明鹿鼎记

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0265 有点gay里gay气的书院(2/3)

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:“大部分男宠,比女人生的都娇媚哩。”

韦宝嗯了一声,知道她以前在青楼,什么方面的男人没有接触过啊?对这些事情自然是熟悉的。

“公子,你可千万不能喜欢男人呀。”王秋雅有点担心道。

韦宝噗嗤一笑,“怎么可能啊?我想到男人跟男人亲热,我早饭都吃不下去!”

韦宝的话,也惹得徐蕊和王秋雅一起笑了,三个人一大清早的便好不开心。

韦宝发现自己只要高兴,情绪好,自己身边的人便都会高兴,看样子,自己以后要学会控制情绪才是,这样,大家的日子便都开心了。

吃罢早饭,韦宝带着王秋雅出门。

林文彪照例带着大批保卫力量要随行。

韦宝阻止道:“你带几个统计署的人暗中保护就行,我是去就学,又不是去打架,弄这么多人做什么?”

“是,谨遵公子命令!”林文彪当即答道。他们在离开韦家庄之后,自动将总裁的称呼,又改回到公子的称呼,在外面叫总裁,感觉有些另类。而且,这也是韦宝要求的。

韦宝带着王秋雅上了马车,表面上看,只有一名车夫和一个伴读美貌书童,其实还有十来个人暗中护卫。

对于读书来说,这个保卫等级是足够用了。

韦宝是一个谨慎的人,在哪里,都一定要带保镖,尤其是自己现在都这个身价了!在现代那是没有办法,而且,穷鬼一个,要保护什么?

山海关虽然是一个军事重地,但是也是有点文化气息的。

廖夫子的书院是本地最大的书院,就坐落在吴府那条街上。

那里以前为道士活动地,曾建有道观,后面当地官府特批给廖夫子,用来营建书院的,这也得益于廖夫子本人拥有举人的功名,否则一般人,不会有这么大的好处。

平白得到一座巨大的道观,这也是很大的一笔财富呀。

廖夫子遂割地建屋,建起了以居士类的学舍,书院就是在办学的基础上因袭增拓而诞生的。

书院门口有刻石,在廖夫子的执掌下,书院的从学人数和院舍规模都有很大发展,有上百学生,遂成为永平府一带的最大的书院。

上百人的私塾,这在大明南方屁都算不上,但是在大明北方,尤其是辽西这种世代以军事为主的地方,那已经是很了不起的一个数字了!

廖夫子以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想,培养出了一批童生,秀才则寥寥无几。

但是即便如此,廖夫子的名气依然在辽西很大。

廖夫子的书院主体建筑,集中在山海关关城的中轴线上,主轴线前延至一座青山边上,配以亭台牌坊,于轴线一侧建立文庙,形成了书院历史上亭台相济、楼阁相望、山水相融的壮丽景观。

书院的讲学、藏书、祭祀三大功能得到了全面的恢复和发展,奠定了现存建筑基本格局。

明代书院学术仍以朱张之学为正宗。

书院的古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、休息场所五大建筑格局。

韦宝以前也经过过这里,主要是没有留心,今天目测了一下,廖夫子的书院主体建筑面积有近10000平方米,分为书院主体、附属文庙。规模可真大不小啊。

不但有文化气息,还有点高大上的气息,第一次与廖夫子见面,韦宝便感觉廖夫子和一般的老学究很不一样,有点生意人的市侩气质,果然是很会经营。

他又当老师又当校长的,要是搁在现代,肯定是一个成功的教育经营家。

纵深多进的院落形式。

主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上,讲堂布置在中轴线的中央。斋舍、祭祀专祠等排列于两旁。中轴对称、层层递进的院落。

除了营造一种庄严、神妙、幽远的纵深感和视觉效应之外,还体现了儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会lún_lǐ关系。

主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、御书楼、校经堂、文庙等,包括供祀孔子、大专祠。

园林和书院建筑群相得益彰。

大门采用南方将军门式结构,建于十二级台阶之上,五间硬山,出三山屏墙,前立方形柱一对,白墙青瓦,置琉璃沟头滴水及空花屋脊,枋梁绘游龙戏太极,间杂卷草云纹,整体风格威仪大方。

门额是空的,不知道是不是因为魏忠贤宣布不准再弄书院这种形式的关系。

门口也并没有专门的人站岗,守门啥的,显然可以随意进出,很开放的形态。

韦宝和王秋雅往里面走,见到一个中年女人在打扫。

讲堂位于书院的中心位置,是书院的教学重地和举行重大活动的场所,也是书院的核心部分。

讲堂两旁有南北二斋,分别为教学斋,均为师生居舍,过去学生大量的活动时间就是在这里自修。

王秋雅对于书院的学规很感兴趣:“公子,看一下学规再进去呀,等下别冲撞了学规,挨处罚。”

韦宝呵呵一笑,跟着去看。

书院的学规,最早源于朱熹的《书院教条》,廖夫子又提出“整、齐、严、肃”四字并撰诗,刻在碑上嵌于书院讲堂右壁。

书院学规:时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习各矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须拒绝;不可闲谈废时;日讲经书三起;日看纲目

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