一来她是祖凤祖凰之女，原本是属于天界的神兽，跟了魔便是知法犯法，罪无可恕。
二来，她在天界声名望重，因为她舞姿绝美，震撼了仙界，天皇赏识赐下“圣幽蓝”之名，得众仙关注，所以一举一动都会转折与影响神仙对天皇的看法。
三来，她已经受了“圣幽蓝”之名，这是他给她的恩赐，也是受了众仙对她地垂青与推举功劳。总而言之，一切荣耀都是天界给的，已经深深系在她生命的基础上。
在她身为神兽青鸾时，她已然不能随心所欲，又如何能将天界赐予的荣耀和身子带下人界，与人享有？纵然她下界思想单纯，却“神仙下界”不经天界允许，仍然是违拗天条，不可轻饶的。
这是天规的自私，也是天规必须严格管制的条律。
这中规矩严格、复杂，他自己也不能例外。同时他也有他的心事，却不能告诉任何人。
其实某些暗中所发生的事他全都知道，而按他此时的力量来看，他只能睁一只眼闭一只眼。
他摊开掌心，头上的圣明光，反照在他掌心里正忽明忽暗，他知道他在三界呆下去的时日不久了，而这种情况，在圣幽蓝投胎转世以前就开始发生，一直延续到现在，只是力量越来越弱而已。自从他诞生人界之后，已经生存约两万年，直到被人类发觉，后至今又成为天皇，时间如斗转星移，不知不觉又过了三千年。当初若不是天庭无首，神魔大乱，众神拥护他上天入住宝座，到现在他还活在人界。
所以他自始至终都知道，自己命运不凡。
此刻他突然有些感到累了，况且时间流逝，岁月不留人。只是偏偏他的不凡，有时想要快些离去，却仍要捱上一段几百年的时间。连衰弱时期都要承受这么久，这段忽明忽暗的日子，他想着，到底应该怎么过？
宝座圣尊台阶之下是轻歌艳舞，仙子拨着他自作的曲子《地爱》，每拨几段曲调，才唱出一些歌词，总合成一段话，如是：“踏青苔，走人生，繁华片片人影逝。错清晨，路夕别，苍生复又来，繁华岁月再无影。鸟悦鸣，鱼戏水，旧别重现又相思。情礼重，世俗冷，莫再留连无果终。阡陌行，毋现影，世俗冷，莫强求。旧时心怀，朝愿还于大地间。”
这段词并不完全，“情礼重，世俗冷”之后其实还有一句“天机命来断永生”，但他上天之后便将这一句排除。这样才让他人无法指责他心事，他才能随心所欲享受这首曲子。
这首曲子他对天庭宣称是“勿动凡心”的警戒。
事实上，是对人间一个没有姓只有名，最普通不过的平民女子“韶瑛”，抒发的情怀。那是他人生第一次认识的一个少女，使他情窦初开。韶瑛温柔端庄，是一个被族长欺压的家庭小女，那时他自己还是个不为人知的蛇身怪人。
那少女赤着脚，身着一片由藤儿青草编织的衣服。手工却细致，因编织规律而美。她还在青藤草衣上扎上一些小花，样貌又清秀可人，瞧着极是天真烂漫。
一天，他刚从林中露水池里飘立在水面上，中间隔着一个池水山丘，山丘背面韶瑛一人左看看右看看，见四周无人就脱下藤衣，入水沐浴。她每次都一人来到这里戏水游玩。不想这一次会遇上人面蛇身的大块头伏羲，一身优美春.色就此全部在他眼前绽现。两人就在这叫“香露潭”的林子里，一见钟情。
二人有了肌肤之亲，可是因为旁人阻隔，始终不得相守。韶瑛还险些被族长因不贞而处死。为此事，伏羲愤起民义，之后逐渐统制了几乎所有部落。但当有了王名之后，韶瑛这样无名小卒的人，却受群臣反对。
又因盘古天皇死去数万年之后，后世才成神的天神们发现天庭无神掌管，便巩固了一段时间，后来也东奔西走，最后只有几个老臣留守天宫。接着又有几位老臣遭死劫离世，便只剩下鸿钧老祖的弟子“太上老君”一位大神活下来。可他却也是连盘古什么样子都没有见过的神仙。
而人界无一宁日，妖魔做怪，每每不到一年又旱洪糟殃，神魔妖兽简直无法无天，人间民不聊生。
分散的天神们在三界哪里都呆不下去了，最后又回到天庭找太上老君，振起雄风重新开始寻找天帝。据盘古遗言，众天神等到今天，终于发现功成名就之后的伏羲，遂下凡拥护他上天入住宝座。并劝慰，他的命运非同凡人，他不能像凡人一样自由婚配。因为他身上担着，与生俱来掌衡三界的重任。而即使要选天后，也是不能与天皇有任何感情牵绊的，且才能兼备的女子。因此韶瑛还是不能名正言顺成为与他相守的人。
伏羲有自己的大任，眼见三界大乱，不能袖手旁观，既得众神拥护，他只好放下儿女私情，上天接掌天皇大任。
韶瑛一悲之下，远走天涯，他就这样失去了她。
直到成为天皇，他也未再看到她。当他掐指预算她的去向，她已经轮回转世。而她离去不久，在未上天之前，他创作了这首曲子《地爱》，又因为自己的不美姻缘，创立了婚姻制。人界的一切完美安顿后，他才升天离去。无数婚姻得到成全的人儿，对他是无可言喻的感激与震撼。
此时，背后偏殿“怡别苑”圣尊宝座之下，舞场中，众多仙鹤美人在浩瀚白雾中演舞，曲子悠扬入心，舞态妩媚万千。这不是宴会，只是天皇常常解闷的一种方式。歌曲也从来都是低调优雅
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