顾红颜

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第34章 湘西巫术(1/2)

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地狱门,是江湖上一个势力极大的邪教。 门主叫木叶萧,武功奇高自不用说——他与古墓天交手也只小输一招。木叶萧年少时便痴迷湘西巫术,经过多年习练,终于练成湘西巫术三绝之一的放蛊术。

地狱门中的弟子都要经常吸食人血才能活命,而且十分怕光,大多数人都是夜里出来活动,白天根本不敢现身,就像是吸食人血的鬼一样,因此江湖正道中人便称他们为吸血鬼。

这吸血鬼其实本也是人,或者说也是由人变成的。

好端端的人怎么会成为吸血成性的怪物呢?这就要说到湘西的巫术了。据说很久之前黄帝与蚩尤大战,死了很多人,蚩尤想把死了的兄弟送为家乡,就让法师作法,法师作完法,死了的人就会战起来走路了。蚩尤怕黄帝带兵追赶,自己也便作法在黄帝来时的路上生起了大雾,使得黄帝无法追赶,才得以安全脱身。后人为记念这次法术,便把它叫作“雾术”,“雾”笔画繁多,便简化成了巫术。原意为:上边一横为天,或者雾;下边一横为地狱冥府;中间的“丨”为掌天柱;右边的人就代表军师;左边的人为蚩尤,之后使用法术的人或赶尸匠就被称之为巫师。这就是巫术最早的起源。

湘西古为楚地,“巫”即从这里源。湘西巫术有三绝:赶尸.放蛊.落花洞女,此外还有降头.安煞.定鸡等等,变成吸血鬼的人正是中了这巫术中的蛊术。

蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它寄只附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。 在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,谷物**后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱,也才有了“蛊惑人心”一说。蛊,其实是一种人工培养而成的毒虫。据学者考证,战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

用吸血蝙蝠的血练出来的蛊,种在人身上之后,人会长出蝙蝠一样的翅膀,可以飞行,是为天鬼;用地鼠血练出的蛊,种在人身上之后,人就可以像地鼠一样入地打洞如履平地,是为地鬼;一样也可用其它动物的血来练制蛊虫,但都不及这两种吸血鬼来去无常,那么恐怖;还有一种最厉害的便是用人血来练蛊,练出的吸血鬼就是人鬼,他们甚至可以在白天活动。这些中了蛊的吸血鬼都要定时去吸食人血来供体内蛊虫食用,如不定时吸血,蛊虫一旦饥饿,但会侵害蛊主本身,轻者残废,重者死亡。

木叶萧便是那少数掌握了蛊术的男人,他便是用这种方法练出成百上千的地狱门吸血鬼。

还有另外一个魔教高手也掌握了这等害人妖术,那便是苍狼老人。起初他用自己的血练蛊,种在人身上,但人有情感,很多人最后都是冒着死的危险背叛了他,后来为了不再让人背叛自己,他想出了一个好办法。

他先养了一群狼,把这些狼都训练得十分听自己话之时,就抓来许多小孩和这些狼养一起,不让他们与外人接触,也不教这些小孩说话.走路等。再给这些小孩种下噬血蛊,这样这些小孩长大以后就成了和狼一样生活习性的狼人了。狼在自己内部十分团结,又懂得协同合作,所以群狼最是可怕,恶虎也要怕群狼三分。

这样练出来的狼人有人的外形,却没有人的情感,像狼一样爬着走路,而且噬血成性,凶狼异常,又十分忠心。苍狼老人的名号也就是这么练狼人练来的,到后来人们反而忘记他的真名。他的蛊术也因此而被称为狼血蛊。

木叶萧不仅精通蛊术,对其它湘西巫术也懂得不少。他在古刹中布下的阎罗之阵,其实就是湘西的另一种巫术——赶尸术,通过操控死尸来布阵。

木叶萧坐下有三大弟子,刚才被聂冲远所杀的胡不成是他的三弟子,他还有两位师兄,大师兄叫胡不长,二师兄叫胡不久。他们既是师兄弟,又是亲兄弟,只因木叶萧从小将他们三人掳来地狱门,训练成了自己的徒弟。三人虽是亲兄弟,却从无兄弟情份,还常常为赢得师父宠爱,而各自暗中相斗。现在木叶萧年世已高,三人更是为了争地狱门门主一位恨不得将其它二人除之而后快,只是因为木叶萧尚在,不敢肆意妄为。

胡不成是三兄弟中最小的,是功夫最差的,也是最为狂妄的。这不被聂冲远一激便沉不住气,交手时又轻敌大意以至被杀。本来木叶萧是让他用计先擒住聂冲远的两位徒弟,用他们来逼聂冲远交出倚势剑魂,谁知胡不成办事不成,反而送命。

梵沽然与聂冲远割袍断义之后,便在江湖上到处宣扬是聂冲远杀了古墓天。古墓天平时为人十分仗义,在江湖上有许多朋友,梵沽然此举也是想让这些人得知此事后去找聂冲远抱仇。

江湖人得知是聂冲远杀了古墓天,自然以为倚势剑魂也落到了他手里,因此想抢夺倚势剑魂的人也会来找聂冲远与衡山派的麻烦,但却没人能想到倚势剑魂在袁文手里。

袁文知道倚势剑魂与龙吟剑

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