重返三国之辅佐诸葛亮

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第二章 实业革命 第八节 似幻亦真(2/2)

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可以做的又是什么?

“与其和天作对,不如随大流。谁也逃脱不了世俗的束缚,即便你是名垂万古的圣人!孔人不是儒家的圣贤么,他还不是生前没有大富大贵,没有实现抱负,死得时候无比凄凉。”伴随着狰狞的奸笑,一个伪善的人走出来。

“哈哈哈”诸葛迷也回敬一个大笑:“你可知道一千年后孔子竟然成为万人敬仰的圣人。孔子虽然死了,可他仁的思想没有死去。他用言行来证明了他以仁为贵的思想。”

“如果没有董仲舒主动适应帝王的要求,儒家能有今天的辉煌?随波逐流,以退为进,才是圣人的策略。”又有人出来说。

“请你不要诋毁圣人。我不会屈服于颓废的世俗,圣人也不会向追逐功利的污秽世风低头。”诸葛迷笑了笑,“你们之中有不少人学过儒家经典。但是你们还不是不懂得儒家的精髓。”

“你胡说!儒家不就是那点三脚猫的功夫。”有人反驳道,他们的眼神里充满对儒学的蔑视。

“别拿你的浅显来低估儒学。更别拿变了质的儒家思想来贬低儒学的精髓。向封建专制妥协的儒者算不上真正的大儒。就连世人推崇的董仲舒也排不上。”诸葛迷情绪激昂地说道。在世人眼里儒学无非是代表上层阶级的封建礼法,殊不知孔子的儒学思想最初是要求君主做到‘仁义’。很可惜,后世的儒者无奈地将其思想移植到民众身上,把本该约束君主的思想变成严重束缚民众的礼法道德。真可以把孔子气得从墓里跳出来。

“什么?变了质的儒学?世间只有利益,厚黑学才是王道。”又有人不服气。

“仁者见仁,智者见智。不同的人看到的世界观都会不同。当利欲熏心蒙蔽了你们的眼睛,你们所见到的就是厚黑的一套。诚然,当今乱世,世风日下,道德沦丧。但是还有很多可歌可泣的人用身体力行来实践美好的仁德,纵然被世俗所遗弃,他们却无怨无悔!”诸葛迷坚信乱世有结束的一天。

但他也知道道德的底限随着乱世的不断来临,如同流星一般不断地衰落。在孔子心目中天下可以由小康到大同。但是到了清朝,社会几乎连进入小康都永远无法实现。这里的小康不是指物质文明,而是指精神文明。我们遗失的美德越来越多,在越来越浓厚的物质时代,道德的退化比物质的进步还来得快。

“看来你是不愿和大家为伍了。看来你是甘愿被这个乱世抛弃了?”有代表忽然问道。

“我知道羞耻二字怎么写。颓废的世风是不可能让我屈服的!”诸葛迷视死如归。

无数只箭矢射向诸葛迷,顷刻间他倒在血泊中。迷迷糊糊下,诸葛迷感受到三双眼睛在注视着自己。刘备那渴望复仇的眼神,诸葛亮那殷切期盼的眼神,还有一个美貌的女子,那水汪汪的大眼睛浓聚着一种惊喜、爱慕和期待。是她?

身体犹如灌了铅,倒下去就再也没有爬起…仿佛看见自己的理想化为一只天使飞上云霄。那是一个折翼的天使,仿佛达芬奇笔下的蒙纳里莎,尽管不够完美…

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