“为什么？”徐志飞对于邓公的话，有点理解不了，什么事情一次不行，二次、三次重复试验不是很正常吗？
“因为电影改革属于舆论政策的改革，成功与否这关系到对国内的舆论导向问题，年初邓老南巡压下了国内、党内关于改革开放的争论，如果电影改革启动之后，没能收获预期的改革成果，这种争论很有可能再次爆发。所以以后的国内舆论是宣传改革开放还是否定改革开放这一点上来考虑，你提出的电影改革必须成功，而且是一次成功。”胡总非常严肃的给徐志飞解释了其中的原因。
“这??????”徐志飞心里说不出来的苦。不带这么玩的吧，为什么每次有点动作，就会被放大到这么恐怖的地步。他只是为了应付何志军的要求，并且让国内的电影人好过些罢了，再有点私心也不过是想为自己在国内拍片扫清一些人为障碍而已，怎么就参合进了保守派和改革派之间的争论。
现在退出不干了？可能吗？自己真要是现在说退出不干了，那不是儿戏吗，面前的三位大佬就算再大度，心里也不会舒服的。
“志飞啊，如果‘尊儒’无法保证百分之百的成功，那么有没有别的题材？比如你说的衍生品最多的动画片？”无论邓公也好江总、胡总也罢都有自己对电影改革初次失利的应对方式，只是他们都希望一次就能成功，所以才这样对徐志飞比较苛刻，而且其中也有打磨的意思。
邓公的提议让徐志飞感觉眼前豁然开朗，仿佛一下从迷雾中跳了出来一般。自从定下了“尊儒”作为电影改革启动影片之后，自己就局限在了“尊儒”上，遇到问题竟然忘了跳出这个局限来进行解答。
邓公提的动画电影肯定是不行的，徐志飞不记得有哪个动画电影能够既有中国味，又能以现在的技术做出来。动画电影不行，那么电视动画片？这个倒是可以，但是好像获利方面还是不保障，就要看衍生品怎么样。动画的最基本衍生品就是漫画了，漫画新世纪出名的有“火影”、“海贼”，至于其他的，别说国内就连国外也加上，徐志飞都不知道还有那些比较出名的漫画。
说道“火影”和“海贼”这两个日本漫画，记得起点里有好几位穿越众都把这两个漫画改成了中国版。徐志飞心想自己为什么就不能试试改改呢？对了，前几天还苦恼过“月步”、“岚脚”等名称的版权问题，这样改成中国版版权问题也能解决一部分了。
定下了至少出一本漫画后，徐志飞继续想着。
一个“尊儒”不保险，加上一本漫画就好多了。对于分摊风险两个肯定好过一个，那么多个肯定也好过两个。再加什么用来分摊风险呢？电影有了，漫画有了，然后呢？小说、电视？这两个一部“亮剑”就够了。音乐、舞蹈？音乐可以抄几首前世的，舞蹈呢？还得是能赚钱的舞蹈，杨丽萍的“孔雀舞”非常出色，也已经世界扬名，但是获利好像不多，前世名利兼收并且还把整个世界所有看过的人，震的晕头转向的舞蹈，好像只有“千手观音”吧，可惜邰丽华现在还不知道在哪呢，徐志飞不想弄一个没有邰丽华的“千手观音”。因为前世林飞的命运，所以徐志飞不想剥夺任何苦难者的荣耀，邰丽华是、jk罗琳也是。
除了这些还有什么文化产品呢。文化???文化呀，对了怎么把这事忘了。
看着低头沉默不语的徐志飞突然脸色变了变，邓公等没有说话，只是笑吟吟的互视了一眼。他们也算看出徐志飞的一些毛病了，恐怕一会又要有惊人之语了。
欧阳夏雨拉了拉徐志飞的衣角，他就马上从沉思中醒了过来。
“志飞，想到什么了？”胡总问。
徐志飞深吸了一口气开始了长篇大论：“邓爷爷，江爷爷，胡伯伯，电影改革是一定要进行的，也必须成功，因为电影是和平时期的战略武器，是文化战略中最为重要的一环。而文化则又是和平时期国家战略中最为重要的一环，所以对文化的继承和发扬直接关系到，一个国家在国际上的知名度以及影响力。”
“这一点我们可以从美国的行为中清楚地看到，无论是美国政府的有意为之还是无意识的，美国文化都扮演着其美国国家战略决策的一个重要组成部分。现在他们正以电影为先锋，奥斯卡为重赏正在世界各地攻城略地，向世界各国人民硬性灌输美国文化、美国价值观、美国世界观，现在它的兵锋已经踏进中华文化的辐射圈，我们再不主动出击怕是会再次上演北洋水师困死刘公岛的局面。”
“哦？这么严重？”邓公等都知道文化的重要性，但是还是觉得徐志飞有些危言耸听。
“中国会不会引进外国电影在国内公映？就算中央不打算这么做，如果想要加入‘关贸’这一点也是逃不开的吧。到时候外国电影涌入，国产电影守得住阵地吗？这还不算，现在走私很猖獗，盗版也很猖獗，老百姓也开始有钱了，加上科技在发展，录像机的成本在降低。这些因素综合到一起就是老百姓可以花很少的钱，就能看到美国电影的盗版录像带了。这难道不危险吗？”
看着都没说话，徐志飞接道：“美国文化的性格是自由、个性、火热、奔放，其代表是好莱坞、奥斯卡、格莱美、百老汇，美国文化的精髓基本上都在好莱坞有体现。中国文化的性格则是内敛、含蓄、深邃、包融，中国文化的代表
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