杜雅婷这次来自的是一辆jeep牧马人。看上去跟她本人jiao弱的形像很不合。
李围石婉儿原本都是坐在杜雅婷的车上的。这时加上念小楼并不挤。念小楼想了下，心说也好。他原本就藏了一壶油。把车在这儿留下也行。跟这些各怀鬼胎的人把车停在一起反而不安全。
从新毫县往德寿庙的方向走。树木变得越来越多。但是跟前面看到的有一些不同。
“你觉得不觉得这些树好像都长着超厚超粗的皮，跟动物身上的皮一样。”李围问念小楼。
这种话题念小楼也不知道怎么回答好。只能说“没有觉得，可能是你想多了吧。”
他一直在留意着身上的法阵的反应，但是法阵一直很平静。念小楼从背上的盒子里又取了两个金珠。给自己的另两柄剑也系上一个。这种东西对于破掉邪秽有很强的作用。
上午九点四十，一行人开到了德寿寺。这顺利的让念小楼有些意外。这个寺庙远在三里之外就能看见了。因为庙非常的巨大。
可以说比念小楼上次随商小雨一起去的那个寺庙要大十倍以上。甚至可以说，跟举行龙九大赛的皇朝体育馆小不了多少。
一行人停车后，惊叹的远远看着这个巨大的建筑群。在这么远的地方甚至都看到佛殿上的精致的白se雕刻。
教授的〖兴〗奋是无与伦比的。“这会是我们国家历史上最伟大的发现——德寿寺。这个建筑甚至有可能申报世界奇迹。”“这座庙有东南西北四个主殿一个中心殿和两百个小佛殿。大小到现在还没有真正统计过。但是按古人的说法驾马车从东跑到西要两个时辰。可以说是一个巨大的文化财富。”
“德寿寺是在佛教传入我国之后才被兴建起来的。但是这个地方的原址，是一个行宫。也可以说这里原本是座太子的宫殿。后来的大和尚佛通在这里修建的寺庙。”
“说到佛通你们可能不知道。但是在南北朝时代，这个人非常的著名。当时有一个歌谣说的就是他“南济公北佛通。”这个南济公指的就是济公活佛，而佛通跟他是齐名的。
这可以说是一个相当有德的得道高僧。历史上的新毫县在废县之前，就是个不太好的地方。当时中原相互攻讦。但是并没有人会来动这个地方。那时只有流放的人才会来这里。后来这个德寿寺被建起来之后，这里才算成为福地。”
庙门并没有向干尸所说的一样是反锁着的。相反的庙门大开。从大门里可以清楚的看到里面的各个大殿。地上铺着整洁的方砖。有一种极庄严的气息。
一行人站在门外不远处，久久的观望。教授叹息说“这个地方到清朝道光年间就忽然被关闭了。而新毫县也被废县了。历史上对此多有不详。我所能查到的是关于清道光八年的一个从河yin上报而去的年报中有支言片语说到了此处水土一夕变恶。百姓流离不敢回。”
这时的李围忽然说了一无弹窗无广告//句“这个地方怎么跟有人在打扫一样啊？好干净。”这一说大家都有点儿奇怪了。
德寿寺跟新毫县废墟确实不同。这寺里的一切跟有人打扫过一样。非常的干净。里面没有任何长在路中的植物树木，一切都正常的好像里面有和尚住着一样。
对于刚刚从新毫城过来的这些人来说，这种反差是巨大的。一般来说房屋长期无人居住。那么各种植物都会对建筑造成破坏，会在各种地方生根发芽。那种从房子窗子里长出来的树就是这种。
问题是这些在这里完全没有。一切都干净井然。！。
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