当今世间，神庙上承昊天之泽，一统宇内信仰，因为北方乃是太祖皇帝龙兴起兵之地的缘故，总坛自然设在北方。 ≧ 大明之前，教宗皆是元人，元灭明立，每任教宗必然是明人，以东京苦寒之地兴国的皇朝实力本就强大，再加上神庙护持，大明自然成为了人类世界的中心。
晋元神朝末年，群雄并起，东土大6南方势力丛多，诸宗派各领其域，相对松散，但强者数量并不少，甚至隐隐左右晋元兴衰，其中尤以公输老人的神机门以及长明道还有豪阀世家等势力最为强大。
太祖皇帝能以乞丐身份君临天下，背后自然少不了神庙的支持——净天教便是脱胎于神庙的教派，民间多称……明教，名义上代替教宗大人行走世间，教化南方百姓民生一统信仰，实则帮助太祖皇帝夺取天下。
事后很多年的历史证明，大明朝很多开国天帅神将，大多都是出于净天教派，比如人称常十万的伯仁国公夜，比如编写过《太祖训录》的太宰李擅。
人类与鬼族之间惨烈的战争后，神庙依然是信仰正统，而净天教却是渐渐被教宗大人或是太祖皇帝忘却。同样做出很多牺牲的南方势力，自然想要获得应有的地位，他们认为击退鬼族自己也有功劳，不应该连家族宗派展都要受到限制。
为此，南方诸势力在大朝会的流程以至名称上与太祖皇帝进行了不懈的斗争，太祖皇帝无奈，只好将诸多宗派统一安置——那便是灵墟，由长明道和净天教为宗派领袖的圣地，当然，净天教依然属于神庙正统，但只奉教宗大人为精神领袖，实际事务则是教主管理。
过些天，来自灵墟诸势力的联合使团便要抵达东京，参加盛夏举行的大朝会，正是这个原因，今年百子会的最后几夜极有可能被推迟。
距离盛夏还有很长时间，灵墟诸势力打破惯例，提前了数月时间前往东京，这件事情已经引了很多议论与猜疑，但也有很多人都清楚，陛下很欢迎这个使团的到来。
整个大6只有数人知晓，今年灵墟使团的提前到来，是因为他们准备在大朝会的时候提出……取缔天狱司。
何况净天教本来就是皇族亲信宗派，那也就不难解释这个奇怪的现象了。
因为等净天教使团的缘故，百子会最后一夜被推迟好些天，而且举办地点，也从天书院移到了玉华行宫，玉华行宫乃是明皇居所，从这个细节便可以看出明皇对此事的重视程度。
如果使团提议成功，燕王便会失去东京镇守权，明皇对北方的影响力势必会得到极大的加强，所有人自然乐见其成。
按道理来说，没有任何人或势力能够阻止这件事的生。
即便是最不愿意看到天狱司覆灭的座大人，也没有办法。
整个世界，只有极少数的人知晓，这个提议存在着唯一的变数。
那个变数是天狱司的朝试百子。
是一名叫做顾笑生的少年。
初春，夜凉如水，却没有寒意。
今夜，东京里难得的灯火通明，因为净天教使团来了。
顾笑生和云萱乘坐马车离开雨花巷，向不远处的玉华行宫行驶去。
……
……
霜云殿是玉华行宫前殿群的一处重要宫殿，平日里主要负责宴席或是节日祭典，宫殿规制极大，今夜东京里灯火通明，作为百子会主场的这座宫殿，更是被装饰的仿佛琉璃一般。顾笑生和云萱来到霜云殿外，取出请帖，验明身份，在一名太监的带领下向重重深宫里走去，隔着很远，便能看见那座宫殿向夜空散播的柔润光线，他认出来是夜明珠的光线。
能够照亮整座大殿，那得需要多少夜明珠？顾笑生默默想着，很是震撼，脸上却没有流露出任何情绪，就像他现在内心的紧张，也没有在脸上表露出来。
行走在玉华行宫里，感受着每块青石，每块琉璃瓦里流露出来的庄严肃穆气息，和在榕树上看到行宫时的感觉完全不同，顾笑生再如何成熟稳重，但终究是一个未满十八岁的少年，难免有些紧张。
云萱一点也不紧张，依然像平时那样大方，脚步轻快。根本不需要那位太监的指引，她便会提前牵着顾笑生的衣袖，或是看他两眼，告诉他怎么走，该注意些什么。
顾笑生注意到后，低声问道：“你以前来过这里？”
云萱说道：“每年师父都会来东京一次，基本都会住在这里。”
顾笑生知道她来历不凡，但听着这话，还是有些吃惊。
顺着霜云殿长长的石阶，两人走了上去。
走进殿门，先映入眼帘的，果然是很多颗璀璨夺目的夜明珠，虽然没有摘星楼那般，但也很令人震撼。
夜明珠不是油灯也不是别的什么灯，即便夜风再大，光线也不会偏移，所以宫殿里的光线柔和而明亮，地面金砖之间的缝隙与梁柱上那些美丽的涂彩刻画，都被照亮的清清楚楚。
殿内摆放着很多席位，五方院的教习学生依然占据着最好的位置，那些通过院选考试的学子，则分坐在散席间。
已经有很多人到了，还有很多人6续到来，有神庙教士以及朝廷官员在殿门处唱名，除了他们的声音，大殿里安静至极，偶有人起身与老友寒暄见礼，大部分人都很沉默。
“清吏院附属，天狱司到。”
随着教士的唱名声，大殿内忽然变得极为安静，然后在下一刻被打破，无数窃窃私语声响起，无数议论声响起
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