们自己吸的，这是不学好。我依旧觉得做这件事实对的。如果我们不做，将来肯定会有麻烦，英国人知道这工具的效果。欧洲人的势力已经达到了印度，如果他们在那里种植阿芙蓉，赶在我们之前开始销售这种工具那更麻烦，到时候可就是他们往我们这里卖了。我们现在是知道危害，子孙后世呢？他们如果禁不住诱惑高价买外国人的来吸食怎么办呢？早一点发现出来，让人们了解它的特点和危害，将来如果还有人愿去测验考试，那是他们自己的选择，怪不得他人。”
“为什么明知道有害，还有人吸，这些人疯了不成？”何如宠很不睬解。像他这样的大儒，做起事来总是很有原则，是没法理解那些人的想法的。
“崇祯”也问道：“是。为什么呢？太傅知道吗？”
鳌拜可以理解，阿芙蓉是一种奇妙的花。如果玫瑰可以代表真爱，那么阿芙蓉可以代表一些偏执的恋爱。就像二十一世纪那些热衷于当“三”的女人，她们明知道畸形的爱恋容易受伤，为什么还要去爱呢？
鳌拜想了想，苦笑道：“我知道为什么……人之初，性本贱。就因为太贱了，明知道有害，也想试，有人好奇心太重，想试试感觉，不相信真的上瘾，也有人太自信了，想试试自己的定力，相信自己一定能戒的失落。好比这位……我猜他肯定就想过吸一下试试。”
鳌拜手指的是李岩。
李岩其实不生气，他的贱早已经表示在概况了，连他自己
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