林平之低头一看，竟是一龙形玉佩！
天下之间，龙形配饰除中原皇帝外无人会戴，无人敢戴。
但跟着周志远久已，对那皇权敬畏之心大半消散，此时皆过质地极佳的玉佩，恭声道：“谢师叔祖厚赐。”
杨莲亭身居高位，可谓神教上下杀伐皆在其一念之间。如此人等，身上配饰岂是小可。
若忽略这龙形，单是玉佩质地便价值百金。
他不选指环或是宝库利剑，偏偏摘下随身玉佩，足间其厚爱之心。
周志远对此人没有什么恶感，也从未小看于他。
东方不败收徒之心或有误解，但其情义至少七分是真。此人同东方不败的情义更是比真金还真，单此一点，也足令人敬佩。
按辈分，按年龄，称一声叔叔并不为过。
当年任我行为何将大权交与东方不败执掌？
当时任我行行功出了差错，需要花大量的时间与精力，来克服“吸星大·法”的不足。
在这个过程中，身为教主的任我行就难以拿出足够的时间、精力处理日月神教教务，于是，任我行就需要有人为他分担。
任我行不把人选定位在当时位高权重的资深人员，原因在清楚不过：或许这类人处理教务会容易上手，但这些人本身已是位高权重，再长期替代教主行事，就会在短时间内进一步权力膨胀，任我行就有被架空的危险。
所以，当时任我行要重用地位相对低下，资历相对有限的东方不败。因为这样的东方不败就算有野心，也需要长时间积累权势。
这是一个原因，还有一个原因。
当时任我行想排除一批异己，而这批异己正是任我行曾经的亲信。
这并没有什么可奇怪的。曾经的亲信因为和任我行共过患难，为任我行出过力，所以，可以想象，这些人在任我行面前会更嚣张、更跋扈，甚至还会对任我行构成威胁，而任我行要驾驭这些人也就更麻烦。
于是，任我行也就更想搞定这些人。但是，这些人在日月神教内部权势显赫，没有太大的过错的话，任我行想通过正常的渠道搞定这些人很难。
那就要通过非正常的渠道，这个“非正常的渠道”就是传说中的“忠良被奸臣陷害”，于是，任我行就让东方不败来为他扮演这个“陷害忠良”的“奸臣”角色。
东方不败明白，从得到任我行的重用，为他排除第一个异己开始，就难以退出这场权力的阴谋，不想黯然收场的话，就要篡权。所以，就算是任我行把《葵花宝典》给了东方不败，东方不败还是要发难，就是这个道理。
东方不败能够清楚地明白任我行的意图，却又能够当局而不迷。
后来，任我行说他第一佩服的是东方不败，很可能就是因为这个原因。
东方不败当上教主之后，一来是因为修炼《葵花宝典》，二来也是想要排除异己，于是，就像当年任我行重用东方不败那样，东方不败也重用杨莲亭。
东方不败亲手杀童百熊，给童百熊的罪名是得罪了杨莲亭，还说是要杀童百熊的是杨莲亭，这当然是一个借口。
如果当时东方不败真的糊涂到了这样的地步，又怎么能够只凭杨莲亭的一句话就明白任我行等人来了？
换句话说，凭着对东方不败的大恩和为东方不败立下的大功，在当时的日月神教内部，童百熊的威信已经能够威胁到东方不败。
所以，甚至到了身为阶下囚的时候，童百熊还能够对杨莲亭嗤之以鼻，对东方不败以兄弟相称。
当时童百熊对杨莲亭和东方不败的态度决不是临死前的故作姿态，而是发自内心的自信，因为童百熊觉得自己有这样的资格。
当然，东方不败重用杨莲亭并不能和任我行重用东方不败完全等同。
东方不败重用杨莲亭还有心态原因。仔细体会，东方不败其实不是严格意义上的一把手心态。东方不败有一种依附性。
当年，东方不败能够当上教主应该不是容易的事情，但是，东方不败却留了任我行的命，良心没有完全泯灭不失为是一个解释，仅仅是这样吗？
东方不败自称初当教主的时候是意气风发，到了后来修习《葵花宝典》，才慢慢获得了新的领悟。
然后，杨莲亭进入了东方不败的绣房。
东方不败对杨莲亭恭顺的态度应该不是装腔作势，而是有着真实的情感。
可以这样解释，东方不败本来并不想当教主，但是，当明白任我行的意图之后，为了活命，不得不当教主。
东方不败已无心教务，甚至辖制教众的大权随手便丢给了周志远，这是何等惊人的事情。
那么，教中这种“奸臣当道”的情况，极有可能是一人导演。
如此想来，杨莲亭如何简单了？所谓“小人”的概念，未免有失偏颇。
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