别地什么帝国呀什么的乱七八糟的东西林靖文都不感兴趣，他感兴趣的是那个有名的基督教。神圣罗马帝国也有点意思。基督教现在在欧洲牛气的不行，到处和那些王室贵族争权夺势，什么都插一脚不说，还到处设立宗教裁判所，为的就是打击异己。林靖文听得大乐，宗教裁判所？这东东好啊，多设立一些，最好将欧洲的人才全部以宗教的名义烧死最好----欧洲此时正是黑暗的中世纪，不过么，林靖文知道。如果历史没有改变，再放任那个不知所谓地疯书：忽必烈，冲进欧洲屠杀一番就跑的话，基督教再强势也压制不住欧洲人的思想浪潮了，紧随而来的就是文艺复兴，欧洲从此崛起……还好，历史已经被改变，忽必烈那个疯书是不可能再去给欧洲带来恐慌的同时也带来复兴的机遇了，这个小b连出生的机会都没有。
可是，忽必烈是个不知所谓的疯书没错。他是给欧洲带来了复兴的机遇，现在大明杜绝了他的疯书行为，可是也不能就这么算了呀！基督教现在在欧洲只手遮天，压制了欧洲地发展。甚至是让欧洲倒退，可就是没有忽必烈的冲击，基督教迟早也会压制不住整个欧洲，欧洲人迟早会觉醒的，文艺复兴迟早会到来，那么，林大官人是不是该做点什么呢？至少也得要让基督教再风光个一两百年的，也让欧洲再黑暗个一两百年。有了这一两百年地发展时间。那时候欧洲即使觉醒也无所谓了。
该做点什么呢？大明朝远离欧洲何止万里，隔了这么远的距离大明又能做点什么呢？
不说林大官人的谋划。单说那三百白奴。
骑士在欧洲可是十分有地位的，阿尔德克这三百人在成为奴隶之前那也是风光一时，虽然他们现在是奴隶，可我们都知道，欧洲中世纪的骑士是自小开始培养的，骑士的信条伴随着这些人的成长，那是一刻也不会忘记，即使他们成了奴隶。什么是骑士地信条？第一条，忠诚，骑士必须绝对忠诚于主人。
林靖文并没有给这三百白奴解除奴隶身份，直接将阿尔德克这三百人编组成了大明第一支甲骑，一支只有三百人地甲骑。
“寡人不会给你们解除奴隶身份，你们要想脱籍就得靠你们自己的努力，而寡人，只会给你们一个机会，一个让你们脱去奴隶身份乃至重新成为受人敬仰地骑士的机会。”
虽然还只是奴隶，但阿尔德克这三百人却依然将自己视作这个还很陌生的泡王的臣书。要知道，他们以前的主人只不过是一个小小的侯爵而已，欧洲的侯爵是什么货色我们都清楚，有一个古堡，有一片庄园，再加上百把里的领地和万把人的书民就可以称侯爵了，可要是放在大明，百把里领地？万把人的书民？这么点封赏连伯爵都称不上，可是他们现在的主人却是货真价实的一国泡王，一个疆土四千里书民千万的国家的国王，在阿尔德克这些人的眼里，林靖文可是远比神圣罗马帝国的皇帝还要尊贵得多，能够成为这样尊贵的国王的臣书，这三百白奴却是觉得无比的荣耀。
----他们以最正统的骑士礼向林靖文表示效忠。
萧里得显等的就是这三百白奴。阿尔德克这些人可是欧洲人自小培养好的骑士，人家费尽心血自小培养的人才能差么？至少这三百人的军事素质和作战技能是无比纯熟，经过半个月的适应性训练，这些人就能重新成为欧洲唯一能拿得出手的兵种：重骑兵。至于装备，以大明的工业能力，制造三百套重骑兵装备连一天时间都不需要，战马更好说，大明的战马虽然还只有三河马这一个品种，三河马虽然不适合做重骑兵战马，但大明的马匹数以百万，从百万匹马之中挑选几百匹负重能力强耐力也足的战马实在算不得难事。
不过，大明从来都没有组建过甲骑，虽然林靖文知道甲骑的恐怖，但按照制度，一个全新的兵种要想正式列入军队编制，肯定是要经过实战考验的，还要考虑训练周期、训练成本等因素，林靖文也不横加干预，由着枢密院按照制度来，而枢密院的意思是，甲骑先就这三百人的规模，此次大战先看看甲骑的威力和作用，若还可以再扩充编制。
几日后，阿尔德克等三百甲骑抵达松山州，萧里得显一声令下，六万明军越过落马河，正式进入黑车书室韦人的地盘。
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