“物质因果？三维？能量因果？二维一维？”
“精神因果？物质与能量？”
“本尊，有着三者，实际上也就能构成生命了。”
“可是冥雷，人类不是要基于三个维度吗？这岂不是就是2个？”肖毅疑惑的说道。
“物质与能量聚合其才能形成智能，而智能的产生是因为物质的本能和能量的本能产生。”
“可以这么理解，两者的交织成了一个智能维度，继而其也就可以继续发散能量，这时人类也就可以长存了，只要不遭遇天灾，造成形体破坏。”
“对于维度的认知，虽然可以基于人类来说划分为简单的三个维度。”
“但基于更多微观生命而言，也就有更多的维度空间。”
“智能实际上就是一个独立的维度空间，其能发散能量，即本能。”
“当然也可以是物质，但如果是物质，那人类的认知又会不同了。”
“在这个天地之间，有无数宏观的本源，这实际上都是从一个独立的维度空间开始的。”
“而对于这些空间，我们又称之灵力空间的，也可以称作零维空间。”
“其跃迁出来的能量，也就是一维能量，一维能量是构建宇宙的材料。”
“零维是智能形态的，其达到一定的能量饱和状态，其也就会发散一维本能，继而一维本能达到一定状态，也就又会形成二维智能状态。”
“那冥雷，这二维智能，岂不是等于零维度智能？”肖毅疑惑的说道。
“本尊，这主要看这二维智能还能不能跃迁出能量。”
“如果能跃迁出，那实际上也就代表着，其依然是零维空间的延伸体。”
“三维是本能状态，四维又是智能状态。”
“当然这是从宏观层面上，但实际上这一二三四维是同时存在的。”
“没有零纬就没有一维，没有一维就没有二维，没有二维就没有三维，没有三维也就没有四维。”
“人体内的精气神，实际对应的，精和气对应三维，神对应二维，如果是神灵，那就是对应二维和一维，但实际上神灵并不是二维生命，而是六维生命体。”
“而精神，基于三维与二维的，也就是说这是两个维度，再算上四纬。”
“物质因果？三维？能量因果？二维一维？”
“精神因果？物质与能量？”
“本尊，有着三者，实际上也就能构成生命了。”
“可是冥雷，人类不是要基于三个维度吗？这岂不是就是2个？”肖毅疑惑的说道。
“物质与能量聚合其才能形成智能，而智能的产生是因为物质的本能和能量的本能产生。”
“可以这么理解，两者的交织成了一个智能维度，继而其也就可以继续发散能量，这时人类也就可以长存了，只要不遭遇天灾，造成形体破坏。”
“对于维度的认知，虽然可以基于人类来说划分为简单的三个维度。”
“但基于更多微观生命而言，也就有更多的维度空间。”
“智能实际上就是一个独立的维度空间，其能发散能量，即本能。”
“当然也可以是物质，但如果是物质，那人类的认知又会不同了。”
“在这个天地之间，有无数宏观的本源，这实际上都是从一个独立的维度空间开始的。”
“而对于这些空间，我们又称之灵力空间的，也可以称作零维空间。”
“其跃迁出来的能量，也就是一维能量，一维能量是构建宇宙的材料。”
“零维是智能形态的，其达到一定的能量饱和状态，其也就会发散一维本能，继而一维本能达到一定状态，也就又会形成二维智能状态。”
“那冥雷，这二维智能，岂不是等于零维度智能？”肖毅疑惑的说道。
“本尊，这主要看这二维智能还能不能跃迁出能量。”
“如果能跃迁出，那实际上也就代表着，其依然是零维空间的延伸体。”
“三维是本能状态，四维又是智能状态。”
“当然这是从宏观层面上，但实际上这一二三四维是同时存在的。”
“没有零纬就没有一维，没有一维就没有二维，没有二维就没有三维，没有三维也就没有四维。”
“人体内的精气神，实际对应的，精和气对应三维，神对应二维，如果是神灵，那就是对应二维和一维，但实际上神灵并不是二维生命，而是六维生命体。”
“而精神，基于三维与二维的，也就是说这是两个维度，再算上四纬。”
“物质因果？三维？能量因果？二维一维？”
“精神因果？物质与能量？”
“本尊，有着三者，实际上也就能构成生命了。”
“可是冥雷，人类不是要基于三个维度吗？这岂不是就是2个？”肖毅疑惑的说道。
“物质与能量聚合其才能形成智能，而智能的产生是因为物质的本能和能量的本能产生。”
“可以这么理解，两者的交织成了一个智能维度，继而其也就可以继续发散能量，这时人类也就可以长存了，只要不遭遇天灾，造成形体破坏。”
“对于维度的认知，虽然可以基于人类来说划分为简单的三个维度。”
“但基于更多微观生命而言，也就有更多的维度空间。”
“智能实际上就是一个独立的维度空间，其能发散能量，即本能。”
“当然也可以是物质，但如果是物质，那人类的认知
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