桃符之上添春联。不但更加吉庆，而且平添书香气质。这也是为什么这种形式一出现，便迅速风靡官廷世家豪门。
只不过由于蔡明的原因，春联的出现虽然比原来的历史要早了数百年，但是在推广方面就远没有原史上那样顺利。
这主要就是由蔡铭的身份造成的。
一来，蔡铭在洛阳的名，一小参半。特别是敌对的袁氏棠族存十人中影响实在是太兆。因此尽管他们很可能很欣赏这种形式。但走出于敌对的原因自然不可能效仿。不但如此还会经常以此为由攻汗蔡铭不遵礼法，肆意妄为。
二来，蔡铭首创春联时，年纪太轻。在这种涉及礼法的问题上，想要突破一般只能是由德高望重的士人魁首或朝廷来推广才可能行得通，而蔡铭此时还不过是一个黄口孺子，如何能让人敬重让人信服。如此一来，即使对蔡铭没有成见的士大夫名流也拉不下脸来效仿蔡铭的这种突破创新。
因此尽管桃符上添春联这种既吉庆又彰显书香门风的形式在洛阳已经出现了四五年了，但是效仿者却并不是很多。远不如原来的历史上那样迅速为安廷、世家豪门所推崇和效仿。
不过新年新气象。在洛阳，由于洛阳是帝国帝都，政治文化中心。世家大族、士大夫、汉庭高官、儒学经学大师云集。在哪里蔡铭就像是帝国宝库中无数翡翠珍珠，金银珠宝中的一枚毫不起眼的普通铜钱既不璀璨耀眼，也没多大价值。就更别提什么影响力。但是现在就不同了。
在巴郡，江州，蔡铭是都督益州军事的安南将军，巴郡的最高长官太守老爷。
在这里，蔡铭想要推广什么，甚至都不需要通过行政手段，只需要表现出自己的喜好就好了。
就像这桃符上写春联。
受蔡铭影响，首先就是已经有了自己独立府院的一干弟子门生，他们都在第一时间按照师傅的风格在桃符之上写上春联。其次是结义兄弟杜畿家，以前在洛阳时。尽管杜畿后来成亲了，但是一直住在蔡府，并没有另外置办府邸。现在身份不同了，作为巴郡仅次于蔡铭、钟猜的政府高级官员，自然有自己的官邸。官邸门口挂上的桃符自然也受蔡铭影响，写上了吉庆的春联。还有蔡铭好友钟妹，早先投靠蔡铭的徐晃、高览、刘辟、龚都等一干部下，也都因为蔡铭的原因有着桃符上写春联的习惯。
要知道此时的蔡铭本人也好，还是钟繇，杜畿，黄忠、徐晃等人也好，都是现在巴郡举足轻重的人物。因此尽管大年三十大家都很忙，但是这些人的府邸还是为巴郡上下官员，世家大族以及平民百姓的关
。
有了这么多的重量级人物作为榜样，尽管大年三十很忙，但是这种异常还是很快为巴郡的其他属官和当地家族乃至一般的平民百姓发现。
发现了这些巴郡的首脑、重臣、或他们的亲信家中的桃符都添上了吉庆的联语，且格式一般无二。
这可是新奇事。而且中国数千年的官场，都有这么一种惯例，那就是上有所好，下必行焉。
更别说这种奇怪的事，是同时出现在蔡铭、钟繇、杜畿、徐晃、高览这些重量级人物，以及如刘辟、龚都等蔡铭或钟繇、杜畿这些人的亲信人物家中。
这些人是什么人，说得好听一点，是巴郡的父母官，人民公仆，说得实在点就是巴郡的天。
所以对此情况是一定要搞清楚的。
对于从中原追随蔡铭来的戏志才、程昱这些人到是好说，作为亲信，直接派人到蔡铭府中打听一下也就清楚了。
不过巴郡的这些当地人就没这样随便了。他们只能旁敲侧击。毕竟现在汉庭还在主政，这种上行下效的事还是不好公开了去做。因此不论是蔡铭等人也好还是这些想要知道这些消息的人也好还是要注意下影
。
好在，江州当地还有督文已经成了蔡铭的心腹亲信，再加上柳莺、艾雪、王宝儿这些联姻的本地家族。因此尽管比中原来的那些追随者慢一点，但是江州本地的官宦家族和本地世家百姓也在一番行动之后得到了自己所要的答案。
于是乎，还不到一天的时间。整个江州城家家户户门口挂着的桃符上都按照蔡铭的格式，添上了被称之为“春联”的吉庆的联语。
另外，以此相似的情况还发生在巴郡下属县垫江。
垫江县县令乃是蔡铭的二弟子傅彤。因为初掌大权，而且时间不多，垫江县令被撤以后很多事情都要推到从头来过，因此，尽管垫江距离江州并没多远，但是傅彤却还是留在垫江过年。
这也是傅彤自打拜师一来第一次离开蔡铭在外过年。所以呀，这今年，傅彪是今年按照师傅往年过年的风格方式过年。
表现在外的，与其他人最大的差别就属这桃符上写春联了，其次就是守岁什么的，反正有不少。
其他的不为人知的暂且不说，单就这桃符上写春联，就让垫江的县衙官吏和地方家族凭空多添了不少事。
尽管有些人不大乐意。毕竟傅彤虽然贵为垫江县令，但毕竟还是个他们眼中的黄口孺子。可是一来他们都知道这县令身份非同一般乃是安南将军巴郡太守蔡铭的弟子；二来傅彤本身也不简单，虽然年轻，但是能文能武，颇有手段，短短两个月的时间，就将这些垫
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