“这传送法阵，只能用来传送一些小件的物品，而且十件有六件都会丢掉，实在是没什么用处。若非它出自我教前辈之手，哪里还会被留到现在，早就拆掉做别的去了。道友既然感兴趣，我等不会连这种东西都舍不得，只是还要道友莫要用它传送什么珍贵之物，否则可就是我等的罪过了。”俞长老并没有任何舍不得的表情，反而语气中颇有对不住叶赞的意思。
也的确，从俞长老的描述来看，这袖珍传送法阵在摩夷教这边，几乎是连zuò_jī肋的价值都没有。毕竟，摩夷教本身就有完整的传送法阵的传承，又不需要从这东西上去参考什么。连参考价值都没有的东西，又没有实际的使用价值，真要与垃圾比起来，也就剩下本身材料的价值了。
只不过，这东西怎么说，也是摩夷教某位前辈炼制之物，真要拆掉它把材料做其它东西，于情于理也不太合适。何况，以摩夷教的身家，也不差这东西用的这点材料，还不至于搞什么废品回收。
叶赞听到这话，毫不在意的笑了笑，半开玩笑的说道：“俞长老不必担心，在下也是对此物有些好奇而已，即便是真用它丢了什么东西，也肯定不会怪在贵教头上的。”
既然对方同意了，叶赞自然也就不再客气，将那袖珍传送法阵收了起来，迈步往后边继续走去。仅仅这么一件东西，可还远远不够“还礼”，尽管他没打算把这秘库搬空，却也不至于拿一件东西就走。
再说了，俞长老之前甚至都说了，建议叶赞要不然把秘库的东西都搬走，也省得这么一件一件的去选择。哪怕对方的话不全是真心的，起码也说明不可能让叶赞只拿一两件东西，那样摩夷教的面子上也不好看。
“俞长老可知道，这是何物？”叶赞没走几步，就再次停了下来，指着又一件东西问道。
这件东西，其实从外表来看，并不需要问是什么东西，那就是一座看上去颇为小巧的宝塔。只不过，这座宝塔的材料，和寻常人们所熟知的塔不太一样，整个都是用骨片搭起来的。
既然用的是骨片，那么有一种大概就能确定，这东西八成是和上古巫族用的骨器有些关系。但是，巫族的骨器，一般都是比较偏向粗放，很少会有这么精致的造型。因此，与其说这骨塔是什么骨器，倒不如说是骨制的工艺品。
“哦，这件东西，来自大荒域界。道友也知道那大荒域界，除了有我人族修道者之外，也有不少上古巫族后裔的部落。据那卖这东西的人讲，这件东西就是从一个巫族部落里收来的，也算得上是一件骨器吧。”俞长老毫不隐藏的向叶赞介绍道。
这摩夷域界的传送法阵，总共连接了五座大域界，除了神华域界之外，还有天元、仙源、大荒、幽冥四个域界。
那大荒域界，面积十分广阔，就连同为大域界的神华域界，都根本无法与之相比。而且，在这五个大域界中，大荒域界是唯一一个，人族修道势力占不到主导位置的域界。
也许有人会认为，大荒域界的主导者，是那些上古巫族的后裔。但事实上，尽管那些巫族势力的确不弱，但还远远算不上是大荒之主。即便是那些实力强大的巫族部落，在大荒域界中也只挣扎求生而已。
无论是人族还是巫族，想要在大荒域界生存，都要面对两重考验。一个，就是大荒域界极为恶劣的自然环境，当然这是对于人、巫两族来说的。另一个，就是要面对那些，拥有上古洪荒蛮兽血统，并且在恶劣环境下得到进一步进化的各种凶兽。
那些凶兽与妖兽不同，妖兽是可以成妖的，而凶兽却很难开启人类所谓的“灵智”。或许可以这么说，那些凶兽更像是寻常的野兽，只是实力远远超过寻常野兽。凶兽对于人族修道者和巫族的威胁，就如同是凶猛野兽对于凡人的威胁，甚至还要更加严重许多。
在大荒域界中，人族的城市或巫族的部落，因为凶兽的闯入而被屠灭，根本就算不上是什么新闻。今天这个部落还在，明天也许就彻底成为了历史，人族的城市也是一样。也就是人族和巫族的繁衍能力不算弱，再加上懂得运用“智慧”，这才能够勉强的生存下来。
可以说，在大荒域界中，巫族与人族的生存状况，几乎都是过着“朝不保夕”的日子。因此，从大荒域界过来做生意的，并不像其它几个域界那么稳定。过来的做生意的，可能是人族，也可能是巫族，甚至可能几百年都不见有人过来。
就比如这一次，叶赞来这里与外域各宗谈合作之事，大荒域界那边来的就是几个人族城市的代表。而且，由于大荒域界的特殊情况，那几个人对于通讯网络的合作，并没有表现出多大的兴趣。
这倒不难理解，毕竟大荒域界那边的人族和巫族，生活区域都相对十分分散。一个部落距离另一个部落，可能隔了十万里都算近的，而中间则是被凶兽所占据。如果，需要铺设通信网络，可能就要将基站放到凶兽的领地上，那就和自己去找死没多少区别。
因此，大荒域界的那几个人族商人，即便是要用千里传神和网络，顶多也就在自己的聚集地搞一搞。想要像神华域界，或者叶赞给其它外域描述的那样，让网络覆盖整个域界大陆，在大荒域界是几乎不可能的事情。
不过，别看凶兽没有灵智，身上的宝物却也不少，巫族的骨器就是来自凶兽之骨。另外，
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