红云低眉顺手，微微开口，言道：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。”
“再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。”
“再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。”
“再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。”
“再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。天地有数，天地无涯，天地有道，天地有规则，所以天地之间必然少不得争斗！”
红云说完这话，看着接引和准提，只见这两人此时都是眉头紧锁，似乎在思考什么问题，却也没有什么头绪。
微微一笑，红云接着说道：“自盘古开天辟地以来，历经四神时代、蛮兽时代，尔后三千魔神乱世，紧接着三族大战，道祖鸿钧与魔族罗睺征战与不周山上，最终成就圣人尊为，到此洪荒才有了这一片景象。天地有数，是以争斗不休，但是争斗却也有主角，有人应劫而生，有人应运而生，然而这一切，不过是天道的算计罢了，即是天道承认之人，哪有贵贱之分？”
红云不禁想起申公豹，都说姜子牙乃是天定的封神之人，但是申公豹何尝不是，只能说一个唱红脸、一个唱黑脸罢了！
若是没有申公豹，那姜子牙如何能够成就封神大事？
“两位道友！”红云挥手之间混沌钟祭在半空之中，道：“且看我为两位道友衍化这天地大势！”
如同当初在东海之滨一样，红云挥手之间，混沌钟封锁这方天地，只见混沌的虚空之中，盘古大斧一挥，天地开辟，紧接着地水火风肆虐不堪，盘古大吼，开天神斧化为开天三宝，定地水火风，洪荒成就。
蛮兽大战、三千魔神乱世、三族大战、鸿钧成圣。
这一切的事件接连地展示在眼前，那蛮兽、那魔神、龙凤麒麟三族、魔族罗睺，哪个不是应劫而生的奇才，哪个不是天道之下曾经的宠儿，如今巫妖强势，但是比之当年的三族又如何？
接引和准提本就是先天的大能，天定的圣人，如今被红云一番点化，哪里还有不明白的道理？
“人族，人族啊！”接引喃喃自语。
准提也是大悟，双掌合十，口中默念无量天尊之名讳！
红云自然知道此时正是接引和准提证道之时，于是将混沌钟撤去，眼前一片清明，接引头上三颗舍利子涌现出来，按照三才之势排列，周身金光闪烁，遥对洪荒喝道：“设使我当得成佛时，我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，寿命终结之后，仍然堕落经历三恶道者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不全部具足金色身者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，形貌颜色有所不同，而有美丑差别者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不能了知宿世因缘，其最下者乃至不能得知百千亿那由他时劫以来一切事相因缘者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不能获得天眼神通，其最下者乃至不能看见百千亿那由他诸佛世界之状况者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不得天耳通，其最下者乃至不能听闻百千亿那由他诸佛所说妙法音声，不能全部信解受持者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民不能得知他人心意思想，其最下者乃至不能得知百千亿那由他诸佛世界众生心念者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不得神足通达无碍，于一念间，其最下者不能超越来去百千亿那由他诸佛世界者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，如果仍起妄想思念、贪爱执著色身者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，不于佛道上得正定聚、决不退转，不究竟成佛得灭度者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，所放光明有所限量，最少乃至不能照耀百千亿那由他诸佛世界者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，寿命长短有所限量，最少乃至不足百千亿那由他劫之寿命者，我即不取无上正觉。
设使我当得成佛时，我国土中诸声闻众，如果有办法计算其数量，乃至三千大千世界众生，全部成就缘觉圣果，于百
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