诸夏纪

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第十章 人道修行的源头(2/2)

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一脉的诞生史,个个都目光惊叹,悠然神往。

姬考更是在心中自语,这种炼气之法,才更像是人道的修行法门。

相比起什么盘古开天辟地之后,鸿钧道祖紫霄宫传道,一道传三友,二教阐截分,这才应该是人道之路,修行之路。

或许有神灵相助,人类也感恩神灵,可是路,终究还是要自己走出来。

人族一代代圣贤王者,披荆斩棘,从没有道路的地方,一步步走出一条道路。

天行健,君子以自强不息,大概说的就是这个吧。

“炼气士一脉,修行方法,不断在推陈出新,这块兽皮上面所述之法,若我猜测没错,应该还在史皇造字之前。”

仇生看着这兽皮,目光之中充满了感叹,也不知是赞叹还是惋惜。

“若是巫祝之道,或许越是古老,涉及的巫神越为强大;若是图腾之道,也或许越为古老,接引的真灵越为恐怖。但是我们炼气之道却不一样,求新思变,不管是天皇时代的修士,还是刚刚小获神通之人,都在不断结合自身,不断结合天地,寻找更适合自己的道路。”

“今法未必胜过古法,却无疑更适合今人。”

听到仇生之言,姬昌忽然想起一事,疑惑问道:“仇生先生,我要是没有记错,史皇造字,乃是轩辕陛下执掌天下之时。这兽皮若是出自伏羲陛下之时,怎会有文字注释在旁。”

史皇仓颉,也是一位赫赫有名的大人物了,据说他也曾是一族王者,后来成为了轩辕黄帝麾下之臣。

传闻之中,仓颉龙颜侈侈,四目灵光,实有睿德,生而能书,于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。

如今他们所学文字,虽然形状有所变化,但是根底却没变。指代、象形、形声、会意、转注、假借,造字六法与所造之字同时传之天下,人道由此而始。

“呵呵,你倒是机敏。”仇生看着姬昌,淡淡一笑:“这图画是史皇之前所画,但是这些文字注释,却是夏后氏之时所留。”

“说来也是好笑,注释之人,乃是图腾一脉的修士,大概修行境界还在我之上。此人也是智慧通达,以图腾之法注解炼气之道,竟也像模像样。要是被图腾一脉的朋友得到,说不得又是一种妙法。”

图腾之法,除下姬考之外,在场之人,都知道这是一种什么样的法门。

诸夏有巫祝沟通鬼神,而四夷也有图腾沟通祖灵,自从禹王建立王朝以来,两者之间,就从来没有停止过争斗。

姬氏族人,都曾经与戎狄交战过,自然清楚他们的手段。

和巫祝一样,戎狄之中,要培养出一个图腾接引者,也不是那么简单的。

“可是我看除下这一种文字之外,这兽皮之上,并没有其他注解。而这三图,仅仅只是姿势罢了,并没有什么修行之法在上面啊。”

姬昌再度查看这兽皮,心中又涌出了另外一个疑惑。

这就三个人形,一坐一睡一走,什么标注都没有,哪里像是炼气之法啊。

仇生哈哈一笑:“你这是以肉眼去看,自然看不出来了。要想得到这里面的炼气之法,需要入境之辈,以自身气境去看,才能领悟这上古法门。”

“何为入境?”

姬考心中一动,马上抓住了仇生刚才说的那两个字。

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