三花聚顶

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第七章:(2/2)

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什么奇特的地方。”

萧不凡暗自叹气,虽然资质普通之辈也有修得大法力者,但纵观修真界万年以来,每每有惊才绝艳的人物,都是天资非凡之辈。而那些普通之质修炼有成的天纵奇才,万中无一。所以,修真界对根骨悟性的渴望是极其强大的。

萧不凡观李长安虽然仍是玩童,可能也就十岁左右。但言行举止,有君子古风。脸上虽然稚嫩,但却一脸正气,没有半分淫/邪。有这样心性的小娃娃,怎么可能不让萧不凡动心呢?待摸其根骨之后,才发现,也只是普通之质。萧不凡不免有些失望,连叹可惜。

三花聚顶,是为炼神返虚之最高境界。往往修真之人,穷其一生也修不到这里。而有炼至此境界者,无不是有大智慧,大毅力的天才。普通之质之人要想终修得此境界,更是难上加难。萧不凡身为神宵道派第十一代大弟子,收徒比常人更是严格。一要本性纯良,二更要有惊人之质。二者缺一不可。两者皆有者,萧不凡才会考虑收之为徒。

“不过,这小娃娃为何能看到我的顶上三花?”

放下收徒之念,萧不凡思索起来。

“哎,老伯伯,你头上的三朵花儿,怎么又不见了。”

“原来如此。”

萧不凡并没有立刻加以回答,而是在李长安的问话之后,想通了之前李长安为何能够看到自己的顶上三花。

这小娃娃根骨普通,但胜在为人至诚。儒家有圣人言:“唯天下至诚为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”所说之意,也就八个字:“至诚之道,可以前知。”

这小娃娃没达到儒家至高境界,但至诚境界,着实不低。能看到我顶上三花,虽说有些出乎意料,但也在情理之中。

“小娃娃,你很想知道么?”

“我只是想知道,为何我头顶上没有三朵花儿,老伯伯你却有呢?”

“哈哈,那你听着,我只说一遍,能不能记住,就靠天意了。”这小娃娃至诚坦荡,萧不凡也着实喜欢,就算刚刚放弃了收他为徒的心思,但也存有扶助之意,也就将自己多年经验向李长安一一道来。而说完之后,这小娃娃能明白多少,也就看他的造化了。

人之修炼是为三花,一为人花,二为地花,三为天花。

人本精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去**,精不妄泻,则精满不思淫,人花生矣。

人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,地花生矣。

精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则天花生矣。

修真之人,只有修得人花,地花,天花,直到三花聚顶,方可称之为仙。若不然,也只是人。虽说如此,但却没多少人知道,炼得三花聚顶者,也只是有地仙之体,无地仙之实。”

“竟然是这样,原来修真之人修炼,也只是为了修得三花而已。”

萧不凡的一席话,终于打开了李长安的修真大门。李长安默默记住,不敢漏掉一个字。

“好了,小娃娃,你我虽没师徒缘份,但能来我神宵道中,也是有缘……”

萧不凡没有打扰正在思考的李长安,随后摸了摸胡须,在巨石涯中消失不见。

“是了,老伯伯,那如何才能达到大成,成就地仙呢?”

萧不凡只讲到三花聚顶是为地仙之体,但三花聚顶之后,该要如何才能成就地仙之实?

“哎,人呢?”

李长安睁开眼睛,却发现,巨石之上,也只有自己一人。刚才盘坐于此的老者,竟然消失的无影无踪。

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