一年中颜家最隆重的日子之一莫过于颜丙的忌日。
通常来说，越是富裕显赫的人家越是迷信风水，越是诸多讲究诸多排场，颜家也不例外，这一点在颜丙的陵墓一事上体现得淋漓透彻。
颜丙的坟墓坐落在山头，山顶最高处被辟为一方广阔的平台，平台中央是豪华的陵墓，穹起的墓冢四周绿草如茵，远远望去像是铺了一层柔软的绿毡。朝起暮落日出月隐，广阔的草地外围林木蓊郁，枝繁叶茂，葱葱茏茏，景观甚为壮美。
颜丙的忌日挨着重阳，每年此日，颜家的旁枝旁系加上流落在外跟随母姓的子子孙孙汇聚一堂，成群逐队浩浩荡荡地登高祭祖，倒也十分应景。
对这位昔日翻手云覆手雨叱咤半生的曾祖父，颜君还是相当敬佩的，但对于他那三房“妾侍”以及两个比颜柏宏还要年轻的儿子，她就不敢恭维了。
不过对凌韵来说，祭祖这一日无疑是她最吐气扬眉的一日，因为祭祖的顺序严格地按照老少尊卑排列，也只有在这一日，她才能抬头挺胸志得意满地与颜柏宏并肩而立。至于何宁，她有名无份，按照颜家的规矩本该排在颜丙的三个小老婆之后，然而她育有颜家这一辈唯一的孙子，因而“破例”被排在颜思正之后。
颜其慎与阮铃的婚姻早在三十年多前已经死去，颜君听闻为了颜其慎在外面正式认下的两个女人，阮铃也轰轰烈烈地掀起过一场惊涛骇浪，直到颜其慎把颜柏深带回颜家，她这才消停下来。而这一消停，却又矫枉过正，不知怎地潜心信奉起佛教来，褪去华衣锦服，除下珠翠玉石，过起深居简出的生活，一年中最少有半年时光在清幽的寺庙里度过，每年拨到寺庙的香火钱又是一笔不小的数目。
祭祖那日沾亲带故的人太多，说是龙蛇混杂也不为过，但没办法，老爷子要的就是这一份子息繁荣的景像。有一年，颜君不知从哪个八杆子打不着的亲戚口里听到一句关于阮铃的闲话，大概就是说她虚情假意地吃斋念佛，焉知不是前半生造孽太多良心难安。颜君一笑而过，但凡站在这里的，哪一个不是趋炎附势之辈，哪一个又敢当天立誓自己上不愧天下不怍地？
纵是如此，阮铃娘家势大，与颜其慎又做了四十多年夫妻，凡是涉及宗祖的场合，无论阮铃在不在，颜其慎身边位置始终属于她。
真正祭拜的情景有颜君看来有点滑稽，一大群人排成两列冗长的队伍，两两一对上前鞠躬献花，一轮下来坟前堆起的五颜六色的鲜花足以盖起一座新坟。
众人自然以颜其慎与阮铃为首，接下来是颜柏宏与凌韵，再然后是颜柏深。颜柏深尚未成婚，按照传统习俗，孙子总是排在未婚孙女之前，也就是说，颜柏深身边的位置本该由颜思正替上。颜其慎对颜君的器重正体现在此，他在所有的族亲面前认下颜君这个长孙女，颜思正纵是孙子，也合该排在长姊之后，于是颜柏深身边的人就成了颜君。
颜君在伦敦求学三年，加上赖在那里不肯回来耗去的一年，实际上她已经四年没有出现在颜丙的坟前。
四年前的颜君堪堪二十出头，在颜柏深的眼里就一乳臭未干的小丫头，他自然不会在她身上多花心思，所以他看她没什么感觉。奇怪的是，如今的颜君站在他身边，他看她哪里都是不一样的。
所有人都穿着黑色的衣服，远远望去像一团黑压压的乌云。距离他近的几个女眷，颜思雅穿着及踝的黑色长裙，娴静文雅，兰心蕙质；颜思雅则穿着别了层层蕾丝的蓬蓬裙，衬得一张小脸娇俏玲珑，清新悦目；至于颜君，她只是简单的黑色长裤加半袖衫，既不紧身也不过分宽松，既不会过分庄重亦不会过分休闲，行走时却又隐约带出几分飘逸。
颜君的一头青丝乌黑而油亮，像一匹质地厚密柔软色泽细腻亮丽的上好绸缎。她长得本来就俊俏而不秀弱，美而不媚，冷而不艳，一头长发高高束起，整个人更是平添了几分清洌的气质，静静立在那里，自有一种不可侵犯的气势。
他就站在她身旁，近到他可以清晰无比地看到她脸庞上细小的绒毛，近到他可以闻到她身上散发出的冷冽的香气。
与她并肩而立，他的内心有种说不出的感受，仿佛这是天经地义的事情一般，仿佛只有她站在这个位置才不至于辱没了他一般，又仿佛除了他，谁都不够资格与她比肩一般。她在距离他两拳之外的地方，亭亭玉立，当他们面对着颜丙的墓碑恭恭敬敬地同时鞠躬致礼时，两人的肩膀不经意地靠近，衣服的布料轻轻地摩擦，只是短短的一瞬间，却一股细细的电流从他心间流过，引出酥酥麻麻的悸动。
祭拜结束下山时没有那么多规矩，相熟相好的三五成群走在一起。凌韵要宣布她正妻的“主权”，捍卫她正妻的“尊严”，始终紧跟着颜柏宏的步伐，唯恐落后一步便被何宁钻了空子去。这样一来，颜君成了落单的一个。
以颜君的身份，主动上前奉承巴结的不在少数，她秉承着“不拒绝，不正视，不答理”的三不原则，渐渐地打她主意的人终于觉得自讨没趣地散去。结果一大班子人乌拉拉地往山下走，你来我往谈笑风生，只有她旁若无人地欣赏着山路两旁的风景，成了异类而不自觉。
九月重阳，道是秋高气爽，其实天气还相当炎热。颜君虽穿得尚算清凉，走着走着身上还是出了一层薄汗，连带光洁饱
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