皮岛海战爆发不久，清军尚可喜水师开始龟缩旅顺口。//欢迎来到阅读//郑芝豹部帮助东江镇重新掌控了渤海的制海权，并且逐个岛屿的进行清剿满清的海上据点。打通了渤海湾，大明与鸭绿江之间，畅通无阻的海路。
这一场海战，在大明境内波澜不惊。但是，对于朝鲜来说，却是震惊千里，流传的消息，也一日数变。
“明庭派援军支援东江镇。”——诧异！
“明援军郑芝豹部与清军尚可喜水师，战与海上......”——关注！
“清军尚可喜受挫，逃回旅顺！”——难以置信！
“大明封锁旅顺口，炮轰敌阵，尚可喜部死伤无数！”——震动！
“王师北上，鞑虏水师躲在旅顺，畏不敢战！”——欢腾！
明清海战之初，尊明派与尊清派之间舆论战争相持不下。但是，随着明军在海上节节胜利，朝鲜君臣中的尊明派系，开始纷纷感觉扬眉吐气。
尊明派的首领，朝鲜仁祖李倧在朝中更是喜形于色道：“王师大胜，我朝鲜有救矣！”
作为一个军事小国，朝鲜向来只能仰仗大国鼻息。朝鲜李朝立国之初，便是李成桂政变推翻蒙元册封的朝鲜王室。之后，李成桂迅速寻求明廷册封，从而确立其得位正统性。而两百多年，朝鲜也只需抱紧明廷的大腿，各类自身解决不了的政治、经济难题，皆获得解决。
当然。朝鲜李朝野有两位不是明廷册封的当权者——燕山君、光海君。不过，两者并非是嫡子，并不能够获得朝鲜朝野认同，往往很快便被推翻，并且拥立有资格获得明廷册封的嫡子登基为国王。
朝鲜光海君是在抗倭援朝战役中，因为统领朝鲜军队，配合明军作战。从而获得了实际的权柄。尽管，由于光海君是庶子，明廷不可能册封其王位。令光海君心生怨恨。但是，光海君时期，由于朝鲜服从大明的历史惯性。依然是派遣众多的兵将，辅佐大明征伐造反的后金。
但是，在萨尔浒战败后，朝鲜将领姜弘立率一万部众投降满清。姜弘立是抗倭战争时期崛起的老将，同时也是光海君的心腹。随着姜弘立投降，朝鲜诸多大臣开始发动政变，以背叛上国、杀戮兄弟、幽禁母后等等罪名将光海君流放。
而光海君被流放不久，朝鲜诸臣便拥立宣祖嫡子仁祖李倧登基，因为李倧是宣宗的嫡子身份，能够被明廷正式册封为国王。
仁祖李倧掌权后。也自是高举“尊明排满”大义，以标榜其正统。
但是，仁祖李倧掌权后太过于激进，罔顾朝鲜和满清之间的军事实力相差过于悬殊，盲目喊口号。只能给满清理直气壮的军事打击借口。
天启七年满清策反的朝鲜大将在姜弘立，并势如破竹的攻入朝鲜国都，酿成了“丁卯胡乱”。此次兵临城下后，满清强迫朝鲜与之签署了“兄弟之邦”的盟约。
盟约中，朝鲜被迫需要与满清展开互市贸易，还需每年向后满清上贡计有黄金百两。白银千两，麻布千匹，细布万匹，绵绸千匹，其余大小礼物不计其数。这显然，不像是“兄弟之邦”，而是变相让朝鲜称臣。
不过，朝鲜仁祖李倧到底还是坚持了底线：“和贵国（满清）者，所以交邻也；事明朝者，所以事大也。斯二者并行不悖。”
继续尊明为父母之邦，而与清廷建立兄弟之邦关系。
但是，清廷皇太极称帝之后，并不满足与朝鲜之间的关系，屡次派使者令朝鲜语其签订“君臣之国;”关系，而皇太极称帝后，更激的儒家文化浓郁的朝鲜上下，愤慨不已。
按照后世研究，世界上两大帝统——罗马帝统、中华帝统。国王、汗王之类随便称呼，但是皇帝可不是随便称谓的，亚洲儒家文化圈，自古以来只有一位合法皇帝，那就是中原王朝的皇帝。
欧洲也是类似——罗马覆灭之后，只有一位荣誉性质的帝统“神圣罗马帝国皇帝”。这一帝统，往往是教皇加冕给一位国势最强盛的天主教国家的欧洲君王。
同样，儒家文明圈只有一个皇帝，谁是中原王朝的皇帝，便是正统。正统的皇帝身份确立后，周围是数百个国家、部落，皆是前来朝贡、称臣。这是自古以来，确立是儒家文明圈规则。
作为深受儒家文化影响的朝鲜，对于满清的称帝表现的比大明王朝还要激动。朝鲜的百姓纷纷暴走，要求斩杀清廷派驻朝鲜的使者，焚烧与清廷签署的屈辱国书。并且，清廷使者被当街砸石块袭击，于是，清廷使者大怒，不顾朝鲜大臣的挽留，撤离了朝鲜。
而借着这一次的风暴，清廷终于找到了一个最完美出兵朝鲜的借口——朝鲜违背兄弟之国的约定！
由于满清出兵已经是必然，朝鲜民意也要与满清血战来洗刷屈辱。仁祖大王只能硬着头皮，命令朝鲜境内的八个道，整军备战，预防清廷出兵的可能。但是，朝鲜君臣也没有什么靠谱的良策，更找不到军事指挥能力杰出的名将，只能一再向朝鲜军民一再讲儒家大道理、华夷之辨之类的。
而崇祯九年十一月，清廷伪帝皇太极祭天祝文，历数朝鲜君臣“招降纳叛”、“拒绝军援”、“反抗大清”等诸般行径，准备动员满蒙汉八旗军十万征伐朝鲜。
虽然朝鲜民意高涨，但是仁祖国王为首的君臣，却是把击败清廷入侵的希望，赌在大明的援军身上。
为此，仁祖迅速的派出使者前往皮岛，而
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