第二百零五章
鳌拜和李岩先找锦衣卫驿站，然后在人的率领下到了福州，找到了明军最新的水师基地。..
这里有个宽阔的海湾，可泊战舰，南侧的是大明的船厂，大船厂里面排了两艘在建船只，船厂码头上，停泊着几十艘大型战舰。
基地的两侧是长长的岸壁，修建着几处炮台，全部隐藏在山体傍边。在基地海湾正面的城墙上也装着火炮，整个基地可谓是做到了远中近距离全方位立体式的冲击模式，只要有敌舰敢于来侵犯，完全可以将敌舰封锁在水师基地外面，呵护整个水师，一眼望去，很有威慑力。
看着炮台，李岩感叹道：“这要是有人敢打过来，排场一定很精彩，钱没白花。”
徐光启、毛文龙等人出来迎接。
鳌拜一看到徐光启，笑道：“徐大人，现在水师情况不错啊？”
徐光启笑道：“幸不辱命”
进了船厂，鳌拜和李岩坐下后，有人来沏茶倒水，徐光启详细说起了水师基地的情况。
在选址问题上他们花了很多心思，这里天然港口很多，可是大大都都是浅水区，只能驻泊小船。最后选中了这个处所，左右各有一百多米长岸壁，周围水深六米，水面宽阔，开口适中。水道标的目的相反，却是朝向西南，正好处于被风口，能够停靠千吨的大船，是个天然良港，稍加改造即是一个易守难攻的基地。
至于基地的弹药库、粮食、水源等物资全部寄存在挖开的山体傍边，和炮台阵地成直角安插，这样搬运炮弹和火药时不会遭到仇敌火力直射，既增强了后勤支援能力，又提高了弹药库的平安系数。
武力建设也成长很快，明军战舰上装备火炮和葡萄牙战舰有些区别，郑芝龙见过了连环弩的好处后，感觉提高火炮的射速更有威力，提议在战舰上装备射速快的火炮，减少重炮。
鳌拜对造船技术，火炮的使用一窍欠亨，只能听不得颁发意见，他对水师的基地还是很是满意。
他又在徐光启等人率领下观看了造船的情况，船厂里有几千人，有工匠，也有士兵。很是热闹。
毛文龙道：“大人开海禁后，很多人对海洋布满了向往，一说要征兵出海，报名处的人多的能挤破头。加上从东江镇回来的人，大明水师的人数已经扩大到了二十万人，这些人其实不需要耗费太多军饷，他们既是士兵，也是商人，还做海盗，我们可以自给自足。”
毛文龙是依照鳌拜的计划来行事。当海盗以前肯定会被朝廷厌恶，但现在不合，抢的财富越多鳌拜越高兴，只要把财富上交国库一部分就行了。
鳌拜问道：“你们怎么做的？”
毛文龙道“我们占据几个岛屿做据点，抢劫过往的商船。大人请安心，抢劫的时候，船员们没有穿军装，洋人不会想到我们是正规海军。并且我们和葡萄牙人约好了航线，不会抢劫盟友。”
“毛大人，做的好”鳌拜笑道：“通知弟兄们，在我们水师强大起来之前，不要去动大势力，可是等我们的舰队实力增强了，东印度公司我们也要占下来。我们的目标，是掌控亚洲地区。抛却什么仁义道德吧，只要我们有实力，外面的土地，财富，全是我们的”
“大人请安心我和郑大人一定全力以赴，在海上战胜荷兰、西班牙。匪气十足的毛文龙，一到了这里，如鱼得水了。
在欧洲，上个世纪开始，西班牙、英国、葡萄牙政府就鼓励海盗袭击过往的商船，然后和政府同流合污。现在鳌拜也要把大明沿海酿成海盗乐园。
以前葡萄牙人只是布道士给人们说天主教的事。现在，在鳌拜的授意下，葡萄牙人也说起了如何到殖民地去掠夺财富。
儒家讲“天人合一”、“万物皆备于我”，认为人生来是善的，强的，人内在已有一切所需，何必在外面索取？儒家要求人们安于现状，不去做多大改变，当好奴才。而西方则讲人性本恶，人是弱的，所以要满足自己必须向外界努力。
现在鳌拜鼓励当海盗，已经推翻了儒家学说，却没有提出否决的人。安于现状明显不如出去抢劫吸引力大。
人类，本就是富有侵略性的动物，儒家思想不过是在压制人的赋性，即使一再压制，在东方还是呈现了中国这个人类史上绝无仅有的大杂烩国度，它的特点就是融合，融合，再融合，不竭的融合，最终将东方世界所有五花八门的民族收进帝国版图内。
从先秦征服巴蜀及吴越，四川人和江浙人成了中国人。秦汉征服闽越和南越，福建人和广东人成了中国人。元明征服大理，云南人成了中国人。之后通过一系列大巨变，中原又陆续吸纳了蒙古人、满人、畏兀儿人，於是这些人又成了中国人。只不过这些边沿地带人群被大杂烩的时间较短，并没有像上述人群那样，在失去本民族特质之后，建立起了深厚的汉民族认同，所以依旧保存着原有的民族。
到了二十一世纪，中国是世界上民族成分最杂的国家它把所有原本各自自力的所有民族，都捆绑进了一个强权的帝国统治之下，抑制并抹杀了这些民族寻求自我复兴的一切机遇，这才是让人最叹为观止的侵略
徐光启以前不合意去征战外国，现在他的想法也开始改变了。事实在这里摆着，天启帝当政时期，苍生都勒紧裤腰带过日子，边关的军饷还是吃紧，四处欠饷。现在“崇祯”一上台，采取了鳌
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