“喇嘛的母亲是萨满？”面对如此组合伍卓阳多少觉得有些怪异。
“没错。斡仁喇嘛在出家之前是个商人，常年游离于各国经商。而他的母亲则是一个萨满。佛经里曾经记述，目连母亲用银子买来各种牲畜，喂肥以后悬挂在木桩上用木棒活活打死，使血肉凝结，并用葱和大蒜调制牲畜的骨肉，加酒烹制而食；又用热锅烹炸活鱼；又把鸡鸭鹅等鸟禽活活地煮在热锅中，鸟禽用自己的嘴啄身上的羽毛，挣扎死去；又劈取活猪的心，祭祀邪恶的黑翁滚神。犯下种种罪行的目连母亲最终堕入了地狱。”眼见伍卓阳如此感兴趣，多桑喇嘛不由娓娓述说道。
只是在伍卓阳看来这样就下地狱未免也太草率了。照这说法似乎绝大多数人都拥有直达地狱的快车票。不过这毕竟涉及他人的信仰，伍卓阳也不便多加评论。所以他只是顺着多桑喇嘛的语调追问道：“那后来呢？”
“后来斡仁喇嘛出家到地狱寻找母亲，并且目睹了地狱的种种酷刑。在目连活佛的潜心修行之下目连母亲先是投生为狗，后又转生为人，并最终得以升天。斡仁寺正是为了供奉斡仁喇嘛和他母亲而建造的。”多桑喇嘛说到这里突然停顿了一下，抬起头定定地望着伍卓阳问道，“斡仁喇嘛游历地狱是为了救母，那小施主参加祭星又为了什么呢？”
“我是为了找人。”伍卓阳不假思索地说出了自己此行的目的。那是在面对好友，面对师长之时都没说出的心里话。此刻却极其自然地向一个才刚见面的人坦白了出来。
“那个人对小施主来说很重要吗？”多桑喇嘛饶有兴致地问道。
“也不算是很重要啦。其实我们之前才见过三次面而已。”伍卓阳不好意思地说道。
“总之很想知道对方的下落，对吧？”多桑喇嘛似笑非笑道。
“恩。我想知道她现在在那里。还有……还有就是她的突然离开是否是出于自愿。虽然就算找到了，我也还没想好该怎么办。但心里总会想着那件事，总觉得一定要有个答案才能安心。”伍卓阳说到这里自嘲地笑了笑，“很愚蠢对吧？”
“不，世人皆有贪嗔痴。小施主是个痴人。”多桑喇嘛摇着头说道。
“痴？”就算觉得有些尴尬伍卓阳还是忍不住问道，“那个，是说我是个痴心人吗？”
“痴，是不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。而‘贪’是对于喜好的过分偏执；‘嗔’则是对于讨厌的过分偏执。”多桑喇嘛淡然地解释道，“小施主的‘痴’未尝不是一种偏执。一种对真相的偏执。”
“一种对真相的偏执吗……”伍卓阳低头呢喃着。回想这些日子以来自己所遇到的种种事件似乎都与“真相”有关。为了查寻黑瞎子沟神秘怪病的真相他卷入了萨满的世界。后来又在q市中心医院目睹了被掩盖的真相。现在还为了找寻罗福月失踪的真相只身前往目连湖察探。想到这里伍卓阳不由反驳道，“不过这也是想要探究事理的实相啊。”
“非也。实相并非真相。小施主所找到的真相并不一定就是事理的实相。事理的实相也并不一定是小施主所认为的真相。所谓的真相不过是一部分人的共识而已。”多桑喇嘛微笑着摇头道。
真相只是一部分人的共识吗？伍卓阳侧着头想了一想，觉得多桑喇嘛说得似乎有那么一些道理。无论是在黑瞎子沟，还是在q市中心医院，亦或是在q大，人们总是将自己看到、听到的事当做真相。正如黑瞎子沟的村民将疾病归咎于山神作祟，正如人们将中心医院脑外科大夫们的死当做一场车祸，正如在q大罗福月的失踪是出于她的不和群。人们相信着这些所谓的真相，就像伍卓阳相信自己所看到的真相一样。不过这真的一样吗？
“不过我还是觉得有必要去了解事物的真相。”伍卓阳说到这里不由苦笑了一下，“或许我真像大师说的那样是个痴人。”
“那怕是为自己凭添烦恼吗？”多桑喇嘛反问道。
“我认为与其糊里糊涂地生活在谎言之中。人还是应该勇于面对真相才对。毕竟谎言终究是谎言，总有被揭破的那一天。到那个时候人不仅要面对真相，还要承担被谎言愚弄的恶果。”伍卓阳认真地说道。
听完这段话多桑喇嘛盯着伍卓阳看了半晌，跟着像是明白了似地点了下头，“这么说是不想被人愚弄啊。既然你这么执着。那就由小僧为施主占卜一下吧。”
“占卜？”伍卓阳瞪大着眼睛看着多桑喇嘛像变戏法一样将五颗卵石撒在了桌子上。那五粒卵石分别是白、绿、黑、红、黄五色，似乎是带着某种特殊的寓意。不过还未等他发问，坐在对面的多桑喇嘛已经自顾自地拨弄起卵石来。
“其实佛祖是不允许修行者进行占卜或是对未来做出预言的。不过萨满就不一样了。”多桑喇嘛说着露出了稀薄的笑容。
这样的笑容对于伍卓阳来说是再熟悉不过的了。莫日根老爹、腾、安姐、乃至乌铭鼎都曾露出过这样的笑容。那么说他果然是白萨满啊！伍卓阳的心头猛地一紧。
却听那一边多桑喇嘛开口道，“施主此行必能见到想要见的人。但需点到为止才行。若是依旧痴于真相，那神皿的盖子就会被打开。还请施主到时候三思而行。”
“神皿
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