终极天师

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第三十九章 道听途说(1/2)

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……

九月下旬的北方,已然进入深秋,天地间现出一片萧瑟景象,冬天的脚步隐约可闻。道路两旁树木叶子已经泛黄,随风飘落。田间地头的青草很厚实,却已经枯萎殆尽。田里玉米茎叶早已枯黄,三三两两的农民趁着秋雨来临之前正忙着开镰收割,将金黄的玉米穗剥皮装车运回入仓。公路两侧或远或近,不时闪现出楼盘建设工地:有的刚开始打桩处理地基,有的刚刚平地上起了一层二层正在加紧赶工,有的主体封顶后进行大楼内外装修,也有的装饰装修一新傲然挺立等待交工验收。

近几年全国各地楼价涨升一片,刚需的结婚的改善住房的炒楼的“房客”大举入市抢购楼盘,一时抢声四起,钱潮涌动,房地产开发商便蜂拥而上大肆购地开工建设,出现了具有划时代充满传奇色彩的“楼王”、“地王”。全国各地楼房建筑工地如雨后春笋般冒出来,遍地开花,呈现出一片欣欣向荣的繁荣热闹景象。

各地政府为抑制房价大幅飙升,加大土地供给,更是加快了“新农村城镇化”的步伐,一边大力抓旧城区动迁改造,一边将房地产用地向农田和山林地带扩张,甚至不惜斥巨资移山填海填湖造地,举国建楼,声势浩大,势不可挡。

林天胜凭直觉以为现在的楼市颇耐人寻味:一边是“楼王”、“地王”频现,一边却是“鬼城”、“坟场”出没,这么矛盾的现象居然得以和谐并存,却不是一句话二句话说得明白论得清楚的。

林天胜有种不好的预感,房地产“繁荣”泡沫现象一旦破灭,随之而来的拴在房地产整个链条上的人、机、料、资金将会崩塌,后果不堪设想。

想到这里,林天胜不由自主地咧了咧嘴,感觉自己的想法十分可笑:一介草民,连自己的工作和家庭都搞不定,居然还在这里念念不忘为国分忧,真是螳臂当车,自不量力!

林天胜盘算着再有四个小时左右就到京城了,也不用急于赶路,就让齐志把车开到服务区,到餐厅吃完中午饭再走。

吃完饭,一行人上车继续西行。

车子驶入京沈高速公路。车窗外不断闪过的景致与先前所见如出一辙,已经毫无新鲜可言了。慧子不再出声尖叫,渐渐地安静下来,没有多久,便昏昏欲睡了。

孙福贵见慧子倚在后座靠背上终于闭上了眼睛,夫妻二人相视一笑,如释重负,长出了一口气。

孙福贵老婆怕慧子着凉,给她轻轻盖上一件风衣,面露慈爱的笑容,道:“呵呵,这孩子,怕是从来没出过远门,这一路上都高兴坏了!跟我儿子当初一个德性,看到什么都新奇,大呼小叫的,把我们俩都吵晕了。”

孙福贵也笑了:“可不是怎地,慧子早就告诉说过几天林叔叔要带她出去玩呢,在我店里帮忙这几天,整天都是歌声不断,笑容满面,兴奋坏了都。”

林天胜笑道:“呵呵,这孩子!你们还不知道呢,前天我故意说不带她出去,竟把她给吓哭了。我看这回真要是不带上她,那麻烦可就大喽。”

林天胜此次出行所到之地,皆与道教传承有关。而关于道教认识,则是缘于他初中时期涉猎的历史和传说。

至今,他对道教的认识和向往仍铭刻于心,历历在目。

道教,史称正一道,相传为东汉张道陵所创,因其入教者必献五斗米为信,故又称“五斗米道”。

张道陵本名张陵,生于吴地天目山,为张良张子房第八代世孙。他7岁埋头书房,苦读《道德经》、《河图》、《洛书》,深得其中奥义。19岁开始设帐讲学,曾官任江州令。24岁与孙氏成婚,因见世风日下,不久弃官隐于北邙山,决计修道拯救百姓。他在蜀中鹤鸣山设立24治,各治负责布化行道,先后在青城山、龙虎山、巴蜀地区传道。因其不施刑罚,廉耻治民,符水治病,百姓尊奉他为天师。永寿二年,升仙而去,年一百二十三岁。后世道教尊为祖天师、泰玄上相、降魔护道天尊。

道教尊奉老子为教祖,视《老子》为道教教义,认为“道”即是“一”,“一”即是“道”。“一散形而为气,聚形而为太上老君”,所以以“道”为最高信仰。

自张天师至今,道教已经承袭六十三代,历经一千九百多年。

张道陵作为道教第一代天师,关于他的传说多不胜数,流传极广,至今遍布世界各地。皆因其家乡世人心怀景仰,顶礼膜拜,将其生平事迹、轶事传闻加以演绎,世代相传,故而使故事更加丰富、神奇、优美。

关于张道陵的传说,后世公认比较靠谱的主要有:

其一,张道陵于东汉建和二年,传教至青城山,深为蜀中百姓缺盐忧虑,决心为百姓挖井找盐。他来到阳山,看到山下平野,茫茫白气蒸腾上天,联想到家乡制盐方法,判断出阳山下有上好的盐泉可以开凿,便率领众弟子历尽千辛万苦,奋战无数个日夜,用一年的时间终于开凿出一口口盐井,解决了百姓吃盐难的问题。当地老百姓为纪念他的功绩,将其所开凿盐井命名“陵井”,并刻字立碑为志。后世称张道陵为蜀中制盐祖师。

其二,张道陵和弟子王长一起修炼龙虎大丹,一年有红光照室,两年有青龙白虎来保护丹鼎,三年丹成,他也成

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