突如其来的汹涌激烈情感,有如雄浑的滔滔江水,挟着罡风雷霆,奔腾澎湃,一泻千里,势不可挡。一举将曾唯心底坚实的堤防冲溃!
前生今世人与狗诸如此类的记忆,如潮水一般纷至沓来,相织缠绕着在一起,心灵识海处惊涛骇浪,头脑中的意识,在现今过往中来回穿梭,强烈愤怒和无比震惊的情绪,在曾唯体内不停地流动。
……
跪?
何为跪?
跪乃是华夏人最高的礼节!
华夏人跪天、跪地、跪父母、跪恩人!
正所谓:“好男儿膝下有黄金,好男儿轻易不言跪!”
好男儿的下跪,如同“推金山,倒玉柱”,堪称隆重、轰动!
华夏好男儿的跪拜,早已和人格、面子紧紧联系在一起。倘若无端让一人下跪,通常会被认为是对其人格的最大羞辱,此人慨然以士可杀不可辱作为理由,宁愿站着死,不愿跪着生,拒绝下跪,可见,下跪对于华夏好男儿而言,重于生命。
在一些重要的场合,如敬天、求神、祭祖等,出于敬仰,华夏的古代人会下跪,且古人会自觉自愿地行跪拜大礼。
一般而言,华夏男儿轻易不跪,但极端情况下,如争斗失败的一方,会向成功的一方,行下跪大礼,以此来表示臣服之心,但此时的跪拜,已然成为惩罚、蔑视、羞辱、认输、求饶……
以上华夏古人的敬天、求神、祭祖、感恩、臣服等等跪拜,都还在情理之中,对此等跪拜,曾唯心里尚可接受。
但对“人跪狗”,这一荒谬绝伦的事件,曾唯已是出离愤怒,就算当初未穿越身在现代时,常常面对一干爱心泛滥的人士,不断地向自己卖力鼓吹、宣扬,要如何地珍惜、爱护猫狗,这些“爱心泛滥”人士的种种腔调,自有见解的曾唯,并不接受!!!
身尚在现代的曾唯,每当看到一干“爱心人士”,身披貂皮大衣,或怀抱或手牵着价值不菲的宠物猫、狗,作温情脉脉状,招摇过市,却对衣衫褴褛、捉襟见肘、纳履决踵的人,嗤之以鼻、置之不理、漠不关心,曾唯不禁要问这些个炫弄、夸耀的“爱心人士”,彼等不是口口声声宣讲要有“爱心”吗?怎么此时此刻竟是心口不一?
古代贤人云:何为仁者?真正的仁者,是要关爱同类的人,仁者首先要爱自己,然后推而广之去爱别人,再推而广之去爱世间的万事万物。
这些个主次不分的爱心人士,倒行逆施,恬不知耻地鼓吹宣扬什么珍惜、爱护猫猫狗狗,却连物伤其类、兔死狐悲的畜生都不如,个个伪善的令人作呕!!!
更有为富不仁的一干富人,视宠物重于一切,给予宠物“特殊礼遇”,让凡夫俗子们不由得为之难堪、瞠目结舌。
如下:
在餐厅吃饭时,竟然有人使用人用的餐具给狗喂食,“人狗同餐”让人无法接受,反胃恶心……
有一家浴池,几人正在洗浴,适时竟然有一个人,牵着一条犬,入池洗浴,池内的众人极力反对,而牵狗之人却置若罔闻,只管给自己的狗洗澡。“人狗同浴”的事件同样让人难以容忍……
还有一些富豪,不把遗产反馈社会,却立下遗嘱,将全部遗产给了一条宠物狗,如此的举动更是让凡夫俗子难以置信……
有一视宠物如宝的“爱心人士”,其人的宠物狗被一行驶中的车辆不慎轧死,据身处现场的目击者称,此“爱心人士”暴跳如雷、怒不可遏,只言赔钱,不赔则给狗尸体下跪半个时辰,肇事的人赔不起钱,挨了一顿打之后,只得无奈地选择了下跪,且一跪便是半个时辰,没到辰光怎么劝也劝不起来!
“人跪狗!”的事件证明:
这肇事的穷人不是人,等同牲畜,只能用尊严换钱。养宠物的富人,为富不仁,看不起同类的穷人,极端凌辱同类,在逼迫同类时,这狗主人的道德和人格就此崩塌了,堕落了,沦丧了……
肇事的人因迫于生存的压力,选择了屈服。在他看来,血汗钱意味着家中老人的看病钱,嗷嗷待哺的娃儿奶粉钱,在生计面前,肇事的人顾不上自己的人格尊严,人格尊严此时,显然已经变得过于奢侈。尊严又算得了什么?有了金钱就意味着生存,为了生计就意味着不惜牺牲一切。种种顾忌、万般无奈之下,肇事的人屈辱地选择了跪狗,不由得令人付之吁叹、同情。
而这狗的主人一副小人得志、得理不让人的模样,典型的国人劣根:遇强示弱;碰见软柿子,便一个劲儿地捏。试想,倘若碰见一豪门巨室,这狗的主人,当既选择直接走人,更有甚者还会卑躬屈膝去赔不是……
正所谓:人格尊严不受侵犯。而人格尊严,是指人所具有的自尊心,以及应当受到他人最起码的尊重权利。当人被迫在大街上给一条狗下跪时,作为人的尊严已是丧失殆尽。人的尊严遭到了肆意的践踏……
同上,肇事的人因赔不起钱,只得无奈地跪狗,四周尽是“看客”,目睹“人跪狗!”,有谁上前干涉?没有一个人出头露面。看客的冷漠旁观,无形中助长了狗主人仗势欺人的嚣张气焰,殊不知,彼等看客,身为万物之灵的人,此刻亦已经没有半点荣光……
……
面前“人跪狗!”的情景清晰映入眼帘,此时此刻的曾唯有一种无法诉说的悲哀、痛苦,整个人已是出离愤怒,不能自己,心内滴血,胸中怒焰燃烧,良心仿佛正在被烈
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