“宋王，我殷商之后，东夷之孙的血不能这样轻易的血出。今日，你若是当成有大去之心，就用这把殒剑吧......它是我夷人之祖，战神蚩尤传下给我们后人的剑.......”赵奢把剑奉给了宋康王。
“不用你可怜我，你还记得当日我以徐峻的身份，给你说过我在被齐军追杀之时是怎么死得吧？就让我像个帝王那样死去吧。”宋康王拒绝了赵奢，他有他的打算。
“你还是想要自焚......”赵奢明白宋康王所说的“像帝王那样死去”正是说的商之末王纣王帝辛自焚而死。
“用殒剑切腹，不过是武夫之举......只有像你这样没有当王的资格的公子才会想到这样下作的死法，还当成了勇气的表现。哈哈哈......”人之将死，宋康王还是继续着他的“恶言”。
“哈哈哈！宋王！看来你是真的想通了！奢这便出帐！”赵奢看宋康王临死之前还调侃自己，明白他以看透了生死。
“就让他豁达地去吧！像个像帝王那样......”赵奢向宋康王拜过，转过身去，有一点踉跄地走了出去。
大帐之中，只留下了宋康王一人。
“火凤涅槃！”
帐中一声大吼，瞬间燃起了熊熊大火，那火光比朝阳更加鲜亮。
“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。”
帐外的赵奢听得明白，宋康王所歌的正是诗经中的《商颂·烈祖》，这是歌颂商的建立者成汤的歌。
作为商的遗臣的秦赵本是一家，他们在商灭之后，也受尽了周人的迫害，从中原迁徙到了关中以西的黄土高原上......正是这首《烈祖》支撑着这多灾多难的一族，又以不光彩的手段（注1）重新回到了中原。
扑通！
赵奢双膝曲在了地上，半哭半号道：“宋王！你是正真是徐偃王转生......奢只能代表先祖向你跪下了！
接着，赵奢和歌：
“鬷假无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軝错衡，八鸾鶬鶬，以假以享。”
营中众将也走在大火中的主帐前，赵奢一看，大喊：“我辈生为商之遗族，死为殷之鬼灵！为宋王歌！”
全营同歌：
“我受命溥将，自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。
顾予烝尝，汤孙之将。”
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就在这烈烈歌中，雄雄炎前，马克己在赵鹡怀中醒来：“哥，怎么了？”
也许是被这慷慨的气氛所打动，赵鹡眼中竟然若有泪光：“宋王，不我大商真的亡了！再也没有机会了......”
“商亡了，还有秦呢，秦会让天下又回到夷人的手中；之后是伟大的汉，天下再也没有了夏夷之分，我们的民族是在这血与火中诞生的！历史书上是这样说的。”马克己想到，可是看到大家可谓是“群情激昂”，于是又来劲了。
他从赵鹡怀中挣脱出来，站起来，摇了一下还有一点重的头，走到了赵奢身边－－八成他是有一点轻微脑震荡了，所以又忘了形了。
“父亲，让孩儿也来送宋王一程吧。我商族是夷人一支，是凤的族裔，火只回让不屈我们重生！你是想说这个吧？宋王！让我也为你吟上一文，当作你的重生之祭吧！”马克己想起了金庸小说《倚天屠龙记》的“决战光明顶”一篇中的那摩尼教自焚用的经文，于是向火炎拜了一拜：“
焚我残躯，雄雄烈火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土......”
他心中又在想了：“真是的要死也不晚点死，我还想问下你老人家你说的‘未来之人’是怎么回事呢。是不是又是精卫那神仙姐姐。可是他不是说要救我的吗？怎么又让你来杀我了？”
马克己心正嘀咕着了，忽然，好像有什么东西冲入了他的思想之中。
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“‘怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！’小子？你怎么也会这未来之人的话。“
“当然了，一千多年后，摩尼教的东东。金庸小说中写的，所以才广为流传......等一等，你是谁？”马克己这才反应过来，他身边中有赵奢老爸，而这个声音却似火焰中的徐峻－－宋康王发出一般。
“我是偃，我马上就要死去，死对我来说，不过是一次重生，一次肉与灵的重生。我只是想问问你怎么会你所说的一千多年之后诗......你是灵巫，还是你也是未来之人！在我自焚坠崖之后，我的耳边就响起过那个自称是李大师的人在念这诗。”原来是宋康王在用“心灵感应”对马克己说话－－不排出是马克己被宋康王的“火凤焚天”搞得幻听的可能性。
“cao，什么神棍李大是师啊，怎么和我一样用金庸小说来忽悠古人啊......○□△x＠”马克己不想想自己的不是，反而鄙视起别的时空穿越者了。
“等一下，那个什么xx大师的也是未来来的？他在哪？”原本以为自己很衰的马克己一听说还有别的人从未来来到战国了，还是个“大师”，马上想能不能让这位“大师”把他的魂送回未来了。
所以说马克己是个小白痴啊，那宋康王不是说过李大师要他杀了赵奢的所有后人的做为让他“复活”的报答的吗。
“哈哈哈，那个未来人说
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