“赫哲人举行熊祭是为了将熊的灵魂送还给山神。脱去ròu_tǐ重返山林的熊能够把我们献上的祭品带给山神。熊在返回的路上，会洗掉身上的污秽，变化自己的身躯，也就是成为神灵。当它见到山林里的其他神灵时，就会向他们描述人间祭祀的盛况。如果一切都顺利，山里的神灵会感到满意，就会给人们带来好运。
为了举办熊祭，人们得从山里捕来幼熊养个两三年，有时也有养五年的。通常养熊的人家那一年家里得有人过世。熊会得到很好的照料，人们精心地喂养他们，每个月给熊洗两三次澡。到了冬天还得为熊准备一个暖和的木墙围栏。女人是不允许接近熊。同样熊祭也不允许女人参加。熊祭一般要持续个七到十七天。人们牵着熊走过一家又一家。男人们比赛狗拉雪橇，跳熊脖子，看谁更有劲，比谁灵活。到了杀熊那一天，人们用画着熊图的木勺把熊喂好，再引着熊在河的冰窟窿周围走上一圈，迈过门坎。杀熊得用箭。第一支箭不能射熊，而是先射到熊上方的树上，这是为了帮熊清扫回山的路。第二支箭才能射死熊。熊头和熊掌保留下来。剩下的熊肉洗剥烹煮后装在桦木大盆子里。由族里德高望重的萨满向山神祈祷之后，才能分给大家食用。吃熊肉的时候，要格外的小心，不能乱说乱动。吃剩下的骨头要与熊头一起用柳条包好放在树林中三棵树交叉之处。不这样做的话，熊就不能死而复生，也就不能回到山神那里去了。我参加了村里最后一次熊祭，将箭射入了熊的心脏。从而也得到了这一只熊掌。”
莫日根老爹向伍卓阳娓娓述说着赫哲人古老的习俗。那从远古传承下来的神秘仪式而今只能生存于眼前的这位老者的脑海之中。或许某一天当莫日根老爹承蒙山神召唤之后，这一切也将永远地从人们的记忆中被抹去。
想到这里伍卓阳就不得不抱着敬畏的心情倾听莫日根老爹的叙述。但他同时也还是以文明世界的立场做出了自己的判断：“原来如此。虽然无法再向山神奉献祭品。不过这样做也是为了保护熊这种濒危物种啊。”
哪儿知莫日根老爹听完却怅然地摇了摇头说道：“现在就算能猎熊祭祀也已无法与神沟通了。现在的黑瞎子沟是不受神保护的地界。”
“不受神保护的地界？老爹的意思说神已经放弃黑瞎子沟了吗？”伍卓阳不解地问道。虽然他原本是一个无神论者，但这一天一夜间所发生的事情，让他的心不由产生了某种动摇。
不过莫日根老爹倒是并没有在意伍卓阳狐疑的态度，只见他取下了挂在梁上的熊掌，轻轻抚mo着说道：“神灵一直都在我们身边。只不过黑瞎子沟的神灵病了，病得无法再守护这个村子了。”
神灵会生病？伍卓阳觉得莫日根老爹的话语十分荒谬。在他的印象当中没有哪儿个宗教的神职人员会说自己的神灵生病了。但莫日根老爹此刻的神情却又是那样的虔诚，那样的哀伤。这让伍卓阳不得不收起了来自文明世界的狂傲，虚心地向莫日根老爹问道：“您是说神灵病了？可神灵怎么会生病呢？”
“万物皆有灵。神灵怎么不会生病？”莫日根老爹淡然地一笑，干枯的皱纹夹带着睿智，“孩子你现在不正是在查找神灵生病的原因吗？”
的确，要是将山林看作某个生灵的话，受到污染的山林确实可以说是生病了。似乎有些明白莫日根老爹意思的伍卓阳扰了扰头发腼腆地说道：“其实我也只是想帮村子做些力所能及的事而已。”
“你是个心地纯良的孩子。只是太过在意他人的想法了。”莫日根老爹望着伍卓阳循循善诱道，“骨本洁好的人能看到事物的本质。所以孩子你要相信自己的感觉。”
对于一天之内被人两次评价为心地纯良，伍卓阳多少有些不好意思。但莫日根老爹提到的感觉，却让他的心头猛地一抽。两日来所感受到异样如潮水般涌上了脑海，于是他迟疑了一下问道：“您说的感觉是？”
“万物皆有魂气，魂气无不有，魂气无不在，魂气无不降，魂气无不流，魂气无不游，魂气无不入，魂气无不隐，魂气无可见，魂气却可交，魂气长不灭，魂气永不消。血缘清洁，灵魂纯洁的人能感受到来自万物的魂气。所以刚才你不用开口我就已经能感受到你站在我的帐篷外了。”莫日根老爹说到这里，忽然回头意味深长地问了伍卓阳一句，“孩子你也曾有过这样的感觉吧。”
伍卓阳并不知道什么是魂气。但他却清晰地感受过两次从生物体内散发的异样气息。一次是在李家大院外遇到的那只猫，另一次则是在李家产房内面对那个身患恶疾的婴儿。两者都有着那种令人不安的寒气。如果说猫与婴儿的异常都源于某种疾病。那是否可以解释为猫和婴儿都带有了相似的魂气呢？这个突然冒出的想法让伍卓阳微微有些诧异。思绪有些混乱的他不由自主地便探着身子向莫日根老爹追问道：“那您认为村子里的病真的是鬼上身？”
这话一出口，伍卓阳立即就有些后悔了。要知道自己以前可是从来不会从问如此迷信的问题的。而在另一边，莫日根老爹却毫不介意伍卓阳的吞吞吐吐。只见他撇过头顺手将熊掌又挂回了原处，平静地说道：“既然是病。那当然就没有鬼附身的事了。”
“可村里的人都这么说啊。要是没有鬼附身的事，您今天又为什么要去
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