“对,天草四郎是救世主。选他做领袖!”
“只有天草四郎,能领到大家!”
天草四郎仅仅是一名16岁的少年,之所以拥有如此高的威望,是因为一个ri本天主教救世主的传言。
1614年德川家康驱逐西方传教士时,一名叫做马尔科的传教士预言道:“25年后圣子将会出现。他将在群山上插满白旗,”明末皇帝分身第二四八章官逼民反,九州暴乱”在众人头上竖起十字架。届时天地间将大火熊熊,异教徒皆被火刑烧死!你们团结在这位圣子身边,必能战无不胜,获得拯救!”
因为这个预言流传很广。以至于ri本的天主教徒们。不断寻找圣子。最终,小西家武士益田好次的儿子四郎时贞,被天主教徒们“确认”为圣子。
因为,益田时贞。自幼聪明绝顶。智力远超过一半的儿童。并且相貌俊美,是一位翩翩美少年。年幼时,益田四郎时贞便接受了洗礼。成为虔诚的天主教徒,并在长崎与荷兰人学了一些医术,回来后在天草当地免费的救死扶伤,并且宣传天主教义。逐渐的,天草当地人将之亲密的称为“天草四郎”。
并且,“天草四郎”是传说中降世以拯救ri本天主教徒的圣子,这一谣言,如同长翅膀一般,疯狂的在ri本天主教徒中间传播,并且被许多教徒们深信。
“知道吗?天草四郎在旷野中伸手,天上的鸽子便降在他的手中,生下鸽蛋。”
“四郎出身的时候,天上就有各种异像。”
“我看到四郎赤足踏在海中,如同踩在平底上,一步步走到对岸!”
“他走到哪里,海上就升起一座座火光,每一道火光中,皆清晰的显示出十字架。”
“四郎对着死者说,起来吧,于是死者活了火来。四郎对瞎子说,你将能重建光明,于是瞎子恢复了光明。”……
这么多的谣言,都是在给天草四郎造势,无论信或不信的天主教徒们,都在不断的传播这些谣言。
因为,ri本的天主教徒们,需要一个救世主,需要一个圣子!
当然了,其实天草四郎之所以能这么“厉害”,原因是父亲,是小西行长的武士中的首领,众多武士除了信仰天主教徒之外,更是卧薪尝胆,希望借助天主教的势力,帮助其家主报仇。将天草四郎包装秤圣子,是其父亲益田好次和众多失业武士们一手策划。
因为,益田好次本质上,也不过是一名死了家主的家臣。以他的名义,根本掀不起什么风浪。但是,他聪明在于”明末皇帝分身”,利用一名西方传教士的“预言”,将其子宣传造势成为预言中的上帝之子。这样一来,以圣子的名义,号召更多天主教徒加入他们的起义,这就比较容易了。
随着岛原之乱序幕徒然掀起,天草军决心公然造反了!因为,天主教徒们走投无路,不得不反了!
因为,十月份岛原的农民角藏、三吉前去参拜天草四郎,被天草四郎授予修士身份。结果,领主松仓接到举报后,便令人捉拿角藏、三吉全家老小,将两人家中18人残忍杀死。这年代的ri本,只要信教就是死罪。哪怕怀疑别人信教,也可以作为罪名,将之处死!
岛原藩的领主,举起屠刀,又一次开始屠杀天主教徒。其他的领主,也纷纷效仿,对于境内的天主教徒进行搜捕、杀戮!
这反而激发了当地的天主教徒开始纷纷宣布恢复信仰,并且天主教徒们派人前去天草藩,宣誓接受天草四郎的统领。渐渐的,天草藩的天主教徒越聚越多,不久便拥有1万兵马,人人穿着白衣,以十字架旗帜为号召,公然的造反了!
天主教徒们首选的攻击目标富冈城!
因为,富冈城是天草藩的主城,而天草藩的领主人在江户,根本不能及时的组织防御。只要拿下这座城池,即可获得大量的财物、兵器、粮食。
“杀!”
天草军虽仅一万多人,但是人人白衣,举着竹枪,拿着弓箭,疯狂向富冈城冲击。整个富冈城守军仅有1000多人,对于海浪一般冲击来的天主教起义者,完全落于下风。
城墙上,富冈城的守军以几十杆老旧的火枪和土炮对着天草军she杀。
但是,信仰天主教的天草军,视死如归!众人如蚂蚁一般,以云梯冲上城墙。以木桩,撞开开了城门。
守城的指挥三宅藤兵卫叹息:“贼军势众,悍不畏死!非我所能力敌,愧对藩主,唯有死尔!”
“大人,以死维护尊严,并不是耻辱!”武士们纷纷说道。
三宅藤兵卫惨然,在手下武士的帮助下切腹自尽”娱乐秀”!
富冈城一天内陷落!
天草四郎声明大振,无数天主教徒们,疯狂的赶来投奔!
一些西方的投机商人代表,乘机联系天草军,向其出售了大量火枪、火炮和火药。西方走私商人,解决了天草军的火器弹药问题,更坚定了这些天主教徒们通过武力,夺取统治权力,建立天主教政权的决心。
“审判即将来临,不信仰天主教将会被打入地狱!”
“ri本将遍立火刑柱,异端们将被烧死。只有信仰天主教,才能免于死刑!”
“救世主天草四郎降临,只有效忠天草四郎,才能免死!”
各种恐吓式的宗教宣传,开始在北九州地区泛滥!被禁绝的天主教忽然活跃起来!
岛原、天草等地,无数曾经被
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