“在主口述了对七个教会圣喻之后,圣约翰看见天上有门开了,并听见一个声音洪亮如吹号,说:‘你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。’约翰便看见天上有一个宝座,宝座中端座一人,似碧玉,似红宝石;绿宝石似的虹围绕在宝座周围,二十四位长老坐在宝座周围的二十四个座位中,他们身穿白衣,头戴黄金冠冕。宝座中闪电雷鸣,宝座前燃着七盏火灯--神的七灵,照得宝座前波光粼粼,晶莹无比。
又见四个奇异的生灵分置于宝座中和宝座周围,这些生物周身布满眼睛,各有六个翅膀。第一个像狮,第二个像牛犊,第三个有着人的脸面,第四个似飞鹰;他们不停地在说:‘圣哉!圣哉!圣哉!主神,是昔在,今在,以后永在的全能者。’而那二十四位长者,俯伏在宝座前,并把他们的冠冕放在宝座前说:‘我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。’”高大老者继续用肃穆的口吻讲述到。
萧毅等人对西方的宗教历史知之甚少,以往所知一切大体都如同中国古代久远的神鬼故事不予相信,可是自从跟随刘文渊接触到修真之后,尤其是在三清山山腹之中,众人随着对修真体系了解逐渐深入,众人渐渐对这些流传久远的神话故事也已相信。只是碍于知识所限,萧毅等人对于西方宗教传说还如雾里看花,不甚了了。现如今听闻高大老者用如此凝重肃穆的口吻讲述,众人在惊疑之中却也有着相信。
高大老者没有理睬众人的神情反应仍旧用凝重的口吻继续讲述道:“约翰见宝座上的主神又手拿着写满了字的书卷,用七印封严了,一位大力天使宣称无人能打开并阅读这书卷,因为没有人配得上这样做。这时见三个似乎是被宰杀过的羔羊立于宝座、四个生灵及二十四长老中,这羔羊长着七角七眼一这就是神的七灵--从宝座上的主神手里拿过书卷,只有他才能揭开七印,展开并阅读这书卷。”高大老者讲述到这里忽然停了下来,伸手拍了拍身旁一侧一座圣羊像。“虽然有人说这圣羊代表着纯洁的灵魂,但我更愿意相信,它们其实就是暗指《启示录》中那位伟大的神灵。”
“你是说,它们暗指耶稣基督?”赵红尘平静的问道。
“是,古代的文明不可能完全被神魔割裂开来,所以这些文明留下来的遗迹其实很多是相通的,它们其实指代的是同一对象。”高大老者解释道。
“不要说这些没用的了,你说七印就是指七大封印?”萧毅突然打断两人对话快速问道。
“对”高大老者点头言道,而后继续说道:“四活物和二十四位长老各拿着琴和盛满了香的金香炉,俯伏在羔羊面前,那香炉中的香,即是众圣徒的靳祷。约翰听见四活物、二十四长老,及周围的许多天使并天地间一切被造之物都说着同样的话:曾被杀的羔羊是那配拿书卷、掏开七印、得到权柄、富足、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的;愿这一切归于宝座上的我主神和羔羊,直到永远。”高大老者描述到最后,言说道永远之时,声音向后拖长,似在祝福似在祈祷,可是刘素雪却听出声音之中隐隐带着嘲讽意味。
“得到权柄、富足、智慧、能力、尊贵、颂赞?这就是七大封印?”萧毅感觉着似乎与目前所有谜团归结点--‘死亡圣经’毫无关联。
“羔羊揭开七印中的第一印,随着四活物中的一个说了声‘你来!’一个手持弓箭、头戴冠冕的常胜者骑着一匹白马出现了;羔羊揭开第二印,随着另一声‘你来!’一骑红马者出现了,并被赐与权柄和一把大刀,示意他可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;这时第三印揭开了,一人手拿天秤,骑一匹灰马出现在约翰眼前,还可听见四活物中好象有声音说:‘一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。’
第四印揭开了,第四个生灵又说了声‘你来!’一个骑着黑马者显现了,这骑者名叫‘死’,随着他一起的是阴曹地府,他们所得赐的权柄,是用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽毁灭地上四分之一的人。”高大老者肃穆的声音描述到这里又戛然而止。
这样看似虚幻的故事如若放在以往,萧毅一定会一笑嗤之,但在经历过这么多看似不可能之事后,在此时此刻,在担忧、悲伤、恐惧、怯懦、茫然无所依凭之时,高大老者这番描述似乎正是现如今所有事情背后真实的答案。当高大老者描述第四封印揭开,一个骑着黑马之人出现,萧毅脑海之中不自觉的浮现出那匹黑色的战马驮举的黑色骑士,刘文渊挣扎的面容以及撕声力竭的呐喊,这一切似乎在印证着高大老者所言的一切。‘死!难道这就是一切的归宿?’萧毅内心当中升起一阵巨大的寒意。
“什么?你是说第四封印就是杀死人类?”郑盼盼用惊悚的腔调喊道。
“《启示录》中就是这般描述的。”高大老者莫无表情的答道。
“你的意思是不是说,纳粹余孽争夺的‘死亡圣经’其实就是第四封印?”一直默不开口的刘素雪突然沉声问道。
高大老者微微一愣而后淡淡一笑“聪明,真没有想到你一下就抓住了问题的关键之处。虽然我不是十分的肯定,但从我搜集到的各种情报来看,我认为隐藏在埃及神秘的‘死亡圣经’其实就是《
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